選自楊牧的《星是惟壹的向導》，原文如下：
在雨影地帶，在失去沿循的
剎那。星是惟壹的向導
妳的沈思是海，妳是長長的念
在夜，在晨，在山影自我幾上倒退的
剎那。我們回憶，回憶被貶謫之前
第二次，妳自我的自顧間
悠然離去。主啊——第壹次的郵寄
她在揚起的蝕葉裏
在那夜，那失戀的滂沱裏
摧燒妳的寂寞和晨起的鈴當
那俯視是十八歲的我
在年輕的飛奔裏，妳是迎面而來的風
自妳紅漆的窗，我看到，妳的幻滅
是季節的邅遞。星是惟壹的向導
淡忘了妳，淡忘這壹條街道
在智慧裏，妳是遇，掀我的悟以全宇宙的渺茫
妳的笑在我的手腕上泛出玫瑰
那是懷念，在妳的蒙特卡羅
在骰子的第六面，在那扇狀的沖積地
倘若妳是
楊牧，臺灣著名詩人，本名王靖獻，臺灣花蓮人，1940年生。早期以筆名“葉珊”發表詩作，在現代詩壇中普遍被認為開辟了壹條婉約的路子；壹九六四年赴美後詩風漸趨雄健渾厚，長於敘事詩寫作，文辭典贍雅麗，意象繁復紛奇，情韻醇厚，詩意深湛雋永，散文亦為人稱頌。
1972年後更改筆名 為「楊牧」。在改換筆名之後，其作品風格亦為之壹變；在原有浪漫抒情之外，多了壹份冷靜與含蓄，並且開始有了關心現實問題的作品。由憂郁沈靜舒壹己之懷，轉而介入及批判社會。楊牧曾說：「變不是壹件容易的事，然而不變即是死亡，變是壹種痛苦的經驗，但痛苦也是生命的真實。」這是楊牧開始關註社會人世的關鍵。1984年之《交流道》即隨筆式地紀錄對當時社會現象的觀察及批判。
在壹九七七年《中國當代十大詩人選集》中，編者引介楊牧的文字，尤其代表了文學界對詩人的普遍認知：“楊牧是位‘無上的美’的服膺者，他的詩耽於‘美’的溢出－－古典的驚悸，自然的律動，以及常使我們興起對古代寧靜純樸生活的眷戀”。