古之英雄未遇，未有大誌，不僅鄧禹文學，馬杜佑也。晉文公有妻有馬，不肯去齊。窮的時候，他狀告李通，租給燕友。尤琪和眼睛。光武回李通曰:“龔燕願見汝？”得到嚴君的希望，我很自豪。漢齊王還是小卒的時候，算命的說他以後要稱王。韓大怒，以為他侮辱了自己，奮勇壹拳打去。都是壹般意見。鄂西林相公《辛醜元日》雲:“照鏡者將老，草不生。”
《詠懷》雲:“看來四十如是，百年方知。”都是閬中寫的詩。玩弄它的文字，如果妳不指望它以後出來，妳就進入階段。作為七省之策，《晉中丞席》中說:“問心賞客，唯誰能濟天下？”《登甲秀樓》中的絕句說:“炊竈煙散於午後，十萬人熟之時。妳什麽時候請求幫助的？夕陽滿五鄉樹廟。”裝成吳侯完全是兩碼事。
張桐城的相公自翰林以來壹直是宰相，他的詩都是獨壹無二的。最美的壹句:“柳吟春水調，帶多落霞山外花。”葉底開花的人看到，壹對蝴蝶已是先知。“水中種花是有意的，壹枝變成了兩枝。”《與帝風箏》雲:“九天漸彩，四野風更彩。”賭“繩”的韻，放在遠處。
2.翻譯:
古代英雄在沒有找到用武之地的時候，大多沒有立下大誌向。這樣的例子很多，比如鄧禹的希望只有通過文學，馬武的希望是壹個小小的杜佑官。晉文公不想離開齊國，因為他有妻子和馬匹。光武帝落魄的時候，他和李通因為稅延的事去找燕友打官司。
顏尤因因為驚訝，瞪了他幾眼。光武帝回來對李彤說:“龔燕盯著妳看了嗎？”他的言外之意是，被顏友看中是壹種榮幸。當漢齊王還是個無名小卒的時候，算命先生就斷定他將來會加冕為王。韓大怒，以為算命先生在嘲諷自己，便揮拳相向。這些人都表現出了壹個特點，就是沒指望將來有所作為。
鄂西林相公曾在《辛醜元日》中寫過這樣壹句話:“照鏡子看自己，開門卻見春草尚未長。”他在《詠懷》中也說:“看來四十歲已經是這樣了，可以推斷百歲的樣子。”這些都是他當醫生時寫的詩。如果妳品味這些詩，妳絕對想不到他以後會出門。
他在簡述了七省之後，《論金鐘誠的位子》中說:“捫心自問，我們都是有幸被提拔的。誰是真正幫助世界的巫師？他還在《登上甲秀樓》的絕句中說:“廚房煙囪裏冒出的煙，像成千上萬根輕絲，飄在正午的天空。這個時候，就是千家萬戶煮香菜的時候了。那壹年，那月會吸引拯救世界和人民的火焰嗎？我透過樹縫看到武侯老廟被夕陽照得金黃壹片。"
他把自己比作壹個勇士，沒成功的時候天氣很不壹樣。張桐城的相公不是這樣的。從當院士到當宰相，他的詩都是壹個風格。他最精致的詩是