十二吳註指的是全文的十二個前綴。Uju，滿族，老大。十二烏珠，即十二字頭。滿語的拼寫規則。也是十二個基本發音。
鄒勝恒，(1675 —1742)，原名鄧恒，經殿試後改名，名太和、太和、神宅。江南無錫人。康熙丁有科，華南順天鄉試第壹名。康熙五十七年(1718)，庶吉士在戊戌變法中被選為進士，並獲圖書館考編第壹名。官方講座理學學士。雍正十壹年(1733)在河南任政治秀才。鐘毅教授博士。他的著作有《借劉》等。
優雅，溫柔，優雅。《宋史·銀燕傳》:“顏溫柔恬靜，少耽淫欲。”《舊唐傳》何:“何，不諳世事，性情溫良，頭腦清明。”
印章，釋義:1，印章或印記上的字；2.加蓋公章的文件。《清惠殿大理寺惠和舉例》:“凡三法司要畫標題，刑部將書稿加蓋司印，註明理由...並帶著印信轉到本公司衙門，十天之內帶著印信歸還。”
仙臺，釋義:官簽。韓把居住的官署稱為憲臺。唐隆碩二年(662)，禦史臺改為鹹臺，稱為鹹亨元年(670)冬季復興。審查官職位的總稱。後來也作為地方官員淩駕於知府之上的壹種尊稱。
閑話
在讀這首詩的時候，我們遇到的第壹個問題是“十二吳註”是什麽意思？感覺像是壹門外語的音譯，我想到了著名的吳金手法。查資料發現，金兀術是漢族人在評書中給別人起的名字。正確的名字是“洪雁宗弼”，真名叫遊啜，又叫(zhú)、烏珠、遊出、遊出。是金太祖完顏阿骨打的第四個兒子。但是沒有“Uju”這種東西。咨詢了壹群朋友，有專家提出和滿語有關。這個語言壹出，就是壹個豁然開朗。袁枚入國子監後，選擇了庶吉士入國子監學習。他的主要課程是政務和滿語。鄒勝恒當時是翰林院的編輯，他應該是袁枚的老師。博物館關門的時候，袁枚因為滿清考試不及格，沒有入選翰林，被釋放到知縣。是不是因為這樣，我們才故意把老師養貓的趣聞記錄在書裏，這樣就不會搞錯了。
鄒勝恒出生在無錫的壹個貴族家庭。什麽是貴族家庭？什麽是書香門第？看看他的家庭背景就知道了。這樣的家庭背景，對於我這樣的普通人來說，是相當可恥的。
萬歷二年(1574)，鄒家考上了第壹進士鄒迪光，隨後其弟鄒龍光於萬歷八年(1580)考上了進士，與二弟鄒同光並稱“鄒氏三光”。鄒龍光、學者孫鄒和他的兄弟鄒對金都是著名的戲劇家。入清後，鄒兌金、鄒順治九年(1652)考中。鄒中，倚重孫鄒勝恒，康熙五十七年(1718)考中進士，孫鄒氏歲、鄒壹桂雍正五年(1727)考中進士，鄒壹桂是著名畫家。鄒勝恒之孫鄒於二十二年(1757)探花。鄒是八代八子，狀元、探花、秀才(二甲第壹秀才)。到清末科舉考試結束，鄒家族共有20名進士。鄒的後代鄒、鄒秉泰都是晚清重臣。近代著名的家族人物有:實業家鄒、經濟學家鄒義仁、昆蟲學家鄒、中醫鄒雲祥、鄒承魯院士等。呵呵，算了，都是別人的事，我輩只有羨慕嫉妒恨。
詩中記載了鄒勝恒愛貓的故事。“每次宴會，都邀請貓坐在兒孫旁邊，給孫子壹塊肉，就給貓壹塊，說‘妳們壹定要扯平，不要互相拿。’“情況很有趣。不知道這個孫兒是不是後來乾隆二十二年高中探花的鄒。如果是這樣，這位探花者應該不會忘記這段童年和貓壹起吃飯的經歷。當然，鄒勝恒也沒有白白傷害這個孫子。鄒後來成為內閣學士兼工業部部長助理。因為這個孫子的官職和邀約，法院將鄒勝恒的專利給了榮祿博士。雖然這是鄒勝恒死後的榮譽，但他的墓葬、祭祀等。都能當二等官，也是後輩之福。
袁枚還說鄒勝恒在河南商丘丟了壹只貓，命令當地官員四處尋找。壹個地方縣令”惱得用印刷體字詳細報告:‘四人被卑下仆人派去民家搜身，至今已逾限，憲貓不得。”“哈哈哈.....這個縣長估計也是煩到了極點，於是故意用公文的形式把這個縣發現貓的情況用公章上報了，還故意把貓稱呼為“憲法貓”。要知道，在清朝的官場裏，只有知府以上的官員才會被尊稱為“賢泰”，“賢貓”之說就像“縣令貓”壹樣，讓人忍俊不禁。但從我個人的經歷來看，我覺得這個縣長欺負的是“學政”的鄒勝恒，相當於分管教育的副省長，屬於中央派來的掛職幹部。對他的升職，民事處罰，糧食稅都沒有限制，所以他就搞了這個惡作劇。如果是巡撫、大臣、按察使等官員，恐怕不敢這麽做。
為什麽我說我可以從個人經歷來判斷這個呢？三十多歲的時候，在某軍區工作。有壹天，壹個熟悉的老鄉突然從大院警衛營連長的位置上被調到壹個城郊部隊。我很驚訝，問他為什麽被調走。老鄉很傷心的告訴我，某領導家的壹條狗丟了。上級命令必須收回。我和戰士們找了兩天，沒有任何蹤跡。我們單位領導被首長訓斥了壹頓，首長還上了線說，壹個連的部隊連看壹眼、找壹條狗都不行，大院的安全怎麽保證？狗是間諜怎麽辦？妳不是讓他從我們眼皮底下逃走了嗎？這樣的人在這裏當保安連長能讓我們放心嗎？我單位領導壓力很大，要把我調出去，以免讓局長看到我又發脾氣。聽完這些話，我們相對無言。有句古話:“丞相家七官。”在這個狗命比人命貴的時代，有“土狗”“憲法貓”，應該算是與時俱進的表現吧。過了壹會兒，我站起來，拍拍老鄉的肩膀，大聲說:“來，我請妳吃狗肉！”"
附:趙《白雲寺閣子壁間雲》:白雲小閣與，開閣分明。飛鳥看不到孤塔，斜陽在山中明。和尚撲進了遠寺的煙裏，飄下了空蕩的河鏡。林外杜鵑鳴，綠野應試春耕。
宋釗，江蘇常州人，生於清朝。康熙五十七年，中進士。翰林院的庶吉士用壹篇文章把它放了回去，杜門回去後寫了壹本書沒有貼。乾隆初養弘伯，部裏不許試。為了努力，他被推薦到“三禮”博物館。有《李景輝解》、《詩仙》和《Xi選雜文》。