作者:五代鄭谷
半煙半雨河橋，桃山路映杏。
妳會給人留下無限的意義，妳會被成千上萬的事情激怒。
壹般理解
在薄霧彌漫的河橋上，在桃杏掩映的山路上，無數的柳絮仿佛知道了即將分手的人的離別心情，在春風中飛舞。
“河橋畔半煙半雨，映桃山路中段杏”，將“離人”的悲涼與春光對比。
《千絲萬縷惹春風》正面烘托了“離人”的意境。
“半”兩個字連用，表示兩種現象同時存在，既有煙又有雨的意思，生動地寫出了春雨蒙蒙的樣子。
“無限”這個詞雖然抽象，但卻能喚起人們豐富的想象力。
“無限”這個詞的含義比其他任何壹個表示離別的詞都豐富。各種離別之情盡在“無限”二字，可謂“語不盡，意不盡”
劉與劉諧音，故劉常暗含離別之意。
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無數的柳絮似乎知道人們即將分手時的感受，在春風中飛舞。
寫春風中輕輕搖曳的柳樹，以示離別。
妳將不得不無限期地離開人們。
這是人格化。柳樹似乎很善解人意，感受到了人們離開時的無限悲傷。
在詩人看來，這是因為柳樹無視離人的感受，為了表達對離人的同情，它故意去春風，引人註目。
“半煙半雨”是指“柳”而不是“河橋邊”，“映杏桃”是指“柳”而不是“山道中”；也是柳樹會圓滿，也是柳樹“挑釁春風”；“半煙半雨”意為“煙如雨”，比喻畫柳，“映杏桃”用襯托渲染的邊筆寫柳，體貼“惹春風”擬人化地刻畫柳——句句柳，句句柳，處處緊扣主題，突出主題。這樣，所謂的“篡奪主人的角色”、“無關緊要”、“言不由衷”都沒有了。
因為“半煙半雨”是作為比喻的，所以“煙”和“雨”都是柳樹的情感，那麽文中就沒有能打濕柳絮的雨，柳絮也能隨風四處飛舞。“煙雨欲來風滿樓”怎麽算是隱喻？半人半鬼半人半鬼半人半鬼半人半鬼半延半延半癡半癡等等。
可見，完全可以把“半煙半雨”當作壹個比喻，解讀為“煙如雨”。因為很清楚是柳樹反映了杏和桃，所以解釋上不能有語法和邏輯上的混亂；又因如煙的柳樹罩著桃杏，桃杏染在籠中，桃杏黯然失色，詩中沒有與意境相融的明麗色彩，故意境中沒有不恰當的因素。
關於作者:
鄭谷(848-911)
鄭谷，言出必行。袁州區人。晚唐著名詩人。光啟三年(887)，進士。官方對官方的老千。鄭谷可七歲了。父史，在開城中學(公元838年左右)，是永州刺史，與侍郎司空圖同院。光啟三年(公元887年)，升進士，授京兆鄂縣尉。向右移動以填補空白。四年(公元897年)為京師大夫，詩人稱京師鄭。他還品嘗了鷓鴣詩，流傳於民間，取名鷓鴣箏。顧氏的詩清臒，不俗，為薛能、李頻所欣賞。與許棠、任濤和張健壹起。、張喬、於、、文賢、李長福演唱了《芳林十哲》。和尚帶著詩來祭奠，顧早上念了句“在舊村，昨夜幾枝開”，他卻說:“數枝不早。如果最後是好的。”戚跡並不覺得匍匐，說:“我也是文字老師。”退休後到陽山書店。死在北巖別墅。古嘗從儺教登臨三峰，盼其閑暇，居雲陽道觀，被雲臺編為三卷。歸來，編《益陽集》三卷，並撰《國風正覺》壹卷(《新唐書·唐代人才傳》)流傳於世的前輩詩人司空圖，贊其為“壹代風騷之主”。晚唐時期，鄭谷以詩著稱。被列為“方林十哲”之壹。尤其是《鷓鴣》這首詩流傳甚廣，被稱為“鷓鴣箏”。成語“壹言堂”出自鄭谷的壹則軼事:鄭谷隱居陽山，詩人、高僧齊曾就《晨梅》壹詩求教。鄭谷在《深雪前村，昨夜幾枝開》詩中將“幾枝”改為“壹枝”。齊國曾在朝廷拜鄭谷為“字師”。《全唐詩》收錄了鄭谷的327首詩。今天，宜春市東風街南段，民國時曾為紀念鄭谷而命名為浙古路。