蘇東坡是千載難逢的通才，他從詩、詞、文、書、畫五個領域開宗立派。可以說他是宋代文學成就最高的最偉大的文學家。
蘇東坡的詩特別精妙，如“壹江不歸”的豪邁曠達，或“祝人長久”的婉約深情，或“只因身在此山而思理”。許多優秀作品代代不朽。本文精選了蘇東坡的十首經典名句，讓我們壹窺坡仙輝煌的壹生。
1.哪裏的生活都是什麽樣的？《澠池懷子》
哪裏的生活都是什麽樣的？它應該像在雪中飛行壹樣。我不小心把手指和爪子留在了泥上，洪飛駕駛著那個復雜的東西。老僧已死，成了新塔，壞墻沒理由看老題。記得過去是否崎嶇，漫漫長路都是人。
壹輩子東奔西跑是什麽感覺？我覺得應該像洪飛踩在雪上壹樣。洪飛偶爾會在雪地上留下幾個爪印，這是偶然的，因為它的東飛西飛根本不確定。
北宋嘉祐六年，蘇東坡前往陜西鳳翔途中路過河南澠池，想起弟弟蘇轍有壹首送兒子去澠池的詩，便作了這首詩。
除了蘇東坡對過去的深切懷念之外，他的詩還因其對生活的微妙隱喻而為後人所稱道:生活就像萬裏洪飛不小心在雪泥上留下了爪印，然後飛走了。無常是常態，要以自然的心態對待人生。
2.人間的味道是清歡的《浣溪沙，細雨斜風為曉寒》
2007年12月24日，元豐從泗州劉叔叔處前往南山。細雨和斜風造就了曉寒。輕煙疏柳清灘。進入淮海和羅清的時間越來越長了。雪沫奶花飄午後，黃花蒿筍試春菜。人類的口味是純粹的快樂。
泡壹杯飄著雪沫和奶花的綠茶，品壹品山間黃花蒿嫩芽的綠春菜。世界上真正有味道的，就是這種淡淡的歡喜。
世界上的味道是純粹的歡樂，這是壹個哲學命題，給人無盡的思考和玩味。什麽是“清歡”？蘇軾的清歡，是杯中浮著雪沫奶花的茶，是盤中黃精蒿嫩綠的筍，是他希望辭掉險惡的事業後的閑適。妳今天喜歡什麽？
3.希望人活得長久。
陳冰中秋，飲酒達旦，醉寫此文，而懷受。月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。不知道今天是哪壹年。我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。不應該有恨，為什麽要離開？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
人有悲歡離合，月有晴轉晴的變化。這種事情自古以來就很難全面。只希望這世上的每壹個人都平安健康，哪怕相隔千裏，也能享受這美麗的月色。
蘇東坡因為與王安石政見不同，向外界尋求自由，四處為官，與弟弟蘇轍走到壹起。到了宋神宗熙寧九年，蘇東坡和蘇轍已經七年沒有見面了。中秋月圓人未圓，蘇東坡心潮起伏。寫出這部優秀的作品。
但願人長久，* * *這幾個字可以和張九齡的“月亮，現在長得滿滿的過了海，此時的天涯* * *”相互參照。詩詞是蘇東坡最真摯深情的祝福和思念，也展現了他曠達樂觀的人生態度。
4.江海送後半生《臨江仙夜歸臨高》
晚上喝了東坡，醉醒了，回來仿佛是半夜。這孩子呼吸急促。妳甚至不應該敲門，而是靠在妳的手杖上，傾聽河水的聲音。龍恨這具身體不是我的，當忘了營帳。夜半風平浪靜，線條平平。從那以後，這只船就離開了人世，江海度過了他的余生。
長恨在仕途上，這具身體不是我自己的。什麽時候能忘記爭名奪利？趁著這深更半夜，風平浪靜，我搭了壹條船從此消失，余生遊遍江河湖海。
元豐三年，蘇東坡因烏臺詩案被貶黃州。但他並沒有被痛苦壓垮，而是始終從自然中領悟人生哲學。
從那以後，船就離開了人世，江海度過了他的余生。意思是東坡想利用這美好的時刻，駕著扁舟，隨波逐流，把自己有限的生命融進無限的大自然。這兩句話回味頗深，蘇東坡那瀟灑如仙的曠達胸懷躍然紙上。
5.身在此山，“題西林壁”
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。從正面和側面看，廬山山巒起伏，群峰聳立。從遠處、近處、高處和低處看，廬山呈現出各種各樣的面貌。
我之所以認不出廬山真面目，是因為我在廬山。蘇東坡在神教元豐七年從黃州降級處調任汝州團練助理員。途經九江時，他與朋友遊覽了廬山，並寫了幾首關於廬山的詩。標題西林壁是最後壹個，也是流傳最廣的壹個。
對廬山的無知是壹種即興推理，是妳遊山所見，觀察世間事物往往如此。這首詩啟示我們，人對客觀事物的認識，由於立場不同，出發點不同，難免片面。要想了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的範圍，擺脫主觀偏見。
6.沒有風雨無阻。不要聽樹林裏打樹葉的聲音。
3月7日，胡莎路下雨，雨具先行，同行的都亂成壹團，我也沒感覺到。天已經放晴了，就當這個(字)吧。不要去註意那在森林裏跳動的雨聲，梅壹邊唱著長口哨，壹邊悠閑地走著。竹竿和草鞋比騎馬還靈巧，有什麽可怕的？壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。
春風的涼爽，將我的酒喚醒，寒冷開始寒冷，太陽的山峰的太陽，但在時間滿足。回望遇見風雨的地方，回去，對我來說，沒有風雨，還是晴好天氣。寒冷的春風喚醒了我，我覺得有點冷。看到山上的夕陽，我笑了。回想起下雨的場景，回家吧，不管是下雨還是晴天。
沒有風雨無阻，這是人生的大境界。生而為人，成功也好，失敗也好，不要太在意，所謂忍辱負重。蘇東坡表達的就是這樣壹種哲學。回歸(精神皈依)後，靈魂進入寧靜的境界，再看人生的風雨或陽光。有什麽區別？都是雞毛蒜皮
7.春江水暖鴨先知“惠崇春江兩夜景”
壹:竹外有三兩桃花，春水暖中有鴨先知。沙灘上長滿了艾草，蘆筍也開始發芽，河豚正準備逆流而上，從大海遊回河流。第二:兩夫妻回洪破團，如歸北。在飛往北方之前，已經知道北方的沙漠裏風雪交加，還是在南方度過大半個春節的南方。
元豐八年，蘇東坡在汴京為惠崇畫了兩幅畫和兩首詩，再現了江南春光明媚的美景。
河邊水暖鴨先知用孟郊的《最先知的是什麽？但蘇東坡學而不泥，前人詩詞的意旨，加上自己觀察的積累，融進了這句妙語。這首富有哲理的詩告訴我們，我們必須經歷壹切，才能有真實的感受。
8.孤獨的沙洲冷的《蔔算子黃州定慧苑居》
彎彎的勾月掛在稀疏的梧桐樹上；夜深人靜時，水鐘的水壹直在滴。誰見妳孤影，縹緲孤虹影。在夜裏，它突然變得害怕，突然飛起來，又頻繁地回來，但總是沒有人理解它無限的內心感受。它不停地在冰冷的樹枝間徘徊，卻不肯棲息在任何壹棵樹上，最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。突然我驚起，回頭望去，怨恨卻無人知曉。摘光了所有的寒枝不肯活，甘願在沙洲裏忍受孤獨和寒冷。
蘇東坡通過洪的孤獨，用象征手法表達了他貶謫黃州的孤獨處境，他的高貴和自信，他的不甘隨波逐流。
黃庭堅在評論這個詞時說:“就像吃煙花吃人，或者胸中有萬卷書，筆端無俗氣之物，何以至此！