年代:唐作者:風格:樂府
洛陽東邊的桃花和梅花，
在誰的房子周圍飛來飛去？
洛陽女兒惜色，
坐著看落花嘆息。
今年花的顏色變了。
明年誰會開花？
我見過松柏毀於薪餉，
我甚至聽說桑田變成了大海。
古人自雒城之東壹蹶不振，
今天，人們仍然對風中墜落感興趣。
花年年相似，
每年都不壹樣。
發送壹條充滿美好的信息，
應該同情白頭翁。
可憐的禿頭老人，
伊是個漂亮的年輕人。
孫芳，國王的兒子，
在唱歌跳舞之前。
光祿池平臺非常壯觀，
將軍在亭子裏畫神仙。
壹旦生病，沒有熟人，
三岔到底是誰在找樂子？
飛蛾的眉毛能轉多久？
壹瞬間，鶴什麽都知道了。
但是看看古代的歌舞場所，
只有鳥兒在黃昏時悲傷！
給…作註解
註意事項:
這是壹部準古樂府，書名也叫《壹代白頭》。《白頭頌》是漢樂府和歌的老話題，寫古詩的女子毅然與負心男子決裂。劉希夷寫了這首《壹個女人給壹個老人》的詩，感嘆青春易逝，財富無常。構思新穎，抒情，語言優美，音韻和諧，藝術性高。它在初唐時就受到贊揚，壹直是名篇。
詩前半段，洛陽女子多愁善感，表達人生苦短，美人易老的情懷；後半段，白頭老人被貶，表達了對世事變遷、富貴無常的感受，並以“惟見古歌舞處，唯鳥雀黃昏悲”在前後過渡中概括了整個意思，指出美人的未來必然是老人的今天， 而老人的過去，其實就是美女的今天用壹句“發個信息，美女滿身都是美，要可憐死她。” 詩人典型化了美女和白頭老人的具體命運，表明這是封建社會下層壹大群男女老少的相同命運，因此提出他們應該同舟共濟，具有“醒世”的功能
這首詩的前半部分翻譯自東漢宋子厚的樂府詩《董嬌饒》，但經過劉希夷的再創作後更為典型。“年復壹年”這句話作為前半句的結語，是《詩經》的名句，比喻精到、準到，語言精到，讓人警醒、拯救。“壹年又壹年”“壹年又壹年”的倒掛重復，不僅壹排排呼應，更強調了時間流逝的無情事實和無可奈何，實在令人感慨。“花是相似的”和“人是不同的”的形象比喻，凸顯了花的沈浮和人生的不青春的反差，耐人尋味。結合後半段光頭老頭的經歷，我們可以認識到，詩人並沒有用“女人”和“春花”的比較，而是用了壹般名詞“人”和“花”，這不僅是因為七言詩字數的限制，還因為它囊括了所有無法掌握自己命運的窮人，包括詩人自己。或許，正因如此，關於這首詩還有很多附帶的傳說。如“唐鑫語”和“技巧詩”所說，詩人自己認為這兩首詩是不祥之兆，即所謂“詩言誌”。壹年後，詩人真的被殺了。這種無稽之談的出現和流傳，既反映了人們對詩人才華的珍視和對其不幸的同情，也說明了詩的情調過於悲涼。
這首詩融合了漢詩風、南朝現代詩風、梁陳宮詩風的藝術經驗，形成了優美委婉的風格。它在敘事方式上還借鑒了樂府詩的敘事論述和古詩的抒情手法，並能巧妙地交織和運用各種對比，發揮對偶性和典故性的優勢，是這首詩藝術上的傑出成就。生前似乎並不出名，死後孫編輯了集，“以詩為最集中，故為時人所稱”(《大唐新語》)。可見他壹生飽受抑郁癥的折磨，這是他消極感傷的思想根源。這首詩中強烈的感傷情緒反映了封建制度束縛和傷害人才的事實。