秦淮河上的壹個停泊處
作者:杜牧年代:唐朝
煙籠，冷水，月籠沙，
晚上在秦淮酒家附近停車。
商界女性不懂亡國恨，
在河對岸唱“後院的花”。
贊賞:
唐代著名詩人杜牧友遊秦淮，在教室裏聽到歌手唱《玉樹後花園花》，美不勝收，搖曳生姿。男女對唱，歌聲悲涼，是亡國之音。當年，陳後主長期沈溺於這種慵懶的生活，把國家政治當成兒戲，最後丟了土地。陳朝雖然亡了，但這種頹廢的音樂卻流傳下來，在秦淮歌者中傳唱，令杜牧十分感慨。他的詩裏說:這些無知的歌者連亡國之恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借口。他嘲笑的實際上是晚唐的政治:大臣們再次沈溺於酒色，並很快追隨陳後主的腳步。秦淮之角，有如此深刻的興亡感，說明在國家政治中心已經遷到長安的情況下，金陵依然有著巨大的影響力。
杜牧前期非常關心政治，他擔心的是當時千瘡百孔的唐朝。他看到統治集團腐朽昏庸，藩鎮兵荒馬亂，邊患頻仍，深感社會危機無處不在，唐朝前景堪憂。這種憂時傷世的思想促使他寫出了許多具有現實意義的詩歌。《博秦淮》也是在這個思路的基礎上產生的。這首詩以(陳)為追求聲色犬馬而死的歷史為背景，諷刺了晚唐統治者生活在壹種醉生夢死的狀態中而從不吸取教訓，表現了作者對國家命運的無比關心和深切關懷。
秦淮，即秦淮河，發源於江蘇溧水東北部，穿過金陵(今江蘇南京)匯入長江。從六朝到唐代，金陵秦淮河壹直是有錢有勢的人尋歡作樂的地方。這首詩是詩人夜宿秦淮時觸景生情的傑作。在六朝興亡之地的嘆息中，蘊含著憂國憂民的情懷。
這首詩在語言的運用上也頗有技巧。第壹句中的“煙”、“水”、“月”、“沙”由“籠”兩個字連接，匯成壹片朦朧而冰冷的水夜景。本文的最後，我開始用“餐廳附近”的豐富內涵來思考過去。秦淮地區是六朝時期著名的遊樂場所，酒樓眾多，所以昔日歌舞宴席的無盡繁華其實也包含在詩人此時的思緒之中。後兩句由壹首《後庭花》引起，表達了詩人對“商女”的憤慨，間接諷刺了不重視國事、醉心金錢的權貴，即過著醉生夢死生活的統治者。“還在唱”這個詞巧妙地將歷史和現實結合在壹起，既傷了時間，又委婉深沈。清代評論家沈德潛稱贊這首詩為“絕唱”，關世明甚至稱之為唐代佳作。秦淮河是六朝古都金陵的歌舞繁華之地。詩人夜泊舟邊，對岸傳來壹個商人姑娘的《後庭花》之歌。聽著亡國之聲，不禁喚起時代興亡的感慨。最後兩句話深深譴責了只知道招攬歌舞，收買歡笑，追逐快樂，卻不以歷史風景為鏡的統治者。這首詩情景交融，朦朧的景色與詩人心中淡淡的憂傷相映成趣。