王強、王羲之、王維、王安石、王冕、王寶釧有什麽故事？

王羲之是東晉時期壹位偉大的書法家。他出身於士族，憑著他的才能，朝廷所有的大臣都推薦他做官。他是右軍的刺史和將軍(人們也稱他為王右軍)。王羲之從小熱愛寫作。據說平時走路的時候，我也隨時用手指練字。時間長了，連衣服都剪了。經過刻苦學習，刻苦練習，王羲之的書法越來越出名。當時的人們把他的書法視為珍寶。據說有壹次，王羲之去了壹個村子。壹位老婦人提著壹籃六角竹扇去義賣。那種竹扇很簡單，沒有任何裝飾，吸引不了路人的興趣。好像賣不出去，老婆婆很著急。看到這種情況，王羲之很同情老婆婆，走上前對她說:“這種沒有圖沒有字的竹扇，妳當然不能賣。我給妳題詞怎麽樣？”老婦人不認識王羲之。看到他的熱情，她把竹扇給他寫字。王羲之拿起筆，在每把扇子上寫了五個字，還給了老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫的字潦草，很不高興。王羲之安慰她說:“妳放心。妳跟粉絲買家說是王右軍寫的。”王羲之壹走，老太婆就照他說的做了。收藏的人看到王右軍的書法後都爭相購買。壹籃竹扇很快就賣光了。很多藝人都有自己的愛好，有的愛種花，有的愛養鳥。但是王羲之有他特殊的愛好。哪裏有好鵝，他就有興趣去看，或者買回來享用。殷珊有壹個道士。他想讓王羲之給他寫壹本道德經。但他知道王羲之不會輕易為別人抄經。後來他發現王羲之喜歡白鵝，所以特意養了壹批品種好的鵝。王羲之聽說道家有好鵝，就真的去看了。當他走近道士的房子時，他看到壹群鵝悠閑地漂浮在河裏的水面上，白色的羽毛和高高的紅頂，真可愛。王羲之在河邊看著，舍不得離開，就派人去找道士，要求把鵝賣給他。道士笑著說:“既然王公們這麽愛吃，就不用花什麽錢了。我會把這些鵝都送給妳。但我有壹個請求，就是請妳為我寫壹卷經書。”王羲之毫不猶豫地為道士抄了壹卷經書，鵝被王羲之收回。王強，也叫王昭君，在宣帝統治時期，漢朝又強盛了壹段時間。當時匈奴的勢力越來越衰落，原因是貴族們爭權奪利。後來匈奴分裂，五可汗分家，互相攻訐不休。其中有壹個叫胡的可汗，被他的兄弟可汗打敗，死傷無數。胡和商量後，決定和漢朝重修舊好，親自帶著大臣下詔見皇帝。胡是中原出現的第壹個可汗。漢高祖宣帝像對待貴賓壹樣款待他，並親自到長安郊外迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了壹個多月。他請求宣帝皇帝幫助他回去。宣帝同意了，並派兩位將軍帶領壹萬騎兵護送他到漠南。當時匈奴缺糧，漢朝也送了三萬四千噸糧食。呼韓邪單於非常感激，與漢朝和好。聽到匈奴和漢朝和好，西域各國爭相對付漢朝。漢高祖宣帝死後，其子劉氏即位，為漢元帝。沒幾年，匈奴單於的支支入侵西域各國，殺了漢朝派來的使臣。漢朝出兵康州，打敗了直可汗，殺了直可汗。智可汗死了，的地位就穩固了。公元前33年，呼韓邪單於再次前往長安，要求親近漢朝。漢元帝同意了。在過去，無論是漢朝還是匈奴及其親屬都必須選擇壹位公主或宗室的女兒。這壹次，漢元帝決定為他選壹個宮女。他命人傳話給後宮:“誰要去匈奴，皇上就把她當公主。”後宮的宮女都是從百姓中選出來的。他們壹入宮，就像籠中之鳥，希望有壹天能讓他們出宮。但是聽說要離開自己的國家去匈奴，我卻不願意。有壹個宮女，名叫王薔，也叫王昭君，非常漂亮，知識豐富。為了性命，她毅然報名，自告奮勇去匈奴親親。負責的部長擔心沒有人會申請。他聽說王昭君願意去，就把她的名字報給漢元帝。漢元帝命令大臣們為呼韓邪單於和王昭君在長安選擇結婚的日子。不言而喻，呼韓邪單於很高興也很感激能娶到這麽年輕漂亮的妻子。呼韓邪單於和王昭君謝漢武帝時，漢武帝見昭君美貌大方，有些舍不得。他想留住王昭君，但為時已晚。傳說漢元帝回到內宮，越想越煩。他讓人從宮女畫像裏拿出趙君的畫像。雖然長得有點像，但是沒有昭君本人可愛。原來，宮女們入宮後壹般是見不到皇帝的，而是由畫師畫出畫像，送給皇帝挑選。有壹個名叫毛延壽的畫家。他畫宮女畫像的時候，宮女送了他壹些禮物，他就畫得很漂亮。王昭君不想送禮物，所以毛延壽沒有如實描繪王昭君的美貌。漢元帝非常生氣，殺死了毛延壽。王昭君在漢、匈奴官員的護送下離開長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，壹路來到匈奴，成了呼韓邪單於的閼氏。時間長了，她漸漸習慣了生活，和匈奴相處得很好。匈奴人都喜歡並尊敬她。王昭君長期居住在匈奴，遠離家鄉。她建議呼韓邪單於不要發動戰爭，並把中原文化傳給了匈奴。這之後匈奴和漢朝和睦相處，六十多年沒有戰爭。王昭君離開長安後不久，漢元帝駕崩，其子劉驁即位，成為漢帝。延伸閱讀:王昭君，名字叫倪，名字叫昭君。西晉時，為避諱司馬昭，改名為“明君”。生於西漢末年興山縣(今湖北省秭歸縣)。因其聰慧美貌，漢武帝與袁入宮為“候詔”。西漢後期，漢朝和匈奴停止了長期的戰爭，恢復了“親和”的關系。漢元帝景寧元年(公元前33年)，西漢同意匈奴人呼韓邪單於的請求，同意王昭君出塞成親。從此出現了漢匈和解、民族和睦的局面，為歷代人民所稱道。王昭君不顧邊塞的荒涼，不顧北方的寒冷，不顧氈帳的痛苦，主動請纓去邊塞，嫁給外族人，表現出了壹個弱女子的非凡膽識和勇氣。關於昭君出塞，後漢《南匈奴傳》中有生動的記載，王昭君“請朝廷命其去。召謝晗離會，帝召五女以示之。”昭君飾富麗，漢宮明，顧瑛流連往返。呼韓邪單於很高興得到這麽漂亮的妻子。“信願保上官谷西至敦煌，永傳不絕。”請停手準備官兵，好讓皇上的人離婚。昭君出塞親親，對當時的中匈兩國來說都是重大的政治事件。漢元帝為了紀念這段姻緣，將名字改為“靜寧”，意為和平安寧。呼韓邪單於封昭君為，即的好皇後胡。匈奴回漢，昭君出塞，也反映了當時各族勞動人民的共同願望和要求。呼和浩特、包頭附近的西漢晚期墓葬中出土的“可汗與秦”、“千年萬歲”、“長樂未央”、“可汗與秦”四字磚，以及“可汗與秦”、“千年萬歲”、“快樂與未央”12的磚，表明長城沿線各族人民友好相處。昭君出塞長城親親，播下了漢匈和平睦鄰的種子。這顆種子生根、發芽、開花、結果，對漢族與北方兄弟的團結友好產生了深遠的影響。不幸的是，在呼韓邪單於去世前兩年，王昭君與呼韓邪單於結了婚。她和呼韓邪單於生了壹個兒子，取名為智慧牙醫伊圖。呼韓邪單於死後，昭君按照“父死，妻為後母”的匈奴習俗，將出生於呼韓邪單於閼氏的長子改嫁。昭君和雕濤莫高有兩個女兒。大女兒的名字叫舒蔔菊姬，即舒蔔妃，小女兒的名字叫黨禺菊姬，即黨禺公主。昭君和呼韓邪單於結婚時，他們大約20歲。據估計，他們死於辛莽時期(公元前9-23年)。據敦煌發現的唐代《昭君變文》記載，昭君死後，按照匈奴的習俗進行安葬儀式，非常隆重。“更不用說·方圓的棺材庫”。“釀五百壇酒，殺十萬羊，退犢，吃好，關系好。百裏店？毛毯，腳踏實地的工作。五百裏鋪金銀胡瓶，無處廢。”可汗投降，各部落都來了，傾國為禮，葬趙君”漢武帝蕭艾(公元前6 ~ 1)也派楊紹正去見可汗，表示敬意。隆重的葬禮體現了匈奴人對昭君的懷念，以及對漢、匈及其親屬的積極態度。昭君出塞六十年，漢匈和睦相處六十年，包括呼和浩特在內的整個漠南和平發展六十年，出現了“牛馬野民繁盛”的繁榮景象。歷經戰亂後享受了60年和平生活的漢匈各族人民深愛著王昭君。根據民間傳說，昭君是天上的仙女，嫁給了呼韓邪單於。到了邊塞，她和呼韓邪單於走到黑河邊上，只見北風呼嘯，飛沙走石，部隊無法前進。昭君緩緩地彈著她背著的琵琶，忽然風不叫了，彩霞升上天空，雲氣彌漫，地下冰雪融化，萬物復蘇。過了壹會兒，地上長滿了新鮮的青草和絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。無數的雲雀、布谷鳥和喜鵲也飛了進來，在她(他)的頭頂盤旋歌唱。可汗和匈奴人非常高興，他們在黑水的邊緣定居下來。後來，王昭君和可汗走遍了陰山丘陵和大漠南北。昭君所到之處，水草豐美，人丁興旺。沒有水的地方，趙君壹彈琵琶，地上就會出現壹條玉帶般的小河和片片綠草。昭君還從壹個漂亮的錦囊裏取出五谷種子，撒在地下，於是就種出了五谷作物。昭君壹死，遠近的農牧民都趕來參加葬禮。他們用衣服把昭君墓蓋起來，壹包壹包地修建。傳說昭君墓壹日三變，“晨如鋒，午如鐘，全如杉”。也就是說，昭君墓早上像山峰，中午像鼎鐘，黃昏像雞樅(蘑菇的壹種錐形植物)。王昭君是民族團結和友誼的象征，她的功績為後人所敬仰。考古人員從昭君墓中獲得的文物推斷，金元時期墓前有類似香堂的建築。清康熙年間，關、錢良鐸路過呼和浩特時，也在南部看到了壹堆堆琉璃瓦，有壹只黑色的石虎，壹只石馬，壹只白色的石獅，壹座石屋。在小石頭房子上，豎起了用蒙古語文件寫的橫幅，當地人用壹個建在春情頂上的方形小亭子，裏面藏著佛像、絲綢和豆子。墓旁還有壹棵古柳，綠蔭掩映。那些石虎、石獅、石馬、石屋、小芳亭，寄托了呼和浩特各族人民對當時王昭君的深深眷戀和哀思，忠實地陪伴著這個結婚已久的漢族姑娘。歷代學者對昭君出塞都有評論，唐代詩人張說得最恰當:“賢娥嫁今，傲子自知。”戟歸田，四周牛羊甚多。“除了仲卿，大青山南麓還有十幾座昭君墓。歷史學家簡伯贊說得好:“王昭君葬在哪裏並不重要。重要的是為什麽有這麽多昭君墓。顯然，這些昭君墓的出現，反映了內蒙古各族人民對王昭君的好感，都希望王昭君葬在自己的故鄉。解放後，市人民政府對昭君墓進行了多次修繕。1964年，內蒙古自治區人民委員會將昭君墓列為自治區重點文物保護單位。今天的昭君墓已經成為壹座宏偉的墓地。它南北長300米，東西寬162米，高33米，占地約73畝。走到墓前，首先映入眼簾的是壹座大型呼韓邪單於和昭君閼氏銅像，高3.95米，重5噸。再往北，朝陽中矗立著壹座高大的石碑。石碑上用蒙漢兩種文字鐫刻著已故副總統董題寫的《訪昭君墓》詩:“昭君久，胡漢知高。詩人們各有各的見解，舞墨寫墨總是枉然。”石碑背面兩側，七塊各代石碑歷歷在目。墓前有兩個相連的平臺。爬上樓梯到墓頂，有壹個六角形的蘭亭。在墓前的院子裏，歷史文物展廳分為東、西兩部分。展廳裏有壹尊昭君像，漢白玉，眉清目秀，明眸皓齒，懷中抱著壹把琵琶。王昭君是民族團結友好的使者，自古以來就活在人們心中，受到各族人民的崇敬和贊美。王維:王維十七歲的時候，決定去北京拿頭獎。他的父母為他準備了行李，他的兄弟和朋友聞訊趕來為他送行。在壹片祝福聲中，王偉踏上了去北京趕考的路。王偉歷盡艱辛，終於來到了北京。王維被京城的繁華驚呆了。街上川流不息的車輛和密集的人群讓他大開眼界，以為自己來到了人間仙境。王偉找了壹個安靜的客棧住下，每天安心的在那裏學習，無心欣賞北京的美景。每當看到別人的朋友在樹下聚會喝酒寫詩，王偉就感到無比孤獨，非常想念家裏的親人。轉眼間，重陽節到了，王偉心想:“我在老家的時候，每逢節日，朋友們都會在高峰上相聚玩耍，但今年朋友中只有我壹個人。”王維放下書本，爬到京城的高處，望著遠方的故鄉，寫道:“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。壹首優美的詩“若知兄弟攀何處，則不及壹人。"