年代:宋作者:
壹個來自吳楚仲尼的旅行者來到了南方。
千百年來不知誰高貴誰低賤。
論宋代詠史懷古詞:
(1)、歌頌歷史、緬懷過去也是宋詞中的重要內容。王安石的《桂芝相》表達了他對六朝興亡的情感，轉向了對現實的憂慮。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，通過吟詠周瑜來表達自己的生命情懷。賀鑄《近飲》(城下之路)諷刺名利，抱胸。周邦彥的《西河O金陵懷古》蘊含著強烈的歷史滄桑感，他善於在寫作中運用前人的詩詞。近百年來，北宋雖然出現了《費明曲》、《桂芝陵懷古》(王安石)、《念奴嬌赤壁懷古》(蘇軾)、《蘇儷畫像》(惠洪)、《絕句聖》(李清照)等名篇，但在更多的歷史著作中卻鮮有精辟的見解和李清照。
(2)南宋時期的詠史懷古詩，多借古敘今，表達北伐抗金之誌，風格慷慨悲壯。如辛棄疾的《南鄉子o登京口亭懷》、《雍和樂o的《京口亭懷古》、《水龍吟o過南澗雙溪橋》等詩，完美地將歌頌歷史與抒發情懷結合起來，而劉過的《柳州宋頭》(懷市長)則痛陳金兵之罪，以及南宋統治者對揚州興亡的偏念。陸遊和辛棄疾生活在宋金對峙最激烈的時代。北宋滅亡沒多久，傷痛還在。南宋還有收復失地的心。在此之際，辛、魯登高遠眺，懷古之作應運而生，包括《水登劍康心亭》、《念奴嬌我來懷古》、《永遇樂京口亭懷古(辛棄疾)》、《讀史》、《龍興寺刁少陵居》、《進齋堂帝》。
南宋滅亡前後，詠物詩的神壇上又掀起了壹股沖擊波。汪元量、文天祥、劉辰翁、張炎，面對山河破碎、異族橫行，或竭力力挽狂瀾，或默默流下遺民之淚。他們的詠史詩中雖不乏悲憤，但更多的是因為國破家亡的悲涼與無奈，為中國詠史懷古詩增添了壹抹冷峻悲涼的光。