三四句話極其深刻精辟。“病”是指痊愈後。病後頻頻舉燈，不是為了解渴，滿足欲望，而是因為鄉愁太深太重，揮之不去，只好借助酒精再次排遣。從字面上看，它只寫病後，但它揭示了病前和病中的消息。生病前，我已經借酒澆愁，生病時被迫戒酒；好像欠的債要分兩次還，所以病後越喝越能看到病中難以消停的情況。杜甫《登高》詩說:“我三千裏來。帶著秋天的悲傷，帶著我百年的悲哀，我獨自爬上這個高度。厄運在我的太陽穴上結了壹層苦霜，心痛和疲倦是我酒裏的壹層厚厚的灰塵。”還寫我有病，深恨戒酒戒酒。賀鑄當時得了肺病，在外地呆著，經歷和杜甫差不多。可見，鄉愁是詩人最痛苦的事，他喝的酒真的是充滿苦澀，吞咽力強的苦酒。在所有的疾病中，理想主義是很難治療的。雖然我醒著的時候深受其苦，但即使在睡夢中也從未擺脫。從字面上看，它只寫了夢，但實際上它暗示了曾經有過無數個想家的夢。夢裏可以回到千裏之外的故鄉，越是從夢中醒來，越是不忍去想，正如韓樂府的挽歌所說:“挽歌可為泣，遠方可以回中國。”這揮之不去的鄉愁，這夢裏揮之不去的鄉愁，都變成了壹個多愁善感的人，準備走出來。至此，詩人的登陸意向已經充滿了自豪。
接下來的兩句話從記憶回歸現實。烏鴉投古寺，是典型的黃昏萬物棲息的景象；夕陽卻隱隱約約透露出詩人“時不我待”的感覺。晚唐時，文常借晚霞飛鴉寫此情，如《烏鴉背上多夕照》(春日野之行)、《馬嘶秋離寺，晚霞去陵啼》(開聖寺)。賀鑄可能會采取壹些方法。黃昏了，自然界所有的鳥都有東西支撐，人卻不知道去哪裏。暮色中，只有遠處的路漸漸消失在壹片憂傷的草色中。第六句出自白居易的詩“香他們壓在老路上，到了搖搖欲墜的城門”。兩者的相似之處在於，都用街邊“走得更遠，活得更好”的草色來表達自己的熱切向往；不同的是，白居易著眼於枯死而復壯的春草，比喻其他感情的“豐滿”和繁榮；賀鑄在這裏寫的是壹榮俱榮壹損俱損的秋草，其中蘊含著失意的恨意。詩人對故鄉的思鄉之情，也寄托了自己對生命體驗的感悟，使全詩更有深度，內涵更豐富。
壹年壹度的秋風是最動人的，詩人此時滯留在故鄉，沒有歸期的打算。看到夢想是空的，是徒勞的，它只督促人早點出生。“秋風生”四個字，新穎而警醒，不陳腐。唐代李和時說:“秋高氣爽，秋高氣爽。”秋風與白開始聯系起來，蘇軾用“霜風”來形容須發皆白，如“白頭蕭滿霜風”、“白胡子蕭滿霜風”。何柱分句，自己鑄生詞。這裏不僅指鬢角的花白，還有秋風的沙沙聲，給人壹種冷冷的感覺。所以這個小說術語也暗含了作者的冷情懷。賀鑄患病早產，又因為喜歡談天說地，每壹個有實力的人都屢遭拒絕，郁郁寡歡。他在徐州任職期間，曾多次表達過這種冷酷不平的感情，如“我已困頓受辱，心如濕塵”(《送杜》)，“我已冷如水三年，未能守住權門”(《留張尋父》)，可作為這首詩的註腳。