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古代有哪些關於居安思危、未雨綢繆的典籍?

1,“生於憂患,死於安樂”——出自戰國時期的《孟子·高子俠》,是壹篇論證充分、雄辯有力的推理散文。

原創作品:

所以天降大任,人必先苦其心誌,苦其筋骨,餓其身,空其身,亂其行。因此,耐心讓他們受益匪淺。

人是不變的,然後才能變;困於心,衡於慮,而後作;色簽,音發,然後隱喻。壹個國家,如果國內沒有大臣和足以輔佐國王的賢士,往往會有鄰國覆滅而外國不與之匹敵的危險和來自國外的禍患。

這樣,妳就知道悲傷足以使人活著,享樂的輕松足以使人死亡。?

白話翻譯:

所以,上帝要把重任放在這個人身上,就要先苦惱他的心靈,累他的筋骨,餓他的肚子,讓他受窮,把他所做的事情翻個底朝天,用它來震撼他的心,磨練他的性情,增加他所沒有的能力。

壹個人經常犯錯,是為了以後能改正;心中迷茫,思維受阻。然後妳才能知道去做什麽;別人的憤怒表現在臉上,怨恨吐在字裏行間,便可知曉。(如果)壹個國家在國內沒有堅守法度的大臣和能輔佐國王的智者,在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的災難,這樣的國家往往會走向滅亡。

這樣才能知道,憂慮可以使人(或國家)生存發展,安逸和享樂可以使人(或國家)走向滅亡。

2.“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”——出自宋範仲淹《嶽陽樓記》。

原文:

不以物喜,不以己悲。居廟堂高則憂民,居江湖遠則憂君。是憂進憂退。但是妳什麽時候會幸福呢?必須說:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂!

白話翻譯:

不因外物之美而快樂,不因自身得失而悲傷。在朝廷做官,會為百姓擔憂;在江湖上不當官,也會為君主擔憂。妳要擔心在朝廷做官,也會擔心退隱江湖。在這種情況下,妳什麽時候會感到幸福?這樣的人壹定會說:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂!

擴展數據

居安思危,這是中國的壹個成語,意思是在舒適的環境中,想到可能的危險。意思是提高警惕,預防災難。

和平時期的歷史典故;

春秋時期,宋、齊、金、魏等十二國聯合出兵攻打鄭。鄭慌了,急忙與十二國中最大的晉國講和,得到了晉國的同意,其他十壹國停止了進攻。為了表示感謝,鄭向晉國送去了大量的禮物,包括三位著名的音樂家,100輛成套的裝甲運兵車,16名歌手,以及許多樂器如鐘琴。?

晉國的國君晉公看到這麽多禮物,非常高興。他把八個歌手送給他心目中的英雄姜維,說:“這幾年有妳給我出謀劃策,壹切都很順利。我們像玩音樂壹樣和諧真是太好了。現在讓我們壹起欣賞吧!”

姜維卻婉言謝絕了晉文公的捐贈,並勸晉文公說:“我們國家之所以能如此順利,首先歸功於妳的才華,其次歸功於我的同事齊新的共同努力。我個人能做出什麽貢獻?希望妳在享受快樂的同時,能想到國家還有很多事情要做。

書上有句話:‘居安思危,居安思危。’現在我想用這個來說服我的主人!”姜維遠見卓識、語重心長的話讓晉悼公非常感動,他欣然接受了姜維的意見,從此更加敬重他。

百度百科——生於憂患,死於安樂。

百度百科——先天下之憂,後天下之樂。

百度百科-居安思危