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關於泰山杜甫的詩句成為千古絕唱

1.關於泰山的詩句

妳好,希望對妳有幫助

? 山際逢羽人,方瞳好容顏 - 李白 (唐) - 《遊泰山.其二》

? 山明月露白,夜靜松風歇 - 李白 (唐) - 《遊泰山.其六》

? 深秋訪農事,東馳岱宗途 - 張士明 (元) - 《呈靈巖方丈》

? 石徑俯雲壑,竹林開幽境 - 王旭 (元) - 《遊竹林寺》

? 手摩紅日登三觀,袖佛黃埃看九州 - 王奕 (宋) - 《和元遺山呈泰山天倪布山張真人》

? 四月上泰山,石屏禦道開 - 李白 (唐) - 《遊泰山.其壹》

? 松風振巖谷,石泉溜皰廚 - 張士明 (元) - 《呈靈巖方丈》

? 泰山天門,無室宇尚矣,布山張煉師為之經構;累歲乃成,可謂破天荒者也 - 杜仁傑 (元) - 《天門銘》

? 泰山壹何高,迢迢造天庭 - 陸機 (魏晉) - 《泰山吟》

? 泰宗秀維嶽,崔崒刺雲天 - 謝靈運 (南北朝) - 《泰山吟》

? 天門壹長嘯,萬裏清風來 - 李白 (唐) - 《遊泰山.其壹》

? 仙人遊碧峰,處處笙歌發 - 李白 (唐) - 《遊泰山.其六》

? 陽明無洞壑,深厚去峰巒 - 張岱 (明) - 《泰山》

望采納

2.大家給我壹些關於泰山的壹些詩句 謝謝~~

唐玄宗天寶四年,杜甫來到了泰山腳下,在這裏,杜甫留下了他那首詠贊泰山的那首詩篇《望嶽》,而這首詩,在歷代詠贊泰山的詩歌中,力壓群才,堪稱千古絕唱: 岱宗夫如何,齊魯青未了, 造化鐘神秀,陰陽割分曉。 蕩胸生層雲,決眥入歸鳥, 會當陵絕頂,壹覽眾山小。 遊泰山》 李白 其壹 四月上泰山 石屏禦道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 於今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興雲雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門壹長嘯 萬裏清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青雲關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開雲關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙雲鬟 笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 雲行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷 緬彼鶴上仙 去無雲中跡 長松入雲漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 於此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人遊碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五雲飛 還有: 泰山歷代文選 以上幾乎全部包括。 /Article/wenhua/wenxue/ldwx/題靈巖方丈 曾鞏(北宋) 泰山 石介(北宋) 泰山石 李德裕(唐) 送東嶽張煉師 劉禹錫(唐) 泰山老人 張籍(唐) 又上後園山腳 杜甫(唐) 望嶽 杜甫(唐) 題靈巖寺泉池二首 李白(唐) 遊泰山 李白(唐) 登封喜雪 李隆基(唐) 泰山吟 謝靈運(南朝宋) 泰山吟 陸機(西晉) 仙人篇 曹植(三國魏) 驅車篇 曹植(三國魏) 四愁詩(節選) 張衡(東漢) 漢武鼎銘 劉徹(西漢) 泰山吟 謝道韞(東晉)

3.吟詠泰山的詩句

遊泰山》

李白

其壹

四月上泰山 石屏禦道開

六龍過萬壑 澗谷隨縈回

馬跡繞碧峰 於今滿青苔

飛流灑絕巘 水急松聲哀

北眺崿嶂奇 傾崖向東摧

洞門閉石扇 地底興雲雷

登高望蓬瀛 想象金銀臺

天門壹長嘯 萬裏清風來

玉女四五人 飄搖下九垓

含笑引素手 遺我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

曠然小宇宙 棄世何悠哉

其二

清曉騎白鹿 直上天門山

山際逢羽人 方瞳好容顏

捫蘿欲就語 卻掩青雲關

遺我鳥跡書 飄然落巖間

其字乃上古 讀之了不閑

感此三嘆息 從師方未還

其三

平明登日觀 舉手開雲關

精神四飛揚 如出天地間

黃河從西來 窈窕入遠山

憑崖覽八極 目盡長空閑

偶然值青童 綠發雙雲鬟

笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏

躊躇忽不見 浩蕩難追攀

其四

清齋三千日 裂素寫道經

吟誦有所得 眾神衛我形

雲行信長風 颯若羽翼生

攀崖上日觀 伏檻窺東溟

海色動遠山 天雞已先鳴

銀臺出倒景 白浪翻長鯨

安得不死藥 高飛向蓬瀛

其五

日觀東北傾 兩崖夾雙石

海水落眼前 天光遙空碧

千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷

緬彼鶴上仙 去無雲中跡

長松入雲漢 遠望不盈尺

山花異人間 五月雪中白

終當遇安期 於此煉玉液

其六

朝飲王母池 暝投天門關

獨抱綠綺琴 夜行青山間

山明月露白 夜靜松風歇

仙人遊碧峰 處處笙歌發

寂靜娛清暉 玉真連翠微

想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣

捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸

舉手弄清淺 誤攀織女機

明晨坐相失 但見五雲飛

唐玄宗天寶四年,杜甫來到了泰山腳下,在這裏,杜甫留下了他那首詠贊泰山的那首詩篇《望嶽》,而這首詩,在歷代詠贊泰山的詩歌中,力壓群才,堪稱千古絕唱:

岱宗夫如何,齊魯青未了,

造化鐘神秀,陰陽割分曉。

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥,

會當陵絕頂,壹覽眾山小。

題靈巖方丈 曾鞏(北宋)

泰山 石介(北宋)

泰山石 李德裕(唐)

送東嶽張煉師 劉禹錫(唐)

泰山老人 張籍(唐)

又上後園山腳 杜甫(唐)

望嶽 杜甫(唐)

題靈巖寺泉池二首 李白(唐)

遊泰山 李白(唐)

登封喜雪 李隆基(唐)

泰山吟 謝靈運(南朝宋)

泰山吟 陸機(西晉)

仙人篇 曹植(三國魏)

驅車篇 曹植(三國魏)

四愁詩(節選) 張衡(東漢)

漢武鼎銘 劉徹(西漢)

泰山吟 謝道韞(東晉)

/Article/wenhua/wenxue/ldwx/

4.妳們誰告訴我有關泰山的詩句

贊美泰山的詩句

唐玄宗天寶四年,杜甫來到了泰山腳下,在這裏,杜甫留下了他那首詠贊泰山的那首詩篇《望嶽》,而這首詩,在歷代詠贊泰山的詩歌中,力壓群才,堪稱千古絕唱:

岱宗夫如何,齊魯青未了,

造化鐘神秀,陰陽割分曉。

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥,

會當陵絕頂,壹覽眾山小。

《遊泰山》

李白

其壹

四月上泰山 石屏禦道開

六龍過萬壑 澗谷隨縈回

馬跡繞碧峰 於今滿青苔

飛流灑絕巘 水急松聲哀

北眺崿嶂奇 傾崖向東摧

洞門閉石扇 地底興雲雷

登高望蓬瀛 想象金銀臺

天門壹長嘯 萬裏清風來

玉女四五人 飄搖下九垓

含笑引素手 遺我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

曠然小宇宙 棄世何悠哉

其二

清曉騎白鹿 直上天門山

山際逢羽人 方瞳好容顏

捫蘿欲就語 卻掩青雲關

遺我鳥跡書 飄然落巖間

其字乃上古 讀之了不閑

感此三嘆息 從師方未還

其三

平明登日觀 舉手開雲關

精神四飛揚 如出天地間

黃河從西來 窈窕入遠山

憑崖覽八極 目盡長空閑

偶然值青童 綠發雙雲鬟

笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏

躊躇忽不見 浩蕩難追攀

其四

清齋三千日 裂素寫道經

吟誦有所得 眾神衛我形

雲行信長風 颯若羽翼生

攀崖上日觀 伏檻窺東溟

海色動遠山 天雞已先鳴

銀臺出倒景 白浪翻長鯨

安得不死藥 高飛向蓬瀛

其五

日觀東北傾 兩崖夾雙石

海水落眼前 天光遙空碧

千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷

緬彼鶴上仙 去無雲中跡

長松入雲漢 遠望不盈尺

山花異人間 五月雪中白

終當遇安期 於此煉玉液

其六

朝飲王母池 暝投天門關

獨抱綠綺琴 夜行青山間

山明月露白 夜靜松風歇

仙人遊碧峰 處處笙歌發

寂靜娛清暉 玉真連翠微

想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣

捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸

舉手弄清淺 誤攀織女機

明晨坐相失 但見五雲飛

5.有關泰山的詩句

泰山 李夢陽

俯首無齊魯,東瞻海似杯。

鬥然壹峰上,不信萬山開。

日抱扶桑躍,天橫碣石來。

君看秦始後,仍有漢皇臺。

送範山人歸泰山 李白

魯客抱白鶴,別余往泰山。

初行若片雲,杳在青崖間。

高高至天門,日觀近可攀。

雲山望不及,此去何時還。

遊泰山六首 李白

其壹

四月上泰山,石屏禦道開。

六龍過萬壑,澗谷隨縈回。

馬跡繞碧峰,於今滿青苔。

飛流灑絕獻,水急松聲哀。

北眺鍔嶂奇,傾崖向東摧。

洞門閉石扇,地底興雲雷。

登高望蓬瀛,想象金銀臺。

天門壹長嘯,萬裏清風來。

玉女四五人,飄搖下九垓。

含笑引素手,遺我流霞杯。

稽首再拜之,自愧非仙才。

曠然小宇宙,棄世何悠哉。

其二

清曉騎白鹿,直上天門山。

山際逢羽人,方瞳好容顏。

捫蘿欲就語,卻掩青雲關。

遺我鳥跡書,飄然落巖間。

其字乃上古,讀之了不閑。

感此三嘆息,從師方未還。

其三

平明登日觀,舉手開雲關。

精神四飛揚,如出天地間。

黃河從西來,窈窕入遠山。

憑崖覽八極,目盡長空閑。

偶然值青童,綠發雙雲鬟。

笑我晚學仙,蹉跎雕朱顏。

躊躇忽不見,浩蕩難追攀。

其四

清齋三千日,裂素寫道經。

吟誦有所得,眾神衛我形。

雲行信長風,颯若羽翼生。

攀崖上日觀,伏檻窺東溟。

海色動遠山,天雞已先鳴。

銀臺出倒景,白浪翻長鯨。

安得不死藥,高飛向蓬瀛。

其五

日觀東北傾,兩崖夾雙石。

海水落眼前,天光遙空碧。

千峰爭攢聚,萬壑絕淩歷。

緬彼鶴上仙,去無雲中跡。

長松入雲漢,遠望不盈尺。

山花異人間,五月雪中白。

終當遇安期,於此煉玉液。

其六

朝飲王母池,暝投天門關。

獨抱綠綺琴,夜行青山間。

山明月露白,夜靜松風歇。

仙人遊碧峰,處處笙歌發。

寂靜娛清暉,玉真連翠微。

想象鸞鳳舞,飄搖龍虎衣。

捫天摘匏瓜,恍惚不憶歸。

舉手弄清淺,誤攀織女機。

明晨坐相失,但見五雲飛。

6.贊美泰山的詩句

岱宗夫如何? 齊魯青未了。 造化鐘神秀, 陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲, 決眥入歸鳥。 會當淩絕頂, 壹覽眾山小。

杜甫《望嶽》詩,***有三首,分詠東嶽(泰山)、南嶽(衡山)、西嶽(華山)。這壹首是望東嶽泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過壹種“裘馬清狂”的漫遊生活。此詩即寫於北遊齊、趙(今河南、河北、山東等地)時,是現存杜詩中年代最早的壹首,字裏行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

全詩沒有壹個“望”字,但句句寫向嶽而望。距離是自遠而近,時間是從朝至暮,並由望嶽懸想將來的登嶽。

首句“岱宗夫如何?”寫乍壹望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五嶽之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是到底怎麽樣呢?“夫”字在古文中通常是用於句首的虛字,這裏把它融入詩句中,是個新創,很別致。這個“夫”字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。

“齊魯青未了”,是經過壹番揣摹後得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高,也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺雲天”這類壹般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裏的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這壹句描寫出地理特點,寫其他山嶽時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望嶽樓》詩說:“齊魯到今青未了,題詩誰繼杜陵人?”他特別提出這句詩,並認為無人能繼,是有道理的。

“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的註腳。“鐘”字,將大自然寫得有情。山前向日的壹面為“陽”,山後背日的壹面為“陰”,由於山高,天色的壹昏壹曉判割於山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。“割”本是個普通字,但用在這裏,確是“奇險”。由此可見,詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創作作風,在他的青年時期就已養成。

“蕩胸生層雲,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中雲氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時間目不轉睛地望著,故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。

“會當淩絕頂,壹覽眾山小”,這最後兩句,寫由望嶽而產生的登嶽的意願。“會當”是唐人口語,意即“壹定要”。如王勃《春思賦》:“會當壹舉絕風塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時單用壹個“會”字,如孫光憲《北夢瑣言》:“他日會殺此豎子!”即杜詩中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會歸秦!”(《奉送嚴公入朝》)如果把“會當”解作“應當”,便欠準確,神氣索然。

從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視壹切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為壹個偉大詩人的關鍵所在,也是壹切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麽這兩句詩千百年來壹直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈***鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”,並說“杜子心胸氣魄,於斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”,正是壹致的。此詩被後人譽為“絕唱”,並刻石為碑,立在山麓。無疑,它將與泰山同垂不朽。