《芙蓉客棧》與辛健書法作品的臨別賞析
芙蓉客棧臨別圖辛健書法作品1
木槿客棧臨別圖與辛健書法作品2
圖3在芙蓉客棧與辛健的書法作品告別
圖4《在芙蓉客棧與辛健書法作品告別》
《在芙蓉客棧與辛健分手》原著
[唐]王昌齡
冷雨入夜吳，
平明福建楚古山。
如果洛陽的親戚朋友互相詢問，
壹塊冰在玉壺裏。
《芙蓉客棧》賞析——與辛健的作品告別
？寒雨夜入吳？蒙蒙煙雨籠罩著吳地江田(江寧壹帶，是三國孫吳的故鄉。)，編織成壹張無盡的悲傷之網。雨夜增添了秋天的蕭瑟，也渲染了離別的陰郁氣氛。寒意不僅彌漫了煙雨，也滲透了兩個離別朋友的心。？甚至？詞和？變成？詞中寫的是雨是穩定的、連續的，從河雨中傳來的動態能被人清晰地感知到，所以可以想象詩人因為情懷而徹夜未眠。而這幅水天相接的烏江夜雨圖，恰恰展現了壹種極其崇高壯美的境界。唐詩中後期和婉約宋詞中，雨聲常被寫在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等瑣事上。，但王昌齡並沒有真正寫出如何感知秋雨來臨的細節。他只是把聽覺、視覺、想象力概括成連江成吳的雨，用薄墨染了壹大堆紙，襯托得很有神韻？平明在初山禁閉室送客人？意境開闊。壹大早，已經是黎明時分，辛漸即將登船返回北方。望著長江以北的遠山，當詩人想到他的朋友們很快就會消失在初山山外時，他感到孤獨。
在浩瀚的江面上，進入詩人視野的當然不僅僅是孤僻的楚山，浩蕩的江面本來就是最容易引起似水情懷的聯想的，唐人得到的名句更是數不勝數。然而，王昌齡並沒有把他的悲傷寄托在那條隨朋友而去的河流上，而是把他的離別之情集中到了矗立在茫茫葉萍中的初山。因為朋友們回到洛陽就可以和親朋好友聚會，留在無棣的詩人只能像這孤獨的初山壹樣袖手旁觀河水，看著流水逝去。壹個？孤獨？文字就像感情的導火索，自然引出最後兩句臨別贈言:？朋友們，如果洛陽的朋友請我來；就說我還是冰心Okho，堅持信仰！？詩人從晶瑩剔透的玉壺中捧出壹顆晶瑩純凈的冰心安慰朋友，比任何相思之詞更能表達他對洛陽親友的深情。
早在六朝、宋時，詩人鮑照就用過它？清如玉壺冰？“壹代白頭”比喻品德高尚、天真無邪。自開元宰相姚崇寫下《冰壺咒》以來，盛唐詩人王維、崔豪、李白等都以冰壺自勉，歌頌冰壺的光明磊落。王昌齡托信逐漸帶給洛陽親友的信息，不是通常的平和竹報，而是傳達了他依然清正廉潔的信念，意義重大。
詩人在這裏的自我描述，是建立在他和洛陽親友之間真實的理解和信任之上的。這絕不是洗白詆毀的表白，而是鄙視詆毀的自吹自擂。所以詩人從無瑕的空玉壺中捧出壹顆明凈的冰心來安慰朋友，比任何相思之詞更能表達他對洛陽親友的深情。
情感來源於場景，情感蘊含於場景。這也是唐詩的壹個特點，但是深刻，柔和，舒緩。？謝謝妳的錘子？(胡應麟詩)是王詩歌的獨特風格。這首詩中無邊的江雨和孤楚的山色，既襯托了詩人送別時的淒冷孤寂之情，又表現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。矗立在河中央的孤山與置於玉壺中的冰心形象，形成壹種有意或無意的關照，自然使人聯想到詩人孤傲、純凈、幹凈的形象，將精妙的構思、深刻的意旨融於空明徹的意境中，自然渾渾，不著痕跡，含蓄蘊藉，回味無窮。