永豐廣場的岸邊，壹整天都沒有人。誰能看見金線把天放晴？當斷腸是飛絮，綠葉變陰，無事生非，百分之十薄。是東風吹走了妳眉間的壹點春日皺紋。吟誦、柳樹、同情的少女和註釋的翻譯
江南末年，初梅花盛開後，過年，垂柳分布。細腰有自己的風格和浪漫的風格，所以和身材很搭。
永豐坊岸邊，壹整天都沒有人。誰看見近似在白天使它變得晴朗？那時候海棠花還是種子，綠葉變得渾濁，沒有故事，漸漸消瘦。誰在東風追妳？就吹走眉間的皺紋壹點春天。
欣賞寫在這首詞上的柳樹的身姿和神韻。從拍賣開始，說蠟盡梅枯，既點節，又客呼主，由冬梅引春柳。以“春節”為“金娃”，表示臘月已過，新年將至，早梅開，柳暗花明。柳樹長綠，象征著春天的喧囂，所以有“春日垂柳分”之說。“別付”是送的意思，用了“別付”二字，仿佛春天的生機、燦爛、妖嬈都凝聚在垂柳上，從而突出了柳的形象，贊美了它的姿態。婀娜的楊柳，別有壹種浪漫的感覺，很像少女的腰。杜甫《絕句·漫行》早有“柳弱裊裊隔門，恰似十五女之腰”壹句。作者正是抓住了這壹特點，稱贊她有著合格入流的獨特魅力，然後用“清穎秀麗飄逸”壹詞來評價她的相面。這表現了垂柳的高遠、婀娜、飄逸、美麗，也表明了它與豐富多彩的浮浪有著天壤之別。作者把握了垂柳的體態特征，從她的形體美出發，刻畫了她的性格美。
下壹部轉而哀嘆垂柳的不幸遭遇。把前三句改壹下，寫垂柳幽靜美麗。長安永豐廣場柳樹多，垂柳生在永豐園壹角。雖然在明媚的春光裏裝飾得格外妖嬈，卻無人問津。詩人白居易寫了壹首詩《楊柳枝詞》。據唐代《技巧詩》詩記載，白居易有妾名，善舞。白的比是柳，有句“柳是小蠻腰”。白居易老了，小曼還很年輕。“因為柳樹的話表達了這個意思，他們說，‘春風的壹棵樹有幾千根樹枝，比黃金還軟，比絲綢還軟。永豐廣場東南角，整天沒人屬於誰？"玄宗聽到這話後，非常賞識，就命人取了兩枝永豐柳，移植到紫禁城裏。這裏作者不著痕跡地使用了樂天的詩歌，但在簡單的句子中卻隱藏著探索的含義。”斷腸”四句，緊扣上面，寫出垂柳的辛酸人生經歷，說:暮春，雖綠葉繁，柳絮落，她也會無聊，必然越來越瘦。我敲打三句，展望未來，越覺得茫然。只有東風的吹拂，才足以驅散煩惱和委屈，讓飛蛾般彎曲的柳葉在時間中舒展。正如宋初詩人邢繼勛的詩《柳》中聽到的:“待清風展眉。“這微弱希望的曙光在哪裏？”是的”是壹個嚴厲而無情的回答。
全章用擬人的方法寫柳，垂柳就是字裏的“英雄”。它身材苗條。輕巧，美觀大方的外觀。然而，孤獨和無主，他被囚禁在花園的壹個角落。感覺不到春天的溫暖，看不到改變命運的希望。這位婀娜多姿，落寞失意的垂柳，是壹位骨感飄逸，容貌秀麗的美女。詞裏每壹句都是說垂柳的，但每壹句都是說壹個美女:這個美女可能是向蘇軾求詞的錢奴，也可能是和錢奴命運相似的女人。退壹步說，作者以婉約婉約的手法，飽含感情的筆墨，描繪了壹個命運多舛的少女形象，傾註了同情。
這個詞的寫作背景和寫作日期無法確定。朱祖謀認為該詞詞義與顏略有相同，遂編為熙寧十年(1077)。因為據年譜記載，這年三月壹日，蘇軾在汴京亭與相會，到侍女錢奴處求樂，於是寫下了《洞仙之歌》和《燕記》。顏的標題“小王，校尉，賜侍於桌”，與史書記載相符。他的話和句子，“妳必須相信真理，這並不罕見”，這似乎是對王詵的諷刺。據史書記載，王詵是壹個“大大咧咧”的人，生活頹廢，所以他必然對女侍妾輕薄無情。因此，可以想象，王詵家的女仆被玩弄於股掌之間。如果《洞仙之歌》真的是寫給千女看的，那麽它的內容壹定會和千女有關。聚焦這首詩的題目《詠柳》，可以發現這首詩是借柳來形容人的。蘇軾(1037-1101)北宋文學家、畫家、美食家。子曰戰，號東坡居士。漢族，四川人，葬於應昌(今河南省平頂山市佳縣)。本人仕途坎坷，學識淵博，天賦極高，詩詞書畫俱佳。他的文筆汪洋恣肆，流暢自如，與“唐宋八大家”之壹的歐陽修並稱為甌塑；詩歌清新蒼勁，善用誇張和比喻，藝術表現手法獨特。他們與黃庭堅並稱為蘇黃。豪放派對後世影響很大，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能有新意。用筆寫得跌宕起伏，童趣盎然。與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家。繪畫和文學壹樣。在繪畫上，提倡神似和“文人畫”。著有《蘇東坡全集》、《東坡樂府》。蘇軾
為了掩面，我孤獨而幹凈。高漲的情緒消失得無影無蹤。不要和梨花壹起做夢。窗內梅子熟，墻下筍出林。脈花疏而天輕，雲來雲去，有幾枝雪。對影寒香亂，凍梅藏韻。水邊村，山邊的壹個山谷，曾經被花阻隔。江南沒有更好的禮物，花會送春。拔雪尋春，餘日燃燈。香院花開後。柳掛江畔，梅花在雪中。梅花大有發，張臺街柳絮飛。雪越兇猛，花的完整性就越強。撼春風魅春日，閱風匆匆，有霜無霜。雖然春天越來越冷，的雪依然飄著。夜寒不近流蘇，只憐他，* * *梅子薄。梅花不怕霜，不怕風冷，在零霜下雪的時候，它開放在路邊。