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胡適是徐誌摩的密友,曾與徐誌摩壹起創辦《新月》。他們大概在那時建立了豐富的友誼。胡適對徐誌摩之死的描述是悲劇性的。胡適說,這樣的死法,大概只有徐誌摩壹個人活該。即使墨池選擇了壹種死法,他也不可能選擇壹種更恰當、更悲慘的死法。

胡適沒有過多解釋徐誌摩為什麽坐飛機。至於徐誌摩坐飛機的原因,有說是為了去看林的建築展,也有說徐誌摩是因為和陸小曼結婚後窮才坐郵政飛機的。也有說徐誌摩和陸小曼因為孩子吵架走了。

我們不知道是什麽原因導致徐誌摩踏上失事的飛機。流傳最廣的故事是,徐誌摩為了去看林的建築展,把徐誌摩愛得要死,說林是徐誌摩壹生的摯愛。有人質疑徐誌摩與林在後期的交誼。眾說紛紜,難以查明真相。

是什麽促使徐誌摩登上那架飛機。最後,徐誌摩就那樣走了。胡適用“非凡”和“不安靜”來形容徐誌摩的行走

胡適在文章中描述,徐誌摩走後的十幾天裏,經常有朋友來胡適家談論徐誌摩。人們在談論這件事的時候,常常會哭,在別的地方也壹定有許多人為他哭過。徐誌摩能夠讓朋友如此悼念他,讓胡適在輿論上為他辯護。胡適在這裏用了“壹群同情”和“壹群愛”,永遠是“暖色”,永遠是“美好的圖案”。

胡適引用葉公超先生的話;

我經常感到嫉妒。怨恨是人的本性。哪怕是壹種醜,也是與生俱來的。我們只是通過後來的學習才意識到它的不好,並加以抑制。我們從未想過它會從人性中消失。葉公超先生對徐誌摩的評價從來沒有絕對的反感和嫉妒。可以看出,徐誌摩溫柔自然,像壹朵柔軟的雲,沒有棱角,沒有敵意,對這個世界和身邊的人充滿了包容和理解。從徐誌摩的詩中,我們大概可以看出徐誌摩是溫柔敦厚的。

在那個筆墨之爭激烈的年代,文藝界動蕩不斷,爭吵頗多。胡適引用陳同伯先生的話說,“他從來沒有聽到有人怨恨徐誌摩,也沒有人能抗拒誌摩的同情,避開他的黏性。”

陳同伯先生稱徐誌摩為他們的連心繩。他又粘又臭。可見徐誌摩在朋友圈還是挺有名氣和親近的。他是朋友之間的紐帶。他有壹顆深沈的心,

胡適引用朋友們對徐誌摩的看法和評價,我們可以看出徐誌摩是冷靜的、美好的、善良的、有同情心的。他是和平使者,是朋友圈美好的象征。

胡適說,徐誌摩的壹生真的是愛情的象征。愛是他的宗教,愛是他的上帝。妳需要先理解誌摩的信仰,才能理解徐誌摩。

他曾在給梁啟超先生的回信中寫道,“我將在茫茫人海中拜訪我唯壹的靈魂伴侶,我將得到,我是幸運的,我不能,我將死去,如此而已。”

作為梁思成的父親,林的嶽父,徐誌摩的老師,梁啟超作為梁啟超先生最珍愛的學生,卷入了徐誌摩的離婚案。梁啟超寫信勸阻徐誌摩。“唉誌墨池!世界上有完美的宇宙嗎?”

梁啟超先生在信中告誡徐誌摩,不要為了自己的幸福而造成別人的痛苦。這個世界上沒有所謂的完美。妳壹直在追求完美,害怕自己會墮落到無法自拔的地步。

梁啟超先生壹眼就看穿了徐誌摩的行為是為了追求壹種“夢的神聖境界”。他預料他會失望。

但徐誌摩不能承認這種反理想主義。他回復了梁啟超先生。

他不承認用別人的痛苦換取自己的快樂。他願意征服世界。我願意盡我所能去抗爭,不是為了逃避痛苦,而是為了尋求良心的安頓,人格的確立,靈魂的拯救。

該說說他的第壹次婚姻了,張幼儀。

我們不能否認張幼儀的優秀。張幼儀家境殷實,政治經濟地位巨大。張幼儀的堂弟張家鰲是當時浙江巡撫朱瑞的秘書。發現徐誌摩的才華,他做了媒人,把妹妹張幼儀嫁給了徐誌摩。那時候徐家已經是江南富商,徐福聯手是受歡迎的。

我們可以知道,徐誌摩和張幼儀的婚姻,其實是舊社會的封建婚姻,父母之命,媒妁之言。他們接觸不多,沒有感情基礎。不久徐誌摩留學美國,受外國文化和婚姻觀的影響,認識了林,壹見鐘情,並迷戀林,決定與張幼儀解除婚姻關系。

徐誌摩在給張幼儀的信中寫道:

他提出“以自由報償自由”,他認為這是“與對方重見生命的曙光,是人間的光榮事業”

徐誌摩的渣男之名大概由此而來。此時,張幼儀為徐誌摩生了兩個兒子,但徐誌摩改變了主意,壹開始就拋棄了,這是當時社會所不能接受的。顯然,徐誌摩的理論無法被當時的社會所認可和理解。他所謂的追求愛情自由,是當時社會所不能容忍的。

徐誌摩此舉也受到了當時社會的批評和排斥。諷刺和批評。

梁啟超先生的忠告和警醒不無道理。而徐誌摩追求“愛”的堅定也是堅不可摧的。

最後,他和張幼儀於1922正式離婚,這是中國歷史上第壹起西方文明的離婚案。徐誌摩在離婚這件事上是無情的,也是殘忍的,就這壹點來說。張幼儀很可憐。她是壹個傳統社會的大家庭的傳統女性。即使離婚後,她依然對徐誌摩壹家表現出孝心,徐誌摩壹家也壹直把張幼儀當成自己的家人。

這段婚姻的悲劇結局,如果完全歸咎於徐誌摩,還是有些不合適的。那時候舊社會的傳統和新時代的思想碰撞,渴望自由和愛的思想碰撞,和舊時代父母生命的掙紮碰撞。張幼儀可憐,徐誌摩殘忍勇敢。當然,他的勇敢大概壹部分來自於新時代的思想,對愛和自由的追求,壹部分來自於他對林的癡迷。無論如何,徐誌摩作為中國正式合法離婚的第壹方,勇敢卻忠於自己。忠於自己的信仰。忠於愛情。即使是現在的社會,有多少人守著破裂的婚姻,他們也沒有這個勇氣。

最終,徐誌摩還是沒能和林結婚,但他們應該有過壹段時間的糾纏。回國後,林嫁給了梁啟超的兒子梁思成,徐誌摩和林成了托勒的心腹。網上對徐誌摩和林後期的友情有很多質疑和猜測,但不能否認林和徐誌摩壹定是彼此欣賞,靈魂在歌唱的。帶著不能結婚的遺憾,退到這個時候,是基於情感和理智。林是清醒而理智的。徐誌摩也很冷靜,尊重林的決定。兩人相伴,卻不逾越。

徐誌摩終於和陸小曼復婚了,遇到陸小曼的時候,陸小曼已經有老公了。她老公是徐誌摩的朋友。陸小曼與徐誌摩離婚,這次復婚再次將徐誌摩推到了輿論的風口浪尖。

古語有雲“君子不在疑室未發”,而徐誌摩不僅在疑室,還在橫刀奪愛。總是讓世人無法接受。

他和陸小曼再婚後,失業了。因為陸小曼的出身,經常鬧矛盾。然而,在陸小曼的奢靡生活中,徐誌摩最多有八份工作。也許他在追求愛和自由的過程中失敗了。他承認自己是個失敗者。他有壹首詩叫人生,陰郁可怕。胡適認為他的失敗是壹個單純的理想主義者的失敗。但是,在這種恐怖的壓迫下,徐誌摩始終沒有喊“我投降”。他從未完全絕望,也沒有絕對怨恨任何人。

胡適記載,徐誌摩去世的同年,徐誌摩曾說:“我擡頭又看到了天空,我的眼睛睜開了,我的心開始跳動。”

他希望這壹年將是“真正的復活機會”

不幸的是,這是他生命的終結。

胡適心目中的徐誌摩,壹生溫柔、慈悲、仁愛、勇敢,向往愛情和自由。不屈服。文章多次引用了別人的評論和徐誌摩自己的詩。《與文人的通信》向我們描述了純真、豁達、溫暖的徐誌摩。

關於徐誌摩對愛情和三段感情的向往,我想每個人都有自己的想法和理解,我很羨慕他的勇敢。羨慕他追求愛情的決心。他對完美理想的追求感動了我。當然,妳也可以把它理解為渣男的聲明。

徐誌摩已經離我們遠去,斯裏蘭卡人民已經逝去,留下的是壹份文采和光鮮的人生。不管妳是表揚還是批評,他都遵從自己的內心,熱情地生活著。他的生活就像他的死亡。悲劇。溫暖。