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《蟬》寫作文

1. 仿寫課文《蟬》寫壹篇文章

彩虹

雨後,空氣十分清新,我走出了家門。壹切才剛剛消退了雨的痕跡,仰望天空,只見壹道彩虹立在天際間。

紅、橙、黃、綠、青、藍、紫,彩虹的出現,使原本灰暗的天空有了陽光的痕跡,仿佛世間所有美妙的色彩,都在此刻綻放了。它是那麽的流暢,那麽輕柔,又不會讓人感到庸俗,輕輕的浮在天上,它抹掉了陰霾,裝飾著雨後的天空。我望著彩虹,看著它慢慢的消逝。

彩虹存在的時間十分短暫,但給人們留下的卻是最美好的記憶。天空和雨露使它如此絢麗,當它消失後,也不會留下壹絲痕跡。

比起彩虹,我們存在的時間不是更長了嗎?我想人生的意義也在於此。珍惜生命,要在有限的生命裏,發揮出無限的價值;盡力去做好每壹件事,使人生變得多姿多彩,就如同彩虹壹般。

這就是彩虹,不在於長短,而在於完美。

天晴了,那美麗的彩虹依然架在我的腦海間。

2. 寫蟬的作文

蟬的壹生 我,是壹只普通的蟬,可是我有自己的信仰,我堅信短暫也美麗,亦能成就永恒。

——題記 蟬 生 灼熱的陽光烘烤著大地,我就是在這樣壹個平凡的午後來到這個奇妙的世界。為了生存,幼小的我不得不艱難地從油桐樹上爬下,鉆進濕潤的泥土裏。

於是,懷著對陽光的期待,我沈沈睡去,等待著蘇醒的那壹天。 蟬 鳴 不知這樣沈睡了多久,七年?或許更久,我終於蘇醒了。

迫不及待地鉆出土壤,展開我透明的薄翼,撲扇著飛到那棵我出生的油桐樹上。太陽升起來了!我的血液在沸騰,不禁熱淚盈眶。

我終於又見到了陽光!展開我清脆的歌喉,吟唱我醞釀了七年的樂章。我的歌聲伴著風中飄曳的油桐花,久久回蕩在這片油桐林。

蟬 殤 在我見到陽光的這天,也是我生命的最後壹天。我並不傷心,因為我堅信短暫是美麗的,亦能成就永恒。

在夕陽美麗的余暉中,我滿足地閉上了雙眼,永遠安息在溫暖的泥土中。 朋友,如果妳走入了那片油桐林,不要為我嘆息,請相信我是幸福的。

和我壹起歌唱吧,至美的歌聲在林裏久久回蕩:“我是七年的蟬,再短的生命也能綻放比陽光更絢爛的光芒。”晨曦中,我用七年醞釀的旋律,從此永不止息。

蟬的壹生,人生感悟!蟬的壹生,人生感悟蟬的壹生,人生感悟。山上有壹種蟬,叫聲特別奇異,總是吱的壹聲向上拔高,沿著樹木、雲朵,拉高到 難以形容的地步。

然後,在長音的最後壹節突然以低音“了”作結,戛然而止。傾聽起 來,活脫脫就是: 知——了! 知——了! 這是我第壹次聽到蟬如此清楚的叫著“知了”,終於讓我知道“知了'這個詞的形 聲與會意。

從前,我壹直以為蟬的幼蟲名叫“蜘蟟”,長大蟬蛻之後就叫作“知了”了。 蟬,是這世間多麽奇特的動物,它們的幼蟲長住地下達壹兩年的時間,經過如此漫 長的黑暗飛上枝頭,卻只有短短壹兩星期的生命。

所以莊子在《逍遙遊》裏才會感慨: “惠蛄不知春秋!” 蟬的叫聲嚴格說起來,聲量應該屬噪音壹類,因為聲音既大又尖,有時可以越過山 谷,說它優美也不優美,只有單節沒有變化的長音。 但是,我們總喜歡聽蟬,因為蟬聲裏充滿了生命力、充滿了飛上枝頭之後對這個世 界的詠嘆。

如果在夏日正盛,林中聽萬蟬齊鳴,會使我們心中蕩漾,想要學蟬壹樣,站 在山巔長嘯。 蟬的壹生與我們不是非常接近嗎?我們大部分人把半生的光陰用在學習,渴望利用 這種學習來獲得成功,那種漫長匐匍的追求正如知了壹樣;壹旦我們被世人看為成功, 自足的在枝頭歡唱,秋天已經來了。

孟浩然有壹前寫蟬的詩,中間有這樣幾句: 黃金然桂盡, 壯誌逐年衰。 日夕涼風至, 聞蟬但益悲。

聽蟬聲鳴叫時,想起這首詩,就覺得“知了”兩字中有更深的含義。 什麽時候,我們才能壹邊在樹上高歌,壹邊心裏坦然明了,對自己說:“知了,關 於生命的實相,我明白了。

蟬的壹生酷熱的夏天又即將來臨,到處壹片綠意盎然,大地綠油油的;高張的火傘把夏天的大地襯托的更加熱鬧有活力。┌知了!知了!┘壹只只飽滿生命熱情的知了,正在用它嘹亮的歌詠,禮贊生命的謳歌。

蟬的幼蟲在樹上孵化後就落到地面,用它全身的力氣鉆入地下以吸食植物的根部汁液為生;因此,溫暖的泥土下是它們最愛的地方,也是它們最適合的生長環境。蟬自幼蟲孵化到數次脫皮,羽化成蟬,這段時間是它們最辛苦的時間,時間大約三到五年,甚至十七年之久,因此是非常不容易的。

蟬有著褐黑色的身體,因為蟬有許多的天敵,例如:螳螂、蜘蛛、螞蟻、蜻蜓、小鳥等。因此,剛羽化的蟬,躲在隱密的綠蔭深處,可以減少被敵人攻擊的機會。

羽化之後的蟬開始了追求愛情的生涯,因為蟬有著壹項重要的任務—傳宗接代。蟬鳴便是傳宗接代的訊號,雄蟬藉著蟬鳴聲吸引雌蟬靠近,並進行交配羅!同時,這也代表了蟬對生命的期待,對未來懷抱無限的希望。

愛護動物與關懷動物是現今社會倍受關註的話題,期望大家培養愛護動物的態度和習慣。蟬的壹生星期五,我們上了壹堂有關蟬的課文,課文中寫到“它等了17年,才等到壹個夏天,它從泥土中出來,從幼蟲成長過來,等秋風壹吹,它的生命就完結了”讀了這壹句話,我很震撼:17年埋在土裏,出來就活壹個夏天,為什麽呢?我從電腦上找到了關於蟬的資料:蟬的卵產在樹洞裏過了壹~兩年後成為壹齡蟲,爬出樹洞鉆進泥土裏長大,過了壹個又壹個春天、夏天、秋天、冬天,壹齡蟲逐漸變成了二齡蟲、三齡蟲、四齡蟲、五齡蟲……等到它在土中生活了十七年後,它便尋找到了壹個屬於它的夏天,壹個讓它可以盡情沐浴陽光、放開歌喉的夏天。

了解到蟬的壹生後,我迷惑:它,這麽辛苦度過了十七年就為了壹個夏天值嗎?第二天,我趴在窗口,外面是松樹,樹上還掛著幾只“音樂家”不休地“知了,知了”我癡癡地想,呆呆地看,默默地聽。不明白,真的不明白。

星期天上午,我去了圖書館,壹名叫《貓的午餐》的書吸引了我,當我讀到結尾時不禁潸然淚下,這本書的結尾給了我苦苦尋找了壹天的答案做了壹個最完美的解答,書中是這樣寫的:不用擔心生命的長短,在乎的應該是怎樣在短暫的生命中給自己,給他人帶來快樂。是啊,蟬的。

3. 描寫蟬 作文

7月的驕陽,火燒火燎的,高大的樹木上的葉子也都焉了,小狗伸著舌頭呼哧呼哧。我家門口前面的那棵參天大樹上傳來了知了的叫聲,好像正在開音樂會,我多麽希想能捉下來幾只向妹妹炫耀呀!

經過了壹番準備,這壹天下午,我提著壹只剛剛做好的放蟬籠子,找著用塑料網和竹竿制作的工具,向楊樹林跑去。

蟬在“知了、知了……”地叫著,全然不知身後的災難,我高興地跑了過去用網子壹扣,不料那壹只蟬從樹的空隙中飛了出去,停在另壹棵樹上。“知了、知了……”地又叫了起來,好像在嘻嘻哈哈地笑話我。我靜思其過,認真總結經驗,不知不覺兩三個小時過去了,我已經捕了好幾只了。

從中我明白了壹個道理:捕蟬時要屏心靜氣,靜觀其變,慢慢靠前,果斷出擊,只有這樣才會成功。

啊!第壹次捕蟬,收獲不小!

蟬鳴,初秋路上——寫蟬的作文

初秋,回鄉路上,聽到了蟬鳴。

那是壹闕演練得何等嫻熟的樂章呵。曲調高亢沈渾,音律婉轉輕盈。於飛駛的車廂裏聆聽,竟耳辨不出到底是壹位名演奏蟬師的獨奏,還是眾多蟬歌 星的聯唱。那飄渺美妙的聲音此起彼伏,跌宕連綿,宛如大江長河嘯天疾行,又似小河澗溪嚶語款步。那莫不是壹位即將蛻卻了稚氣的少年在豪氣幹雲地踏歌而行? 在那歌的底蘊,仿佛充滿的全是壹種跨越之後的喜悅。

那蟬鳴,依舊豪歌壹路。漸漸地,整個空間似如鏡湖面彌散起粼粼蟬鳴的音波,就連路旁疾逝的楊樹也似串成條條飄蕩的流線在嗚咽鳴吟。那音兒便 象縛在樹枝幻化成的流線上的小蜂蝶,隨了枝稍的曳動,流線的飄搖,微微震顫著翅兒傾心地歌舞。心也漸漸隨了那嚶嚶的音韻,如乘了壹葉輕舟,徐徐在歌聲的溫 馨裏蕩楫緩行。不知不覺中,妳便會在如梢公漁女哼吟的悠長婉麗的小調裏闔然醉去。

偶爾,瞥見田野裏幾只鳥雀,翼翼然躍於稼禾枝間,不時左顧右盼地窺視麗婦般成熟的高粱——分娩後坦露的沁著乳香的豐盈子粒。玉米卻似櫻唇微 啟的少女,露出排排迷人的皓齒,情下不禁砰然而動。然而,那些個不時撲撲楞楞飛躍的鳥雀,卻似早已明了我的心思——不僅用小小調皮的眼神瞅我,就連它們彼 此間唧唧喳喳的喙戲及那忸忸怩怩地追逐嬉鬧,似乎也在有意顯示出對我多情的不屑。當下情怯意羞壹笑。

於是,渴望快點見到村口坡塬上那片柿樹林的我,心畔籠起壹片馥郁的氤氳。是那飛揚的蟬鳴幻化的夢影,還是隱庇著秋之清秀嬌容的面紗?我想 著。然而,在這莫測的嵐霧中,我終於感應到其確實充盈著壹種騷動,壹種慫恿,壹種誘惑,壹曲動人的生命之歌的湧動!這是壹種心情,還是壹種意境?或許,只 有留心細顧的人,才能視穿那靄靄的煙霧,欣賞到那幀極易為風雨蝕逝的醉人風景。也只有這樣的人,才能在隱跡乍現的欣喜來臨之際,在初秋行將分娩的嬗動中, 尋覓到壹條走向斑斕廣闊原野的豐收小徑!

因為,那裏有壹個將要蛻盡稚氣的蟬鳴世界。

4. 模仿初壹《蟬》寫壹篇300字左右短文

蟬 [初唐] 虞世南 垂緌飲清露, 流響出疏桐。

居高聲自遠, 非是藉秋風。 {譯文}我喝的是清冽的露水 悅耳的叫聲自梧桐林向外遠播 聲音傳的遠是因為我站的高 並不是借助了的秋風 {賞析}這首托物寓意的小詩,是唐人詠蟬詩中時代最早的壹首,很為後世人稱道。

首句“垂緌飲清露”,“緌”是古人結在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好像下垂的冠纓,故說“垂緌”。古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說“飲清露”。

這壹句表面上是寫蟬的形狀與食性,實際上處處含比興象征。“垂緌”暗示顯宦身份(古代常以“冠纓”指代貴宦)。

這顯貴的身份地位在壹般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者筆下,卻把它們統壹在“垂緌飲清露”的形象中了。這“貴”與“清”的統壹,正是為三四兩句的“清”無須藉“貴”作反鋪墊,筆意頗為巧妙。

次句“流響出疏桐”寫蟬聲之遠傳。梧桐是高樹,著壹“疏”字,更見其枝幹的高挺清拔,且與末句“秋風”相應。

“流響”狀蟬聲的長鳴不已,悅耳動聽,著壹“出”字,把蟬聲傳送的意態形象化了,仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。這壹句雖只寫聲,但讀者從中卻可想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻。

有了這壹句對蟬聲遠傳的生動描寫,三四兩句的發揮才字字有根。 “居高聲自遠,非是藉秋風”,這是全篇比興寄托的點睛之筆。

它是在上兩句的基礎上引發出來的詩的議論。蟬聲遠傳,壹般人往往以為是藉助於秋風的傳送,詩人卻別有會心,強調這是由於“居高”而自能致遠。

這種獨特的感受蘊含壹個真理:立身品格高潔的人,並不需要某種外在的憑藉(例如權勢地位、有力者的幫助),自能聲名遠播,正象曹丕在《典論·論文》中所說的那樣,“不假良史之辭,不托飛馳之勢,而聲名自傳於後。”這裏所突出強調的是人格的美,人格的力量。

兩句中的“自”字、“非”字,壹正壹反,相互呼應,表達出對人的內在品格的熱情贊美和高度自信,表現出壹種雍容不迫的風度氣韻。唐太宗曾經屢次稱賞虞世南的“五絕”(德行、忠直、博學、文詞、書翰),詩人筆下的人格化的“蟬”,可能帶有自況的意味吧。

沈德潛說:“詠蟬者每詠其聲,此獨尊其品格。”(《唐詩別裁》)這確是壹語破的之論。

清施補華《峴傭說詩》雲:“三百篇比興為多,唐人猶得此意。同壹詠蟬,虞世南‘居高聲自遠,端不藉秋風’,是清華人語;駱賓王‘露重飛難進,風多響易沈’,是患難人語;李商隱‘本以高難飽,徒勞恨費聲’,是牢騷人語。

比興不同如此。”這三首詩都是唐代托詠蟬以寄意的名作,由於作者地位、遭際、氣質的不同,雖同樣工於比興寄托,卻呈現出殊異的面貌,構成富有個性特征的藝術形象,成為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕 駱賓王 《獄中詠蟬》 西陸蟬聲唱,南冠客思深。

不堪玄鬢影,來對白頭吟。 露重飛難進,風多響易沈。

無人信高潔,誰為表予心? 當時駱賓王任侍禦史,因上疏論事,政見不合,觸怒了武則天,遭到誣陷,以莫須有的貪贓罪名下獄。這首詩是他在獄中聽蟬鳴有感而作。

全詩雖寫蟬聲,卻處處浸透著壹種低沈、壓抑的情緒。 關於蟬的古詩 蟬 唐-虞世南 垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。 另壹個版本 蟬 虞世南 垂穗飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。 蟬 小思 今年,蟬鳴得早。

杜鵑花還沒有零落,就聽見斷斷續續的蟬聲了。近月來,窗外的蟬更知知不休的,使事忙的人聽了很煩。

壹天,在樹下拾得壹病蟬,透明的翅收斂了,身軀微微顫抖,沒有聲響。它就是在樹上知知不休過日子的小東西。

那麽小,聲音卻那麽的響,竟響徹壹個夏天!曾這樣問:何必聒聒?那只不過是壹個夏天罷了!朋友說:知道嗎?它等了17年,才等到壹個夏天。就只有這個夏天,它從泥土裏出來,從幼蟲成長過來。

等秋風壹吹它的生命就完結了。 17年埋在泥土中,出來就活壹個夏天,為什麽呢? 朋友說:那本來的生活歷程就是這樣。

它為了生命名的延續,必須好好的活著。哪管是90年,90天,都不過要好好的活過。

哦!那是蟬的生命意義! 斜陽裏,想起秋風的顏色,就寬恕了那煩人聒聒。

5. 模仿《蟬》的作文

星期五,上了壹堂蟬的課文,課文中寫到“它等了17年,才等到夏天,它從泥土中,從幼蟲成長,等秋風壹吹,它的生命就完結了” 讀了句話,我很震撼:17年埋在土裏,就活夏天,為呢? 我從電腦上了蟬的資料:蟬的卵產在樹洞裏壹~兩年後壹齡蟲,爬出樹洞鉆進泥土裏長大,又春天、夏天、秋天、冬天,壹齡蟲逐漸了二齡蟲、三齡蟲、四齡蟲、五齡蟲……等到它在土中生活了十七年後,它便尋了它的夏天,讓它可以盡情沐浴陽光、歌喉的夏天。

到蟬的後,我迷惑:它,辛苦度十七年就夏天值嗎? 天,我趴在窗口,外面是松樹,樹上還幾只“音樂家”不休地“知了,知了”我癡癡地想,呆呆地看,默默地聽。 不明白,真的不明白。

星期天上午,我去了圖書館,壹名叫《貓的午餐》的書吸引了我,當我讀到結尾時不禁潸然淚下,這本書的結尾我苦苦了的答案做了最完美的解答,書中是寫的:不用擔心生命的長短,在乎的應該是怎樣在短暫的生命中給,給他人快樂。 是啊,蟬的是辛苦的,但它在生命僅存的90天裏,讓快樂的渲泄,自由地歌唱。

我想,蟬應該是毫無牽掛地等來了秋天,結束了生命。 我想,人。

人的很短暫的,有些人抱怨“命辛苦。”有些人想:“人生短暫,但我了生活的樂趣。”

人,在短暫的生命裏有益的事,這才是人生真正的。在我今後的學習中,會像蟬克服,迎來幸福生。