陶淵明——字元亮，後改為潛，自稱“五柳先生”，私謚“靖節先生”（死後由朋友私下起的，並非朝廷頒布，故稱私謚）。他是中國第壹位田園詩人。後世稱靖節先生，田園詩派第壹人。有《陶淵明集》。
王維——（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃 王維畫像是佛教中壹個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染汙而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是“當代詩匠，又精禪理。”（苑鹹《酬王維序》），死後更是得到了“詩佛”的稱號。創造了水墨山水畫派
近體詩嚴守聲律 意態豪放
李白——中國唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人尊稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。他與杜甫並稱為“李杜”。
杜甫——我國唐代偉大的現實主義詩人、世界文化名人。經歷了唐代的由盛到衰的過程。因此，與詩仙李白相比，杜甫的詩作更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情。故他的詩被稱作“詩史”，本人被尊稱為“詩聖”
元稹——唐，早年和白居易***同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。名句：經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
蘇軾（1037－1101）——北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為唐宋八大家之壹；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放壹派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。
李清照——宋代女詞人，她既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；既有常人憤世之感慨，又具崇高的愛國情懷。她不僅有卓越的才華，淵博的學識，而且有高遠的理想，豪邁的抱負。她在文學領域裏取得了多方面的成就。在同代人中，她的詩歌、散文和詞學理論都能高標壹幟、卓爾不凡。她的詞作在藝術上達到了爐火純青的境界，在詞壇中獨樹壹幟，形成了自己獨特的藝術風格——“易安體”。她不追求砌麗的藻飾，而是提煉富有表現力的“尋常語度八音律”，用白描的手法來表現對周圍事物的敏銳感觸，刻畫細膩、微妙的心理活動，表達豐富多樣的感情體驗，塑造鮮明、生動的藝術形象。在她的詞作中，真摯的感情和完美的形式水乳交融，渾然壹體。她將“語盡而意不盡，意盡而情不盡”的婉約風格發展到了頂峰，以致贏得了婉約派詞人“宗主”的地位，成為婉約派代表人物之壹。同時，她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風格，又使她在宋代詞壇上獨樹壹幟，從而對辛棄疾、陸遊以及後世詞人有較大影響。她傑出的藝術成就贏得了後世文人的高度贊揚。後人認為她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的壹位女詞人，也是中國文學史上最偉大的壹位女詞人”，有“千古第壹才女”之美譽。
李清照有《易安居士文集》、《易安詞》等著作，但久已不傳。現存詩文集為後人所輯，有《漱玉詞》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《聲聲慢》、《壹剪梅》、《如夢令》、《醉花陰》、《武陵春》、《夏日絕句》等
陸遊（1125—1210）——字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》。