雖然有無數的疑問，比如如何穿著長袍跑步？它跑多快？從那麽多地方流離失所後的跑路怎麽樣？.....拋開這些疑問，我震驚了。
呼吸是壹切運動的根本，蘇東坡強調“氣”，即“能量”或“生命之精”。據說蘇東坡是氣功愛好者。他壹般早上跑步，晚上打坐，讓“氣”在體內遊走。蘇東坡在給朋友張的信中自信地說:“試了這種方法(指打坐)十幾二十天，我的精神就變了。我覺得肚臍下真的很熱，腰和腳都輕了，臉也亮了。已經很久了，我離仙女不遠了。”他相信這種鍛煉可以讓他長生不老。
《東坡趙英記》記載:“善於健身者，必能放松工作，能步步為營，使其矯健有力，然後能無傷冒險。”既要安靜又要活躍，既要安於清閑又要耐得住疲勞。只有經常鍛煉，才能適應寒熱的變化，才能身體強壯，不容易摔倒。雖然被流放到黃州(湖北)、瀛州(廣東英德)、惠州以及遠至儋州(今海南丹縣)，但他依然活到64歲。
“壹江春水不歸，浪淘盡，千古風流人物”，“有明月時，向天要酒”，“十年生死兩茫茫。不去想，就永遠忘不了。大家壹定多多少少還記得蘇軾朗朗上口的詩詞。在蔣勛的《詠宋詩》中，蔣勛用“豪邁、深情、歡騰、悲涼”來形容蘇東坡的功績。他在書中寫道:
蘇軾開創的文風，幾乎壹掃唐代貴文的風氣。“貴文”是指從六朝到李白，基本上都在追求豪邁華麗的貴族精神，大氣和揮霍的美感。但是到了蘇軾，我們看到他真正確立了宋代的平淡。當妳讀《明月幾時有》的時候，妳會覺得蘇軾最大的特點就是總能把世俗的語言直接放到作品中，比如《人生如夢》，比如《多情的應笑我》。
“要論復雜與豐富，中國的文學創作很少有人能比得上蘇東坡。比如《江城子》中，他悼念亡妻的那種悲涼和深刻，在中國眾多的悼念作品中是少有的。而通過後來的《最近的花》，妳會發現他的俏皮和某種歡樂，幾乎是我們前面提到的詩人所沒有的。他可以豪邁，可以深情，可以歡騰，可以悲傷。從審美的角度來說，蘇軾的成就大概是最高的。”
結合蘇東坡的日常鍛煉習慣，我開始了解他在人生每個階段的態度和格局的變化，比如樂觀、開放、堅毅、坦然面對不完美的自己。這些從運動中日積月累的品質也影響了他的壹生，讓我們看到了蘇軾所建立的另壹種開放和開放。
但是，蘇東坡的才華不是與生俱來的。在他43歲那年的“烏臺詩案”中，他的命保住了，他的人生軌跡從此不同。“在蘇軾的傳記中，妳常常看到他的意趣。他從不認為文學作品是生活的結論，而只是生活的片段。可以修改，可以修改，可以反證，可以再實踐。這是壹個過程。”
蔣勛是這樣看待蘇東坡的《變形記》的:
當然，我們可以看到，導致他43歲因烏臺詩案入獄的人確實是小人，但我們不要忘記，這與蘇軾經常抱怨有關，他作品中的很多句子都是不滿的表達。壹個生命，如果有壹天能明白“墻裏揮桿，讓開壹條路”的尺度，明白這個世界上人才與才能共存的意義，或許會更加豁達和包容。但是，蘇軾在成為犧牲品之前，從來不知道這件事。
43歲前的蘇軾和43歲後的蘇軾是兩個蘇軾。蘇軾，四十三歲之前，壹直被人愛著而不自知。四十三歲被召到北京的時候，他真的嚇得要死，因為他從來沒有想過自己會墮落到這樣的地步。當他在監獄時，他的生活有了壹個大的飛躍，因為他經常被審問和侮辱。這時，蘇軾認識了壹位重要的朋友，名叫成亮。他是個獄卒。蘇軾前世沒有這個人。他和歐陽修這樣的知識分子交朋友。成亮覺得蘇軾是真的被陷害了。經常偷偷給他帶些菜吃，冬天還給他熱水洗腳。這時的蘇軾變了，他不再只看到知識分子。其實人有很多種，相信在他的生活中有更大的理解。我記得有人曾經把誣陷蘇東坡的小人的名字列了出來。後來我對朋友說:“其實真的沒必要，因為我相信蘇東坡應該忘了這些人。”如果蘇軾有所謂修行，這就是他修行的機會；如果這個時候他繼續抱怨，繼續煩躁，他的人生就不會跳躍。
在獄中，我相信蘇軾脫胎換骨了。他寫給弟弟的詩感人至深:“葬骨青山，獨雨傷身。”跟君做壹輩子兄弟，然後有個終因。“他對生活中所謂的權力、財富、操守沒有要求；和妳愛的人過平淡無邪的生活很重要。”我就和君做壹輩子兄弟，然後來世無因。“希望下輩子能和相處融洽的哥哥做兄弟。
想到這，對蘇軾來說，是壹個很大的飛躍。出獄後，他被送到黃州，他的整個人生都改變了。可以看看《冷食帖》，這是臺北故宮博物院唯壹展出的蘇東坡原稿。當時大多數人都不敢和他說話，因為他是政治犯。我覺得這對蘇軾是壹個極大的考驗。壹個偉大的創作者，要忍受這樣壹個被侮辱的過程，能坦然面對老朋友完全不理妳的局面。
當所有人都喜歡妳的時候，妳很容易去愛別人；如果別人討厭妳，說妳愛別人就沒那麽容易了。這個時候幾乎沒人敢動他，於是老朋友馬正卿在東邊找了塊坡地讓他耕種，於是蘇軾取了個“東坡居士”的綽號。這時，蘇軾死了，蘇東坡復活了。那就是《壹江不歸，浪走了，千古風流人物》這首歌寫的時候。讀《念奴嬌·赤壁懷古》，妳會覺得蘇軾不是走在宋代，而是蘇東坡走在三國歷史中。
之後，蘇東坡在給弟弟子遊的信中聲稱“我可以陪玉皇大帝在上，陪壹個乞丐在下。看到世界上沒有壞人”；
他還自嘲處處透露“我其實做不到”:
比如吃完飯，他問:“妳知道我肚子裏是什麽嗎？”朝雲回答“滿不合適”，他說“對”；
比如他在《最近的花》裏的本色是“深情卻無情地懊惱”，“行人”覺得他是個很深情的人，很想遇到壹個漂亮的姑娘和她說說話，結果人家很無情地離開了；“深情卻無情地懊惱”絕不是抱怨，而是摸著鼻子走了，也有對自己的嘲諷；
“從那以後，他到處都發現了新事物。到了嶺南，人家以為是我不能住的地方，他卻說荔枝好吃。”壹天300顆荔枝，我毫不猶豫的長大做壹個嶺南人。“我還是不知道壹天吃300個荔枝是什麽感覺。這個人大概是夠貪心的。他在生活中壹直發現，活著真好，化罰為福。對於外界客觀的懲罰，如果妳換個思路，妳可能會發現，沒有什麽是完全悲慘的。後來，蘇東坡去了海南島，認識了壹些當地的土著。他的生活壹直在擴展。”
他像椽子壹樣揮著筆，就像兒戲壹樣。他可以高傲古怪，可以莊重嚴肅，可以輕松開玩笑，也可以莊嚴肅穆。從他的筆下，我們可以聽到人類情感之弦的振動，有喜悅，有喜悅，有夢幻般的覺醒，有順從的包容。他喜歡宴會和葡萄酒，總是熱情友好。他自稱生性急躁，遇到不愉快的事情就覺得“如果是蒼蠅在吃東西，就會很快吐出來。”
林語堂這樣記錄蘇東坡，我們也幻想著蘇東坡在他的代表作《丁奉》中滿世界奔跑的場景！
《鼎豐伯》(寫於宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州後第三年)。
3月7日，在沙湖路上趕上下雨，拿雨具的仆人都走了，同樣的人感到很尷尬，只有我不這樣認為。雨具先行，同行都亂了。我不知道，但它放晴了，所以我假裝這樣做。
不要去註意那在森林裏跳動的雨聲，梅壹邊唱著長口哨，壹邊悠閑地走著。竹竿和草鞋比騎馬還靈巧，有什麽可怕的？壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。
春風的涼爽，將我的酒喚醒，寒冷開始寒冷，太陽的山峰的太陽，但在時間滿足。回望遇見風雨的地方，回去，對我來說，沒有風雨，還是晴好天氣。
天涯解讀版:誰知道蘇軾能跑多快？
蘇軾走得有多快，已經在壹場風波中給出了答案。蘇軾的壹句話“何不唱且慢走”，意思是為什麽不唱且跳且慢走。而蘇軾慢慢走有多快？下壹句說:“竹簽鞋比馬輕。”也就是說，大蘇走路比拄著拐杖的馬快(比馬輕，輕是指敏捷輕巧，即比騎馬快)。想象壹下，他甚至比馬還快，可見他正常走路能有多快。大家知道，梁山上有個神行者，戴院長，水滸。壹個人四匹鐵甲馬壹天只能走八百裏，還不如千裏馬快。大蘇跑得比拄拐杖的馬還快，哪怕是匹爛馬。這相當於把沙袋綁在四架千裏馬的梯子上。所以蘇軾正常走路應該是千裏馬的速度！哦，我的天啊！！
如果以上還不足以證明蘇軾的速度是千裏馬的速度，那麽我們再來看詞的最後壹句，“回家去，不會有風雨晴。”我回家時身上沒有水，別人也看不出我是晴天還是雨天來的。這家夥，大家都在家，雨還沒落在他身上。尼瑪，簡直光速，比曹操還厲害。東坡的腳和李白的視力壹樣好。
那麽問題來了，蘇軾會跑多快？
PS:李白眼力:李白說日照香爐生紫煙，瀑布掛川前。尼瑪這龜孫子能看到日照廬山瀑布，891 km！！！！！
PS:風暴的正確翻譯如下:
不要聽雨打樹葉的聲音。我就唱歌跳舞慢慢走。我可以靠拐杖和拖鞋走得比馬還快。誰害怕下雨？穿上麻纖維，叫他下去。
天啊，這樣走真的很冷(太快了)。我看到了太陽，但我跑出了烏雲的範圍。我回頭壹看，又下雨了。我回家時身上沒有水。沒有人能看出我是晴天來的還是冒著雨來的。