第壹部分:24小時節氣，幹坤競技秀
第二部分:五十六朵奇葩，和諧與春天。
橫向認同:人與自然的和諧
和諧
第壹部分:黨心民心團結，科學發展如雨後春筍。
底線:國之幸，家之幸，大計大運，社會和諧上升。
橫批:萬象更新
和順
上聯:和諧和順順錢嘉樂
底線是:人民每個月和每年都受到祝福。
橫向審批:國泰民安
和美
第壹部分:天地和諧，人與人和諧，與中國和諧。
第二部分:歌、舞、花之美在於今夜。
橫批:新年好運
縱觀這四副對聯，裏面都有“和”字，說明今年春晚的主題是“和”，這四副帶“和”字的對聯貫穿其中，成為今年春晚壹道亮麗的風景線。
第壹張圖的主題是“和諧”。第壹部分是從壹年二十四節氣和幹坤寫的，第二部分寫的是祖國56個民族。數被照顧到了，批判了最有特色的“天人合壹”，既照顧了第壹部分，又緊扣第二部分。運用比喻和擬人的修辭手法，寫出了四季的景象和百花爭春的盛世景象。而且“天人合壹”的思想，是中華民族的“根”，是我們中華民族若幹年前傳下來的“魂”，是我們祖先和幾代人不懈的追求和美好的境界。所以第壹副對聯具有很強的概括性和氛圍，為春晚奠定了“和”的主題！
第二副對聯的主題是“和”。從黨和國家的高度出發，對應人民和家庭，滲透著當前大力倡導的“科學發展觀”和“構建和諧社會”的理念，既有高度的政治性，又描述了黨和人民的血肉聯系，有春風和旭日東升的自然景象。所以“萬象更新”的橫向批評是恰當的，點出了這幅對聯的主旨。這幅對聯促進了這個項目的進展。
第三副對聯的主題是“和”。看似普通的語言，其實包含著深刻的內容。在千千萬萬個家庭的幸福和普通人的幸福中，突出以人為本的思想，這真的是中華民族的期待和追求。。“和平的國家，和平的人民”的橫評，表達了我們共同的心聲，也在歡呼中華民族大家庭“和諧”春天的到來。這幅對聯更是將春晚的節目推向了高潮。
第四副對聯的主題是“和”。孟子說，“天時不如地利，地利不如人和”。第壹部從這裏寫起，是天、地、人的和諧。這是“和”的最高境界，全中國的土地都占據著“和”。多麽美好的向往啊！第二副對聯落筆，點出春晚的節目“美”。我永遠不會忘記這個夜晚，它的美就在於此。《新年快樂》的橫批，提升了節目的氛圍。這副對聯力求將春晚的節目畫上壹個完美的句號。
今年春晚主題明確，線索相連。“和、諧、諧、美”完美的有機結合，為春晚增色不少，也為大多數國人所稱道。它在去年春晚各地電視主持人展示的民俗對聯的基礎上，再次成功運用了中華民族源遠流長的詩詞對聯藝術瑰寶，突出再現了當今社會中華民族以“和”為主題的偉大思想！起到了突出和強調的作用，弘揚了中華民族“和”的主旋律！這四副對聯的美好形象已經深深印在了人們的腦海裏！
十句經典對聯賞析
做對聯不難，但是做漂亮的對聯不容易。辨別對聯的優劣，首先要提高自己的鑒賞能力。所以，多讀多記古今名句是有益的。這裏有壹些對聯，和朋友們壹起欣賞。
1.風聲、雨聲和讀書聲
風雨聲，讀書聲，聽覺聲
家事國事天下事無所不關心。
這幅對聯是明代林東黨領袖顧憲成所作(《談明廉之趣》275)。顧在無錫創辦東林書院。講學之後，他經常評論國家大事。後來人們用它來倡導“救國不忘讀書”，至今仍有積極意義。第壹副對聯把讀書聲和風雨聲結合在壹起，既有詩意又有意味。底線有治國平天下的野心。風對雨，家對國，耳對心。極其工整，尤其是和單詞連用的時候，比如書聲。
(《對聯從化》卷六)南京燕子磯旁永濟寺有聯(《對聯從化》卷六)雲:
松聲、竹聲、編鐘聲、聲音都很舒服。
山，水，煙雲，壹切顏色都是空的。
和浙江天臺山鐘芳廣寺原對聯(蘇文揚《古今對聯》第139頁)雲:
風、水、蟲、鳥、梵天，聲為三百六十日，鈴無聲。
月色、山色、草色、樹色、雲色、雲氣，四萬八千尺山峰的顏色都是空的。
上面兩幅對聯和第壹幅對聯使用的是同樣的藝術手段，沒有作者和年代，無法確定誰是創新，誰是模仿；但可以說明，同樣的藝術手段，卻可以表達完全不同的思想利益。
2.重陽節被稱為“尚”。
八十個國王處處公平公正。
九天子每年稱為“九天子”。
此聯為彭與合編的《萬松嶺宮新聯》(聯從化卷二)。第壹部分是彭做的，第二部分是做的。乾隆五十五年(1790)，重陽節前，乾隆在熱河木蘭圍場打獵回來，下榻萬松陵宮。對聯是為乾隆八十壽辰所作的悼詞，在於切人(乾隆)、切地(萬松嶺)、切時(重陽節)。而且采用了分字(宋十八公)、疊字(處處、年年)和倒字自重(八十、十八；九折，九折)功力高，不是老生常談，不是文字遊戲，雖是諂媚，卻可謂最好的對聯。
這個季節不要回家
有車就有魚。當代萌味可邀我。
邱這壹季不會回家，直到他付清所有的錢。
這幅對聯是“聯聖”方地山寫的春聯。方是袁世凱的座上賓，也是袁世凱的次子的老師(284)。有壹年春節，他寫了這副春聯，說我的雇主對我很好，今年春節不回家。方把自己的老板比作，把自己比作蘇秦。他表揚了他的老板和他自己，這確實是壹個傑作。當王君實先生在20世紀40年代教授這幅對聯時，他使用了另壹個版本。下聯曰:“金未衣，不知出處。
從結構上看，這幅對聯由兩個三字句和壹個七字句組成。讀起來節奏感很強，用二進制序列表示:110，11111/。從0011100可以看出，三字句式重復壹次，且以七字句式的前三位為重。所以在結構上，三字句式只是七字句式的部分重復。這是我們上面沒有提到的最好的結構。這幅對聯也很講究典故的運用。上篇用“馮諼客”的故事，下篇用“蘇秦與連橫告秦”的故事，都出自《戰國策》。看了這幅對聯，相當於重溫了兩本名著。
4.東墻倒向西墻
我怕我會瞥見家人的好。
前巷深後巷深，聽不到車馬之聲。
朱在漳州贈送了壹副書生對聯(《從化聯》卷壹)。朱是宋代理學家，但他並不像人們想象的那樣道貌岸然。這幅對聯很有人情味，很幽默。描寫壹個書生，雖然生活條件差，但家庭和睦，生活幸福；雖然沒有人來看望他，但他可以安心學習。第壹副對聯有點誇張，但是對比強烈。這是最早的韻聯，
有客醉無客眠，真可惜。
長歌粗短歌疏詩自娛。
梁章鉅還寫了如上韻對聯(《從化聯》卷十二)。這幅對聯掛在《花藤觀音錄》中，記錄了他58歲病愈歸來後在福州的生活和自我評價。對聯裏不壹定要用韻，但是用的時候比較合拍。十年後，他修改了這副對聯:
客人來了喝醉了睡覺沒事幹，真丟人。
論學問，論政治，論詩詞，沒有壹個家庭可以傾訴，自娛自樂。
這幅對聯掛在蒲城68歲的《草堂》(對聯續二卷)。比較這兩副對聯，我們可以知道梁章鉅在詩歌方面也下了很大功夫。
新相識，老相識，春夜有約。怎樣才能找到今明兩天壹樣的月光燈顏色？
到處旅遊，風景那麽美，情況是前後的茶樓餐廳都被預定了。
這個鏈接是何丹茹(1820-？)為佛山“春聯”寫的對聯(《名聯談樂》第五十四篇)。寫出了民間歡樂的元宵節景象:燈紅酒綠，月明月明，遊人如織，多麽美好的春夜啊！
押韻的運用加強了歡快浪漫的氣氛。
5.壹個酒鬼稱之為聖草。
古書傳神八法。
酒鬼說，聖草風雨滿，要喝三杯。
這是梁章鉅為江蘇常熟曹聖廟所寫的對聯(《對聯續》卷壹)。唐·張旭曾任常熟縣令。他擅長草書，嗜酒如命。他每次喝醉了酒，就叫狂走，於是就寫了壹支筆，被世人稱為“草之賢者”。這幅對聯把張旭的書和酒的風格表現得栩栩如生。如果妳看到那個人，妳就能看到他說的話。
不同代人同時問多少詩人？
先生也有壹間草堂，天地長流，月白風清
這是清代詩人顧復初為成都杜甫草堂所作的對聯(《古今對聯》第148頁)。杜甫是“詩聖”，風格與“草聖”不同，草堂不是廟。從時代的角度來看，
第壹副對聯感嘆幾千年來有幾個詩人賦。第二副對聯說，即使是這樣的詩人，當時也並不驕傲，但他的精神財富是流傳下來的。
6.壹個夢想偶然產生。
萬裏南天鵬壹飛沖天，這是我余生的夢想。
幾年來，北方的燕枝自悲落，得了壹個英雄知己，桃花顏色永留。
這是小鳳仙捧著蔡鍔的對聯(《古今對聯》第202頁)。這幅對聯充滿了情話，悠然自得，深情而不失英雄本色。盡管它不是小鳳仙寫的，但究竟是誰寫的還有待考證。燕子枝是燕子脂肪，與彭懿相反。因果報應不僅僅意味著婚姻。
關於名譽是否誹謗的學術爭論，有待日後定論。
如果妳身體健康，累了就會睡覺。壹代人的悲哀是很難消除的。
這是梁漢草抱著胡適蓮(《談有趣的名字》第三百九十條)。上聯說，胡適是壹位偉大的名人，也是最有爭議的人物，但在學術問題上沒有必要“下定論”。第二部分認為生死是自然規律。如果人生如夢，每個人都會死，但他的死必然會讓壹代人感到悲傷。這幅對聯尚可，語氣成熟，自贊不絕口，多愁無悲。這是壹副耐人尋味的挽聯。
我看了壹篇無字潦草的文章，盡力喝酒
孩子的歸來絕不能被雨水埋沒。
這是太倉吳先生手捧的對聯。錢鐘書先生在《懷集詩》中寫過壹首詩，題目是“壹個村民在哭他的兒子，但他的兒子參軍沒有緬甸，他的家庭還沒有被消滅。當他敲妳的時候，上帝降下壹本書，說:“回家去，到Xi來吧，胡不歸。”“壹個鄉下人”就是胡(1888-1946)。胡太倉，沙溪人，1931留學美國，電氣工程碩士。回國後成為上海南洋大學(交大前身)教授、圖書管理員。抗戰時期，愛子在緬甸祭奠自己的死，因為他寫了《為孩子哭泣》，寫得痛苦，把心事淹沒在酒裏。吳曾任太倉圖書館館長，著名學者，與胡交遊。第壹部分說“哥哥默默的離開了，留下了哭兒子，拼命喝酒的悲傷形象。”第二部分說，“妳的兒子想回來也回來不了，只好讓春天的落花在風雨中埋葬妳詩意的靈魂。“這幅對聯巧妙地運用了“哥”的諧音，使“知”與“寂”形成鮮明的對比，用“秭歸”諧音鄉愁甚至啼哭的布谷鳥“秭歸”，並用疊字，如聞嗚咽。對仗之美寓意深刻，把悲憤之情用藝術手段表現得淋漓盡致，堪稱挽聯精品。這幅對聯是書法家胡聖奇先生根據五十年前的記憶提供的，很有價值，不然就被淹沒了。
7.遠山吞長江
取遠山，吞長江，取西南峰林，取美優。
送夕陽迎明月當春夏轉草木壹日。
這是揚州屏山堂的對聯，易炳壽寫的。範仲淹的《嶽陽樓記》第壹部和歐陽修的《醉翁亭記》，王禹偁的《黃岡竹樓記》第二部，自然是渾的(《古今對聯》，128頁)。讀壹套好的景點對聯，既可以遊覽景點，又可以重溫名著，壹舉兩得，其樂無窮。
龍潭映天上十三隱龍，地下龍騰。
玉水長半裏，黑玉為身，蒼玉為神。
這是郭沫若的書名《麗江月亮塔對聯》(王存信、王人慶《中國名勝楹聯選註》，第471頁)。這幅對聯描寫了月亮樓的景觀環境，引人入勝。對聯需要詩人的想象力才能化美為魔。
8.大海是紅色的，城市是玫瑰色的。
大海、太陽、城市、夏峨眉、雪、巫峽、雲、洞庭明月、煙、瀟湘雨、廣陵潮、匡廬瀑布、宇宙奇觀，把我的齋壁畫得惟妙惟肖。
清廉的詩、畫、右軍書、左氏的《南國經傳》、馬倩的《尚書》、薛濤的筆記、如傅曲子的《離騷》的《古今絕技集》、以及《立我山莊》。
這是明代李東陽寫的學習對聯(《名盟談利害》第589條)。這幅對聯的獨特之處在於，它使用了大量的三字句，用最簡潔的文字，捕捉到了宇宙的奇觀，古今的絕技，畫出了我村的圍墻，立下了我的別墅。這的確是聯合祭壇的奇觀，也是聯合家族的絕活。
壹樓，何啟，的五言絕唱，範的兩句，滕的兩句，都是滿滿的情愫，還有呂純陽的詩，葉茹，葉莉，葉嫻，葉在哪裏，在我之前，都是逝去的年代？，讓我哭泣。
先生們，看看洞庭湖，南極，瀟湘長江，北通道，巫峽壩陵，山西。令人耳目壹新。越州東路全是石頭，河流，城鎮。這裏面有真正的意義。請教有誰能看懂嶽陽樓聯。
此為清代何題寫的嶽陽樓對聯(《名勝古跡鑒賞辭典》第109頁)。杜少陵的五言絕唱，指的是杜甫《登嶽陽樓記》中的“久聞洞庭湖，今終於登此樓，東有吳國，南有楚，看得天地無盡飄，親友無音訊，老弱病殘孤舟，塞北有戰山”，範的“憂”指的是範仲淹《嶽陽樓記》中的“憂”和“樂”滕《王騰亭序》指王波“滕貶謫巴陵郡，次年，皆廢興”。呂純陽，即呂洞賓，曾三次遊覽嶽陽樓。第壹部分是關於嶽陽樓的人文，第二部分是關於洞庭湖的水勢。悠久的歷史，浩瀚的河流，我不禁感慨。
9.到六十歲還來得及。
往往妳是客人，為什麽不去問康寧，但是妳的包裏可以多賺點錢，妳的水壺裏有更多的糧食，妳可以多拿幾片葉子，享受壹下舊紙。
繁華，寬闊，倔強，五官，靈動，勝過千官。
立誌成仙，只會有煩惱，這樣耳朵才會脫俗，眼睛才會脫俗，胸部才會脫俗。
晚睡早起。壹天的閑暇如同兩天。它有壹百多年的歷史了。
這是清代鄭板橋六十壽聯(《從化聯》卷十二)。這幅對聯雖是誌書，但生動活潑，包含了養生之道和心得體會，顯示了鄭板橋的個人風格。
10.500裏滇池
五百裏到滇池，眼闊眼闊，無邊無際。妳看東方，神仙美，鬼神北移，南方蜿蜒。為什麽不選擇贏和登？而蟹島裹著螺洲，會有風，雲更平，蘆葦點綴些玉羽，丹霞，莫寂寞，稻香，清沙，九夏芙蓉，三春柳。
千百年的往事都帶到我心裏，嘆酒滾滾英雄。誰在想韓熙的船，唐彪的鐵柱，宋華玉的斧，橫過皮包，勵精圖治移山，使出渾身解數畫珠畫簾，卷不及暮雨就斷了壹切碑，只贏了幾分鐘。
這是孫醉題的《昆明大觀樓長楹聯》(楹聯從化卷七)。這幅對聯傳誦天下，成為不朽之作。其結構特點是重復使用四字格模式(0011，1100，1100，0011/1100。