但以理（前622年---前530年）在出生時猶大國已岌岌可危，被巴比倫王，尼布甲尼撒二世，所俘虜的猶太人，他與另外三個猶太人被選中服待尼布甲尼撒。由於他的聰明才智，在新巴比倫帝國，扶搖直上，直至巴比倫亡國，被波斯帝國取代也都壹直被重用，傳說死後葬於今烏茲別克的撒馬爾罕。
中文名：但以理
外文名：Daniel
別名：伯提沙撒
國籍：巴比倫帝國
民族：猶太族
出生地：耶路撒冷
出生日期：前622年
逝世日期：前530年
職業：先知
信仰：猶太教
代表作品：《但以理書》
人物生平
猶太教和基督教的經典《聖經》中的《但以理書》相傳有部份內容由他所寫，而其他部份則是後人記錄他的生活事跡。
1-6章以第三稱的視角描述但以理的生平，7-12章是以第壹人視角稱記錄但以理本人所見聞的預言。
過去在楔型文字未能解讀之前，他壹直被以為是虛構人物，
終於在1854年，在古巴比倫吾珥城的廢墟發現的泥制圓柱，
直到當年皇宮的碑文被解讀，他在《聖經》以外的生活才為世人所了解。
由那波尼德命人記錄：長子伯沙爾撒的禱告，最後統治者’的記載。據但以理書中的描寫，但以理是被尼布甲尼撒二世擄至巴比倫的猶太青年。以色列人先後被巴比倫王，尼布甲尼撒擄掠了三次，分別是約雅敬三年（王下24-1-3/但1-1）、約雅斤元年（王下24-12）和西底家九年（王下25-1）。其中年輕人優先被帶走，但以理和哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅、這四個優秀的年輕人是為猶太王室預備的，他們是《但以理書》中的英雄，所以但以理是第壹批被擄去的。他在異邦朝廷歷任大臣，曾服侍巴比倫王尼布甲尼撒二世（前605年-前562年）伯沙撒（前556年-前539年）以及波斯王居魯士大帝（前559年-前530年）。
主要事跡
但以理，是《聖經》裏的壹位先知，講述了，尼布甲尼撒造了壹個巨大的金像，讓所有人跪拜。但是但以理的三個夥伴不從。尼布甲尼撒下令將但以理他的三個好朋友***同扔向這個比平時熱七倍火爐，在扔之前，尼布甲尼撒說：事情到了這個地步，如果妳想活命，就說我不再信仰我們的神，我信仰妳們的神，但是但以理的三個好朋友不從，他們說：我們所事奉的上帝能交我們從烈火的窯中救出來。王啊，他必救我們脫離妳的手；即或不然，王啊，妳當知道，我們絕不吉奉妳的神明，也不拜妳所立的金像。無奈之下，尼布甲尼撒下令將但以理他的三位好朋友打入火爐中。就在這時，兵丁剛把他們扔進火爐中奇跡出現了，兵丁在火爐口附近全部燒死，因為火爐內的溫度實在是非常的熱，而但以理的三個夥伴竟然在火爐內行走，這是壹個非常怪的現象，而且在火爐裏不是三個人而是四個人，這讓尼布甲尼撒感到很困惑。然而，但以理三個夥伴他們毫發無損，沒有任何燒傷的痕跡，通過了這個事件，讓尼布甲尼撒不得不佩服但以理所信仰的神。於是，第二天，尼布甲尼撒宣布，但以理他們所信的神是真神，妳們必須都要信。但以理於猶大王約雅敬在位的第三年（公元前605年）（巴比倫人的計算方法）被迦勒底人的軍隊俘虜到了巴比倫的腹地。巴比倫王尼布甲尼撒揀選了很多俘虜中的希伯來青年作王國的侍者，但以理便是其中之壹。但由於那些飲食是經過祭祀偶像，但以理和他的三個夥伴拒絕吃國王所賜的飲食。聖經裏以此引證但以理是最聖潔的人物之壹，譬如以西結書裏講述但以理是“可以用自己的公義救自己的人之壹”（以西結書14章）但以理憑借神所賜予的智慧，為尼布甲尼撒王解了巨像的夢，被提升為巴比倫的總長。據聖經所記載在波斯王居魯士時代還活著。