原文：
嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢。時秋風正厲，黃葉可掃，遂吟曰："落葉滿長安。"方思屬聯，杳不可得，忽以"秋風吹渭水"為對，喜不自勝，因唐突大京兆劉棲楚，被系壹夕，旦釋之。
後復乘閑蹇訪李凝幽居，得句雲："鳥宿池邊樹，僧推月下門。"又欲作"僧敲"，煉之未定，吟哦，引手作推敲之勢，傍觀皆訝。時韓退之尹京兆，車騎方出。不覺沖至第三節，左右擁至馬前。島具實對，未定"推"、"敲"，神遊象外，不知回避。韓駐久之，曰："敲字佳。"遂並轡歸。
譯文：
貫島曾經騎瘦驢打著傘，橫穿大道。當時秋風正猛烈地吹著，樹上掉下來的枯葉堆積可掃，於是吟道："落葉滿長安。"正思索對句，茫然無所得，忽然想到用"秋風吹渭水"作對，高興地自己不能控制，因此冒犯了京兆尹劉棲楚的車隊，被關押了壹夜，天亮時才獲釋。
賈島後來又乘空閑騎著瘦驢去李凝的隱居之處拜訪，吟出詩句："鳥宿池邊樹，僧推月下門。"又想把"僧推"改為"僧敲"，用心琢磨這兩個字還不能定奪，就有節奏地誦讀著，並伸手做出推門和敲門的姿勢，旁邊的人看著都很驚訝。當時韓愈任京兆尹，正好帶著車隊出來。賈島不知不覺撞到第三節車隊中，韓愈手下的人壹擁而上，把賈島拉到韓愈馬前。賈島把具體的情況如實地告訴韓愈，說自己無法確定"推"和"敲"哪個好，心思遊於物象之外，不知道回避車隊了。韓愈立馬良久，說："敲字好。"於是與賈島並騎而歸。
賈島，字浪仙，是範陽(今北京附近)人。曾出家為僧，號無本。到京城時，洛陽曾經禁止僧人中午以後出行，賈島寫詩感傷自己，韓愈同情他，叫他寫文章，於是不當和尚，成為進士。思考到了深入的地方，就苦苦的吟誦它，即使遇到王公貴胄也不會察覺到。幾次科舉沒能高中，在文宗在位的時候，被留言誹謗，貶為長江主簿，會昌年初，升賈島為普州司戶參軍。
註釋
蹇:跛足，此處指跛驢。
張蓋:打傘。
橫截:橫穿。
天衡:京都的大路。
系:拘囚。
浮屠:僧侶。
無可:法乾寺的無可精舍。
文法:文理、文勢，作文、修辭等作詩造句之法。
本段出處
《唐才子傳·賈島》
作者簡介
撰者辛文房，字良史, 是元代前期的西域人。他以唐代詩人中號稱"五言長城"的劉長卿的字為名，以被贊為"珪璋特達"的於良史的名為字，可見是壹位極為熱愛唐詩又非常傾慕唐代詩人氣質的才子。但由於史料缺乏，我們現在對他的詳細經歷已很難弄清楚了，只能據壹些零星資料對他的事跡略知壹二。
辛文房曾為省郎，曾遊歷祖國東南山水名勝，在當時有詩名，與王執謙、楊載齊名，有《披沙詩集》，已佚。
元代著名詩人張雨《勾曲外史貞居先生詩集》卷四存有《元日雪霽早朝大明宮和辛良史省郎二十二韻》詩壹首，結句說:"憐君守華省，琢句廢春宵。"元代陸友仁《研北雜誌》卷下雲:"王伯益，名執謙，同時有辛文房良史，西域人;楊載仲弘，浦城人;盧亙彥威，大梁人，並稱能詩。"此處所列的楊載為"元代四大家"之壹，乃當時文壇領袖，"聲名滿天下"，辛能與之並，可見當時之影響。可惜他的詩作現在只存兩首小詩，已難窺其大端。元代詩人馬祖常所作《辛良史<披沙集>詩贊》雲:
未可披沙揀，黃金抵自多。悠悠今古意，落落短長歌。秋塞鳴霜鎧，春房剪畫羅。吟邊變餘發，蕭颯是陰、何。
辛名詩集《披沙集》取梁鐘嶸《詩品》"披沙簡金，往往見寶"(陸機)意。從馬祖常詩中可知，辛詩既有"秋塞鳴霜鎧"的金戈鐵馬式豪邁之氣，又有"春房剪畫羅"的小橋流水式柔美之情，其風格和內容是豐富多樣的。從詩的最後兩句中我們還可看發出，辛對詩歌創作是極為認真和刻苦的。
辛即專慮斯道，故向往唐代詩家，乃"遊目簡編，宅心史集。或求詳累帙，因備先傳。撰擬成篇，斑斑有據，以悉全時之盛，用成壹家之言"，於元成宗大德甲辰(1304年)寫成此書。從此書中我們可以領略辛文房那旁搜博采、駕馭史料的非凡能力，而且可以看出他洞曉中國詩歌的淵源和流變，對唐代詩歌的空前興盛和輝煌成就有著精深的研究。由此可見，他不僅是壹位知名當世的詩人，還可稱得上是壹位卓越的文藝批評家。(摘自貴州人民出版社1995年2月版李立樸譯註《唐才子傳全譯前言》