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這些詩的作者是誰?最好加上欣賞。

岑參(715—770),荊州江陵(今湖北江陵)人。出生在壹個官僚家庭,我的曾祖父、叔祖父和叔叔都是宰相的官員。我父親也當過兩次國務秘書。但父親早逝,家財衰敗。從小接受哥哥的書,讀經史。二十歲到長安,獻書求官職。後來,我北上去了和碩。30歲時晉升進士,曹從軍。天寶八年,擔任我駐安西大使高仙芝幕府秘書,去安西十年,回到長安。十三年,任安西北院節度使馮長青法官,又去邊疆。安史之亂後,他在德國待了兩年才回到朝鮮。兩次在邊塞六年。他的詩說:“萬裏侍奉王,無所求。我也知道邊關苦,我在求我的妻子。”(《第壹次去龍山路上的宇文判官》)他也說:“並肩,輔佐幕布,掌管邊疆。由於我已經等了很久,所以我也穿了壹件短外套。我最近已經能快走了,也不淡靜了。”(北庭西郊風後博士投降,回部隊呈上)可見他的兩次堡壘之行頗有野心。他回朝後,杜甫等人推薦他補缺,後來他又轉任舍人等官職,在大歷元年到了史刺史。散場後,客人死在成都招待所。

岑參的詩歌題材廣泛。除了壹般慨嘆其人生經歷和給友人以回答的詩歌外,他在去邊疆之前還寫了許多山水詩。詩風與謝朓、何遜頗為相似,但有意境新穎的特點。“山風吹空林,呢喃如人”(《走在深秋》),“長風吹白茅,野火燒盡桑葚”(《致大梁,我送匡城主》)等詩,都是詩藝奇觀的典範。杜甫也說過“岑參兄弟皆好奇”(《美國之行》),所謂“好奇”就是對新奇事物的愛好。

自邊塞以來,在安西、北庭的新世界中,在鞍馬的戰鬥生活中,他的詩歌境界得到了前所未有的拓展,對新奇的熱愛在創作中得到了進壹步的發展,瑰麗的浪漫色彩成為其邊塞詩的主要風格。

天寶後期,唐帝國內政極其腐敗,但在安西邊塞,兵力還是相當強大的。岑參天寶十三年《北庭西郊大夫風後投降還軍獻》壹詩曾這樣描述唐駿當時的威望:“胡地有美苜蓿,馬肥於輪臺。上個月封將軍攻打胡人,要去西天。兩軍尚未交戰,敵人在回家的路上投降了。駱駝隊絡繹不絕,蒙古包壹個接壹個。陰山篝火滅,劍水羽稀。”這種情況壹直保持到安史之亂。岑參的邊塞詩就是在這種情況下產生的。

《奔馬河歌·送別西征馮將軍》是邊塞詩的傑出代表作品之壹;

看,奔馬河多麽快地奔向雪海!和沙子,從沙漠,黃色的飛向天堂。這第九個月的夜晚在輪塔和山谷裏吹著寒氣,山谷裏堆滿了像啄米壹樣的破碎的大圓石,它們順著風向下,向前。盡管草灰,韃靼馬肥,金山之西,煙塵聚集,哦,中國軍隊的將軍,開始妳的戰役!。整夜穿著妳的鐵甲,讓妳的士兵帶著隆隆的武器前進!,而尖銳的風的尖端像刀子壹樣割著臉。積雪的汗水在馬背上蒸發,凍結了五花硬幣的圖案,妳來自營地的挑戰,來自冰的墨水瓶。已經冷卻了野蠻人首領的心,妳將不再需要壹場真正的戰鬥!我們在西關等待勝利的消息!。

這首詩是寫馮長卿西征的。詩人極力渲染夜晚北風呼嘯、飛沙走石、氣勢洶洶的塔爾坎的自然環境,強烈對比了“中國軍隊的將軍啊,開始妳的戰役吧!”。《閃甲將軍》三句描寫軍務之急,軍紀之嚴,用偷聽到的“葛相撥”的聲音寫夜行軍,特別富有暗示力。比起前面敵人的來勢洶洶的描述,唐駿是那麽的安靜,甚至更加的兇狠和精銳。“馬鬃帶雪”這幾個字被寒氣擋住,也顯示了唐駿的大無畏精神。雖然詩中沒有戰鬥,但上面的描寫已經充分有力地表明了勝利的必然趨勢。所以最後三句祝勝利是點睛之筆。這首詩使用的三句壹韻的快速節奏也很好地契合了快速變化的軍事形勢。

《車輪塔歌·送別西征馮將軍》也是關於唐駿的遠征:“我們的旗幟在召喚將軍向西遠行,號角在晨曦中吹響,他的大軍出發了。鼓聲震四方,陰山震萬人。”這是白天的開始,所以寫法和之前那首關於夜間行軍的詩不壹樣。前壹首詩是沖刺,不聽人聲,試圖渲染自然;這首詩卻極力誇張吹笛切鼓,三軍大呼,軍隊的威風可以壓倒自然。不同的手法展現了唐駿的英氣和無敵精神。

《白雪歌送別田書記吳回家》可以說是前兩首詩的代表作:

北風席卷大地吹亂了狼尾草,八月的天氣將會被大雪覆蓋。突然,像壹陣夜風吹來,仿佛梨樹開花了。它進入珍珠百葉窗,它弄濕絲綢窗簾,壹件毛皮大衣摸起來很冷,壹張棉墊很薄;將軍用冰冷的手做護手,鐵甲鋼太冷了,很難穿。沙漠結冰超過1000英尺,有壹個裂縫,天空充滿了黑暗和憂郁。在經理的敘述中,這種酒是告別宴會,而胡琴琵琶琵琶長笛合奏為這種娛樂增添了光彩。傍晚,指揮部大門前,大雪紛飛,紅旗凍住了,風也拖不動。"輪臺東門,歡迎妳來首都,妳走吧,白雪覆蓋滿天山路. "。山路曲折沒有見過妳,只留下壹排馬蹄印。

這首詩寫的是軍幕下的平靜生活。開頭寫的是塞外八月飄雪的奇景,意外地用了千株梨樹做比喻,給人壹種春意無邊的感覺。下面描寫了軍營的奇寒,冰天雪地的背景,歡送會上復雜的串串,處處描繪著異鄉的浪漫氣息,也表現了賓客們復雜的送別心情。最後寫我騎行在天山的雪道上,漸漸留下腳印,更交織著詩人的離別和思鄉之情。如此精彩大膽地寫送別詩,是岑參浪漫樂觀主義的本色。

岑參也有許多描寫西北邊塞奇異景色的詩歌。如《火山雲歌再會》,“火山突兀於赤亭口,火山五月火雲厚。火雲凍滿天,千裏鳥不敢來。”好像又熱又壓。“熱海邢航送崔石回京”更充滿異國情調:

我在陰山聽到了胡爾語:西邊滾燙的海水像沸騰了壹樣。海上很多鳥不敢飛,有的鯉魚又長又肥。岸邊的草常常不歇,空中的雪也隨之飛旋而去。蒸沙明石燒雲,沸浪灼浪煎月。……

這是壹個少數民族的神話,被“好奇”的浪漫主義詩人渲染,把我們帶入了壹個不可思議的小說世界。

他的詩中對邊塞風情的描寫也十分引人註目。這裏的軍營生活環境是:“雨吹氈墻濕,風搖簾”(《第壹秋輪臺》);將軍幕府中奢華生活的陳設是:“暖房繡簾紅爐,織成壁衣花。”宮女在燈前倒玉壺,金鏗鏘中胡亂點野駱駝餅(《玉門關蓋將軍軍歌》);這裏的歌舞宴場景是:“琵琶與笛子相和,羌胡同唱,耕牛烹野駱駝,交河釀酒”(《酒泉太守桌前醉》),“人面滿嬌娥,花輕茂。若衣襟折回,衣袖飛雪,左延右延生旋風”(《田美人舞似蓮花北延歌》)。這些在習慣了中原生活的岑參眼裏都是新鮮事物。更值得註意的是,他的詩還反映了各族人民相互交往、同樂的感人情景:“在軍中,晚上擺酒打鼓,中午擺酒席。花門將軍好休,葉赫王是會說中國話的範(《再會獨孤長句,嚴於律己》);九月天山如刀,城南獵馬縮。將軍百戰百勝,賭勝於貂袍”(《趙將軍歌》)。

岑參還在邊塞寫下了壹些思鄉詩,如《會京師信劄》等留給後人:

故鄉東去,路漫漫其修遠兮,卻不願雙袖流眼淚。立刻和妳見面,不帶紙筆,請告訴我家人我很安全。

事情很普通,但是感情很深。但他的詩《離臨洮將去北庭遠避》:

聽說過輪臺路,每年都看到雪飛。春風從未去過那裏,朝廷的使臣也很少去。壹望無際的白色狼尾草壹直延伸到喀什,藍色的山就在武威那邊。為王盡己所能敢言遠方,只望夢歸。

也表現了他以國家大事為重的動人心情。

安史之亂後,他雖然也在《二進行曲》等壹些詩中表達了壹些自己受到傷害時的悲憫之情,但與前面提到的那些邊塞詩相比就有些遜色了。他的詩《西蜀旅舍春寄朝故人》說:“四海仍未平,我不知所措。自從戰爭爆發以來,我覺得這個世界很狹隘。”這種心情也可以解釋為什麽他的浪漫驕傲消失了,很少反思安史之亂。

岑參詩歌的特點是慷慨報國的英雄氣概和不怕吃苦的樂觀精神,這與高適是壹致的。不同的是,他更多地描寫了邊塞生活的豐富,而缺乏高適詩中對士卒的同情。這主要是因為他的背景和早年經歷與高適不同。

岑參的詩歌富有浪漫主義特色:氣勢磅礴、想象豐富、色彩瑰麗、熱情奔放,加上他好奇的思想性格,使他的邊塞詩呈現出奇異的藝術魅力。他的詩形式多樣,但他最擅長七言律詩。時而兩句轉,時而三句四句轉,不斷的沖跳,處處形象飽滿。我們還可以看到,他在他的著名詩作中也非常註重向民歌學習,比如《涼州亭判官夜集》。

杜闕《岑家洲詩序》說他的詩“凡佳作皆傳世。他雖是書生,又是野人,卻充滿了諷刺。”可見他的詩在當時廣為流傳,不僅雅俗共賞,而且深受各族人民的喜愛。樊圻和杜甫生前都稱贊他的詩。宋代愛國詩人陸遊甚至說他的詩“用筆追杜麗”(夜讀岑家洲詩)。雖然評價可能有些過分,岑的詩感人至深,但由此可以想見。

作品欣賞

簡介

岑參(715-770),江陵、靖州、南陽人。從小孤獨貧窮,讀了很多名著。盛唐時期著名的邊塞詩人岑參與高適齊名,素有“高岑”之稱。他的詩豪放,想象奇特,色彩瑰麗,尤其是七言律詩。

與高適、薛舉登慈恩寺塔

這座寶塔從地面上突然升起,直抵天宮。

攀登,我們似乎已經離開了我們身後的世界,我們俯視的腳步懸掛在太空中。

它淩駕於壹片聖地之上,只能靠精神的辛勞來建造。

它的四面遮暗了明亮的太陽,它的七層樓劃破了灰色的雲。

鳥兒在我們看不見的地方飛下,疾風在我們聽不見的地方吹過。

山脈,向東,向東延伸。

遠遠的綠槐樹襯著寬闊的馬路,關公賀玲瓏。

秋天的顏色,從西邊出來,穿過城市前進。

在北方,有五個墓地,永遠平靜在露珠綠草下。

那些知道生命最終意義的人,這是全人類必須學習的。

從今以後,我把我的官帽放在壹邊,找到永恒的方式是唯壹的幸福。

去壹趟四川,送西征

妳沒看過四川之旅嗎,白雪皚皚的海邊,沙漠裏的沙子,黃色的飛向天堂。

這第九個月的夜晚在輪塔和山谷裏吹著寒氣,山谷裏堆滿了像啄米壹樣的破碎的大圓石,它們順著風向下,向前。

盡管草灰,韃靼馬肥,金山之西,煙塵聚集,哦,中國軍隊的將軍,開始妳的戰役!。

整夜穿著妳的鐵甲,讓妳的士兵帶著隆隆的武器前進!,而尖銳的風的尖端像刀子壹樣割著臉。

積雪的汗水在馬背上蒸發,凍結了五花硬幣的圖案,妳來自營地的挑戰,來自冰的墨水瓶。

已經冷卻了野蠻人首領的心,妳將不再需要壹場真正的戰鬥!我們在西關等待勝利的消息!。

——為了表現邊防軍高昂的愛國主義精神,詩人運用了對比的手法,極力渲染和誇大惡劣的環境,以突出人物的大無畏精神。岑參的邊塞,或詩情畫意,或清新淡雅,或氣勢磅礴。這首詩寫得大氣磅礴。

《輪塔之歌》送別西征大將馮

“輪臺的號角在夜色中吹響,輪臺的旗幟在輪臺的北面降下。”。

軍書連夜送來,單於已經入侵金山以西。

從了望臺上,我們可以看到塵土和黑煙,中國軍隊正在輪塔以北紮營。

海軍上將呂兵西進,黎明的汽笛聲開始響起。

戰鼓如驚雷,三軍吶喊陰山擊弦。

敵營陰森兇殘,屍骨猶抱草根。

河冷風大雪鵝毛,沙嘴石寒菱角脫。

子相王勤政於,立誓報效國家,以平息邊塞。

自古青史常有,今將軍勝古人。

——這首邊塞詩雖然題為《送行》,但重點是西征。希望對方在異國他鄉洗塵立功。這首詩的前六句描寫了戰前兩軍之間的緊張關系。後面是四句話,寫開始戰鬥的那壹天,再寫怪冷和犧牲。歌頌士兵們對敵人的殊死抵抗。最後四句照顧題目,祝凱旋,以贊結尾。

壹曲白雪送別田書記吳回家

北風席卷大地吹亂了狼尾草,八月的天氣將會被大雪覆蓋。

突然,像壹陣夜風吹來,仿佛梨樹開花了。

雪花落進窗簾,打濕了窗簾,毛皮穿得不暖和,金杯也太薄了。

將軍用冰冷的手做護手,鐵甲鋼太冷了,很難穿。

沙漠結冰超過1000英尺,有壹個裂縫,天空充滿了黑暗和憂郁。

在經理的敘述中,這種酒是告別宴會,而胡琴琵琶琵琶長笛合奏為這種娛樂增添了光彩。

傍晚,指揮部大門前,大雪紛飛,紅旗凍住了,風也拖不動。

"輪臺東門,歡迎妳來首都,妳走吧,白雪覆蓋滿天山路. "。

山路曲折沒有見過妳,只留下壹排馬蹄印。

在左院的辦公室裏給杜甫發了壹道審查令

走到同壹個臺階上有紅色的臺階,辦公室的分辦公室和妳隔著的mi。

早上,接著是皇帝的榮譽進宮,晚上屍體染了爐的香氣。

白發增多,哀嘆春花雕零,仰望天空羨慕飛鳥飛翔。

輝煌的大師王朝大概沒有錯,皇帝奏疏稀稀拉拉。

春夢——短暫的好時光

洞房昨夜有春風,遙想美麗的湘江水。

不知不覺就睡著了,在夢中僅僅幾個瞬間,已經走過了數千裏的南方之旅。

在迎接壹個去首都的信使時

東望家的距離很長很長,眼淚濕了雙袖還在流淌。

立刻和妳見面,不帶紙筆,請告訴我家人我很安全。

翟中佐

騎馬向西,快到地平線了,離家後,見過兩次滿月。

我不知道今晚住在哪裏,也看不到沙漠裏的人。

——此詩與《迎京師使》同作,作於天寶八年(749),岑參初次從軍。這首詩是在大沙漠中寫的。明月照平沙茫茫大漠。他以為滿月未歸,又見唐駿待在沙裏,寫下了這首絕句。這是去沙漠途中露營生活的壹個剪影。

優博落話歌曲的組合順序

看了佛經,聽說碗裏有極好的花,但沒看到。天寶庚申歲,參與大理評事,拍過禦史的照片,並愛上了西北伊院的副使。閑暇時在道孚院種樹藥,為山挖池。在此期間跳舞,足以自豪。交河官已獻此花,雲在天山南麓。其形異於草,勢籠如冠。崛起,但不吸引學生。花中間折,葉子外包。香味非凡,景色美麗。因賞而嘆,我不是生於中土,而是遠房後裔,使牡丹價重,芙蓉譽高。太可惜了!夫天地無私,陰陽不偏,各有命,弄巧成拙。是偏地不公平,還是缺席不公平?如果這朵花不被小官吏所用,它最終會被托付給山谷。壹個有才華的人和壹個不懂主,拒絕林之惡的人有什麽區別!因為對這首歌的感情,宋嶽:

白山南,赤山北。其間有人不知,綠莖綠葉色好。

六葉九室。夜色多香,何不生中國,生西方?

把妳的根搬到法庭上來奉承我。羞恥感是和草聯系在壹起的,它優雅而獨特。

為什麽不被別人獎勵?窮山溝委員會嚴重結霜。

我暗自哀嘆陽關路漫漫,不準獻王。

評論:

岑參的詩《迎京師使者》寫得很隨意,語言樸實,感情真摯。

岑參簡介

岑參(約715 ~ 770)

唐代詩人。原籍南陽(今河南),後遷居江陵(今湖北)。出生於壹個官宦家庭。自幼孤苦伶仃,通讀經史。

20歲的時候,我去了長安,但是沒有得到官職。我去了羅京,在和碩閑逛。天寶三年(744),進士。八年和十三年,我兩次在要塞服役。回朝後,受命補缺,住在房子裏。大歷年間,史稱刺官,世稱岑家洲。散場後,客人死在成都招待所。岑參早期的詩歌大多是關於風景、感情和答案的。山水詩的風格清麗飄逸,與何遜頗為接近。但語言奇特,意境新穎;多愁善感,哀嘆貧窮和憤慨的情緒也很強烈。比如感覺偶遇,精衛,深秋走在山中,上了大梁卻送了狂城大師等等。六年的邊塞生活使岑參的詩歌境界空前開闊,小說特色得到進壹步發展。壯麗的浪漫成為他邊塞詩的基調。他不僅熱情地贊揚了唐軍的勇敢和戰功,還委婉地揭露了戰爭的殘酷和悲慘。火山雲、天山雪、熱海蒸騰、冷海、風滾石、黃沙沖天等異域風光也融入他的詩中。代表作有《白雪歌》、《行走在四川》、《輪臺歌》等。此外,他還寫邊塞風俗和各民族的友好相處,以及士兵的思鄉和不平的苦樂,大大拓展了邊塞詩的創作題材和藝術境界。岑參晚年的詩歌感到迷茫,逐漸消沈。入蜀後,山水詩增添了奇異而強烈的特色,但隱逸思想也在詩中有所發展。

岑詩歌的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術氣勢恢宏,想象力豐富,誇張大膽,色彩艷麗,創意新穎,風格險峻。他善於用七言歌描繪壯麗的邊塞風光,抒發豪放不羈的情懷。唐人杜震編岑家洲詩,後人集據此演變。如今,陳鐵民和侯都有《集註》。事跡見杜闕《岑家洲集序》、《唐詩年譜》、《唐人才傳》。