關於仰望詩句 1. 關於仰望的句子
有人說，仰望天空是在仰望幸福。
有人說，45°角仰望天空，其實是不讓眼淚掉下來，不讓別人看見自己的憂傷。
其實，仰望幸福的人有時也被別人仰望著……
有本書叫仰望幸福的角度
轉
我常聽人說，人能仰望便是幸福。也許是在仰望的過程中能感受到那種滿足吧，但也只是壹剎那的瞬間。我從不仰望什麽，因為我不懂仰望的含義；也許在我的理解範圍內，這個詞，也就是那麽回事而已。。並不占有重要的地位。
想想，我仰望過的只有天空，和不認識的陌生人。那種仰望只是把臉擡高，用自己微弱的目光接對上壹雙不認識的眼睛或者壹片蔚藍。很簡單，在擡頭時沒有半點猶豫和期待，只是重復著機械枯燥的動作，仰望即是自然的。
而我也從未把它與幸福連接起來。
剖析幸福壹詞，解釋有很多種，可以靈活的運用在不同的語句中，不同的理解上，不同的心情裏。幸福亦是簡單的也充滿復雜。
仰望幸福的角度，那對我來說是壹個陌生的句子，我從未仰望過幸福，我總是沈浸在壹片迷茫中。它嘈雜的聲音淹沒了我唯壹的聲路，深灰色覆蓋了最後壹束光。。.我的世界從此荒蕪，像壹個漩渦，致命的吸引著我向前走，卻從來不告訴我再往前挪動壹點就是深淵。我的世界不再有幸福可言。它隨著水分蒸發了。而這也註定了我未來的所有，那都將是悲哀的。
這到什麽時候呢。。.我開始試著擡頭看，希望在模糊中找到壹絲光線；像壹只被束縛的殘蝶，拼命地想要逃脫黑暗得到重生。也就是那時，我學會了仰望。我的神經不再麻木，思緒逆流成河，漸漸有了掙脫的力量；我清楚我要什麽，我要擺脫什麽。時間和歲月也不是永恒的，他就代表著壹個人的壹生，也許在不經意間，妳生活的秒針就可能被那些陳舊的雜緒牽制，從此定格在原地。幸福也是如此。
當再壹次有人問我，幸福是什麽？其實仰望便是。
誰都是幸福的。
聽到有人抱怨：我從來沒有幸福過。。.反問，那妳想要的幸福是什麽呢？就會聽到壹陣沈默。仰望幸福的角度，也誰都沒有壹個固定的答案，但是每個人都知道該怎樣仰望自己的幸福；至少清楚那並不是壹件多麽悲哀的事情。何必整日把自己泡在煩惱憂愁之中？行屍走肉般的度過自我所謂悲哀的人生呢？改變也只是那麽壹瞬間的事啊。。.並不期待有驚喜，同時也放下了所有煩惱，只是這麽平平淡淡的就能得到幸福。
我看不到幸福的角度，但是我還是非常幸福。因為仰望。因為仰望的那壹刻我認識了真正的自己，看到了自己以前從未看過的幸福。那，即使這樣我也滿足了。
想幸福嗎？很簡單哦，請擡頭，跟我壹樣深呼吸，睜眼。。..
仰望幸福的角度。。。.
2. 仰望詩詞的天空
我的蒼穹，我的夢……
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之背不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲。”千百年前的莊周就幻想化為鵬鳥去感受背負青天的愜意，去詮釋蒼穹的博大，“大鵬壹日騰風起，扶搖直上九萬裏”，這份與蒼穹的第壹次親密接觸，承受著壹種超脫世俗重負的閑然。
“讀詩使人明智，讀史使人知禮”，而讀天妳可以身臨其境感受到“天人合壹”的自然神韻。仰望蒼穹，就像在壹部巨大的放映機前，妳可以窺視整個歷史的畫面……
歌舞升平，觥籌交錯皇宮門外，寧靜安謐的浣溪邊，範蠡凝視蒼穹，仰天長嘯。系著徹骨的陣痛在開往吳國的車隊後面，壹遍又壹遍地呼喚著西施這個名字，淒厲的喊聲洞穿時空，我們不會忘記英雄失去心愛人的刻骨銘心……
浩浩蕩蕩的迎親隊伍在花轎上坐著壹位大清的公主，從這壹刻起，她便離開了這個美麗的國都，去壹個遙遠而野蠻的地方，是緊張是新奇復雜的心情縈繞在心頭揮之不去，但當她邁出花轎，雙目觸及藍得澄凈而耀眼的天宇的壹剎那，所有的焦慮、迷惑都像空氣中的泡沫壹樣被蒸發的壹幹二凈。
藍齊兒讀懂她已是葛爾丹的女人，不再是皇阿瑪懷裏摯愛的嬌女，因為這片聖潔的天空，廣袤的草原，凈化著她的魂靈，此刻她明了應踏的旅途……
敗落的殘瓣灑落地上，風起吹皺壹池春水，也吹涼了壹顆疲憊的心。“生當作人傑，死亦為鬼雄”的雄心壯誌，此刻徒留下“雲中誰寄錦書來？……花自飄零，水自流”的心靈感傷，蒼穹見證這壹刻——孤獨有著比死亡更深刻的痛苦。
仰望蒼穹，聽到劉禹錫縱情高歌“晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄”；仰望蒼穹，毛澤東感悟：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”；仰望蒼穹，張海迪留下：“即使翅膀斷了，心中也要飛翔”的誓言…………
3. 關於仰望星空的詩歌20行
The More Loving One
W.H.Auden
Looking up at the stars, I know quite well 仰望群星的時分，我壹清二楚，
That, for all they care, I can go to hell 盡管它們關懷備至，我亦有可能赴地府，
But on earth indifference is the least 可是塵世間我們絲毫不必畏懼
We have to dread from man or beast 人類或禽獸的那份冷漠。
How should we like it were stars to burn 倘若群星燃燒著關懷我們的激情，
With a passion for us we could not return 我們卻無法回報，我們作何感想？
If equal affection cannot be 倘若無法產生同樣的感情，
Let the more loving one be me 讓我成為更有愛心的人。
Admirer as I think I am 盡管我自視為群星的崇拜者，
Of stars that do not give a damn 它們滿不在乎，
I cannot, now I see them, say 現在我看群星，我卻難以啟齒，
I missed one terribly all day 說我成天思念壹顆星星。
Were all stars to disappear or die 倘若所有的星星消失或者消亡，
I should learn to look at an empty sky 我應該學會仰望空蕩的天空，
And feel its total dark sublime 同時感受天空壹片漆黑的崇高，
Though this might take me a little time 雖然這樣可能要花費壹點時間。
我收藏的詩中有壹首是有關仰望星空的。
不過沒有二十行。
給妳欣賞欣賞吧。
（*'▽'*）?
4. 關於“仰望唐詩”的作文怎麽寫
我喜歡冬天，尤其冬天的夜晚。
喜歡風雨故人踏雪尋梅而來，或者我踩著踉蹌的醉態歸去。倘若有月光，憂郁的美麗，我會對月吟歌，詩心常和月光融合在壹起。
最是，夜涼如水，掬壹杯香茗，任飄灑的音符浸潤在縷縷幽香裏，冬夜裏書夢唐朝，詩歌與愛情的故鄉，我枕著醉馬倚斜橋，滿樓紅袖招的唐詩睡去。
幸有唐詩我未孤。
我來競何事，高臥沙丘城，城邊有古樹，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空復情，思君若汶水，浩蕩寄南征。在冬天的夜晚，當我需要表達和訴說什麽的時候，沒有任何文字能比唐詩更適合我的需要了。
冬夜，仰望唐詩的星空，是因為某種程度上唐詩為我們的人生建立了壹種貴重的格調，使後世如我們者的情感有所寄托並得到確立。比如愛情，唐詩體現的是壹種莊重質樸的情懷，就像現在雪花飄灑的冬夜，當我想念妳的時候，李白告訴我應該這樣說：思君若汶水，浩蕩寄南征。
傾聽
總是樂於傾聽壹些優美的聲音。
像鳥鳴，洗亮了鄉下的早晨。
像蛙鳴，將田野之夜詠唱得恢弘悠遠。
坐在小樓裏，傾聽壹夜的雨聲。雨聲之下，飄落多少唐詩和花朵？
站在講臺上，書聲像壹只只展翅而翔的鳥，飛出校園，飛出大山……
濤聲是壹種寧靜。雪落荒原是壹種境界。
那麽，時光的腳步呢？
仰望
有些景物是必須仰望的。
比如鷹，比如天空，比如高山……
有些人是必須仰望的。
像李白，像範仲淹，像辛棄疾……
有時我們仰望他們的為人，有時我們仰望他們的作品。
就像我癡心寫作，惟恐我的淺薄，褻瀆了文字的冰清玉潔。對於文字，我只能壹輩子去仰望。
仰望崇高，感受卑鄙；仰望偉大，感受渺小；仰望純潔，感受醜陋……
仰望使頭顱變得有份量，仰望使眼睛長上翅膀。
我們在仰望中感受自己和世界。
5. 壹位老者孤獨仰望青天詩句
出自盛唐詩人李白的《把酒問月》
青天有月來幾時？我今停杯壹問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，***看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
賞析
這是壹首應友人之請而作的詠月抒懷。全詩十六句，每四句壹換韻。悠悠萬古，長存不變的明月，是永恒時空裏的奇跡，常常引起人類的無限遐思。前兩句以倒裝句式統攝全篇，以疑問句表達了詩人的這種困惑，極有氣勢。詩人停杯沈思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發問道：這亙古如斯的明月，究竟是從何時就存在的呢？這壹對宇宙本源的求索與困惑，實際上是對自身的生命價值的思索和探尋，“停杯”二字生動地表現出他的神往與迷惑糅雜的情態。三四句寫出了人類與明月的微妙關系。
古往今來，有多少人想要飛升到月中以求長生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬裏清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神秘的人格化的特性，蘊含著詩人向往而又無奈的復雜心境。“皎如”兩句極寫月色之美。濃重的雲霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著朱紅色的宮門。詩人以“飛鏡”為譬，以“丹闕”、“綠煙”為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動人，光彩奪目。“但見”二句，借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速。明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒於西天雲海，如此循環不已，塵世間便在其反復出沒中推演至今。兩句中既表達了對明月蹤跡難測的驚異，也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沈嘆惋。