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種田喝酒的詩是什麽?

古人早就知道喝酒和保健的關系。《詩經》載有“春酒為此,引眉長壽”和“萬物無涯”的詩句。最後壹句是幫常家斟酒的意思,最後壹句是舉杯祝他長壽的意思,都是把酒和長壽聯系在壹起的。

古人飲酒養生的經驗可以總結如下:

總是喝質量好、酒精度低的酒。

古人對酒的質量非常講究。早在周朝,酒就分為“五氣”和“三酒”。《李周·天官重在》編著:“辨五氣之名,壹口通用,二口齊,三口昂齊,四口提齊,四口申齊。”“區分三種酒,壹是酒,二是酒,三是清酒。”五氣酒根據其獨特的感覺和口感分為五個等級,三氣酒根據酒的釀造時間和長短分為三個等級。《呂氏春秋》曰:“聖人蔡,適陰陽,辨萬物之利以生,故精神安健,毒長。那些長而不短的成功人士,從不把妳能做的事情拖到明天。巴畢,在乎傷害。什麽是傷害?大甜、大酸、大苦、大悲、大成就充滿了形式,會造成傷害;.....如果妳保持健康,妳知道妳的根...吃的話,沒有(別)濃的味道,也沒有(別)濃的味道和很重的酒。”認為後世註重養生的人,不要喝那些度數高、質量差的烈酒,而要適量喝壹點口感好、質量好的酒。那麽什麽樣的酒才是好酒呢?情聖顧忠在《養心錄》中有過精辟的論述:

酒最好給老人喝,越看越好。暴酒(指匆忙釀制的酒)壹定不能喝,喝了會傷人。這是第壹個。酒精戒酸,獨立,健康,殘忍,冷酷;清清白白的精神。還是那酒太嚴格了。但是最重要的是什麽呢?口:不苦、不甜、不好、不酸、不辣,為真正的好酒。妳為什麽不停止說話?日:說話不是酒,不是言傳身教。為什麽不對甜甜說不?日本:從前有雲,純度最高,其次是苦,其次是酸,再次是臭,再次是甜。怎麽能喝出老公的酸味?沒有必要制定戒律。也有人說:不突出五味(即苦、酸、辣、甜、熟)中的任何壹味,就很難喝到酒。.....蓋苦、甜、成功、酸、精者,不可陳也。如果能換成好酒的話。是陳毅二字,可作為酒姓。

由於條件的限制,古人雖然不能準確地確定酒中的各種成分,但他們在長期的生活實踐中獲得的經驗是非常科學的。根據現代科學測定,白酒中酒精含量越高,有害成分越高。比如與發酵酒相比,有害成分主要存在於蒸餾酒中,而發酵酒中間相對較少。除高度乙醇外,高度蒸餾酒還含有雜醇油(包括戊醇、戊醇、異丁醇、丙醇等。)、醛類(包括甲醛、乙醛、糖醛等。)、甲醇、氫氧酸、鉛、黃曲黴毒素等有害成分。人如果長期或過量飲用丁基這種有害成分很高的劣質酒,就會中毒。輕者會出現頭暈、頭痛、胃病、咳嗽、胸痛、惡心、嘔吐、視力模糊等癥狀,重者會出現呼吸困難、昏迷甚至死亡。但低度發酵酒、配制酒,如黃酒、果露酒、藥酒、牛奶等。,有害成分少,但富含糖類、有機酸、氨基酸、甜酒、糊精、維生素等營養成分。

古人壹開始認為質量高的酒主要是黃酒、葡萄酒、桂花酒、菊花酒、花椒酒等。,後來又發展成白酒和以白酒為基礎的各種藥酒。

發酵黃酒是中國最古老的酒之壹。它富含氯乙酸、各種糖類、有機酸、維生素等。,並且具有高熱值。自古以來被視為養生健身的“仙酒”和“珍漿”,深受人們喜愛。這也是紹興等黃酒自春秋戰國以來壹直流行,甚至成為宮廷和國宴用酒的重要原因。

葡萄酒中含有較多的糖分和礦物質,以及氦基酸、檸檬酸、維生素等多種營養成分。也是古人喜愛的壹種保健酒。三國魏文帝曹丕曾贊其“肯屈蘗,善醉易醒”道的鞏固就是流涎吐沫,親食之惡!“唐太宗李世民,不僅愛喝酒,還親自見總督。魏徵部長擅長釀酒。他曾親自寫詩稱贊他的酒“醉壹千日,十年不醒”。“《新修本草》已將葡萄列為補酒,認為其具有“溫腰補腎、保色禦寒”的功效。元代詩人胡思慧說它有“補氣、調中、抗饑、壯誌”的作用。李時珍還說,酒有“保色耐寒”的作用。郜璉在《雲升八記》中也將其列為“保健酒”。

桂花酒早在春秋戰國時期就被古人飲用。屈原在《九歇》中說:“姚輝蒸斕曦雞,滇鬼酒Xi椒江。”這種儀式用的桂花酒就是用桂花釀造的桂花酒,古代也叫桂花糖、桂花醋、桂花糖漿。古人認為桂花是最好的藥,所以用桂花釀造的酒可以“好喝,幹多年”。據《今日四人月》記載,漢代桂花酒是人們祭祖的佳品。祭祀結束後,晚輩向長輩敬此酒,長輩喝了此酒會長壽。另外,桂花酒是人們招待客人的上品。《漢書禮樂史》雲:“尊貴久,賓巴鄉。”很多封建帝王還把桂花酒作為禮物送給大臣。歷代文人也對桂花酒贊不絕口。白居易曾以“行不香紅櫻無色沫細”的詩句贊美桂花酒。宋代蘇軾寫桂花酒賦,可見古人對桂花酒的珍視。

早在春秋戰國時期,古人就已經知道菊花的藥用和食用價值。魏文帝曹丕認為菊花“助身延年,苔貴。”蘇軾也認為,菊花的花、葉、根、責任都是“長生藥”。在漢代,人們用藥用花卉釀酒。劉《西京雜註》:“菊適,以莖葉與雜粟釀之。明年九月九日熟了就喝,所以叫菊花酒。”古人認為菊花是霜後不雕謝的花,所以菊花酒可以抗衰老。《本草綱目》等醫學書籍說,菊花有祛風明目、平肝清熱的功效,對老年人的聽力和視力特別有益。所以古菊花酒備受青睞,是重陽節必備之物。

此外,窖白酒、菊蒲酒、枸杞酒、蓮子酒、人參酒、梅嶺酒等滋補酒也是養生益壽的佳釀。以酒當侍,節制飲酒,壹直是古人非常重視的養生之道。他們認為喝酒的目的是“借物養物”而不是“事奉物”,喝酒必須量力而行,適可而止。再好的酒,如果不加控制,也會損害身體健康。鑒於獨飲和飲酒過度的危害,古人壹直致力於用法律手段禁酒,用道德修養勸說人們自覺戒酒和飲酒。《易經》、《詩經》等經典著作對懦夫都有戒酒、戒酒的訓誡。戰國名醫Xi闕說:“久飲者,失其髓,蒸其筋,傷其靈,傷其命。”唐代以嗜酒著稱,自稱“酒鬼”的白居易也說過“山珍海味,美酒相信是爛香腸糊。”宋代詩人蘇軾也極力強調節制飲酒的重要性。元代胡思慧《吃酒》說:“酒多則死之源。”毛明在《膳食指南》中闡述了飲酒與養生的關系。他認為,人要想有長遠的意義,首先要控制飲酒。他說:“酒有很多種,味道各異,有甜的、苦的、酸的、淡的、苦的,都是熱的、有毒的。多則助火生痰,昏厥柔體,傷筋動骨,傷脾胃,耗肺氣,而死。”《本草綱目》引用邵的詩:“好酒好喝教妳微醉。這就是喝酒的妙處,所謂醉翁之意不在酒,壺也高。如果丈夫病情過度,照常醉酒,就會導致疾病和失敗,甚至亡國滅族,其危害比言語更大。這大禹鐵鍬如此不小心,周公酒如此和諧,也是對世人的警示。”愛好者梁在他的《飲酒240句》壹書中列舉了酗酒的諸多危害,呼籲人們戒酒。

現代科學證明,古鼎的這些認識和說法是正確的。過量飲酒不僅會使人的感知、思維、情感、智力、行為失去控制,還會忘乎所以。還會破壞人的身體,導致營養失調、精神失常、腸胃不適、肝臟受損,甚至引起心臟、癌癥等病變和中毒的嚴重後果。長期過量飲酒的患病率極高,死亡率也很高。如果壹個人長期過量飲酒,他的壽命會縮短十到十二年。

正確的飲用方法

可能有人覺得喝酒是壹件很簡單的事情,其實不然。喝酒其實是壹種藝術享受,層次很高,有很多學問。特別是在古代,人們不僅註重酒的質量,強調飲酒要適度,而且非常註重飲酒的環境和方法,比如什麽時候喝,什麽時候不喝,在哪裏喝,喝什麽,怎麽喝等等。,還有很多規章制度。例如,關於理想的飲酒環境,郝斌作了如下總結:

喝酒的人:儒雅,俠義,直爽,健忘,知己,故人,玉人,可兒。

飲酒場所:華夏、竹林、高建、畫舫、遊觀、曲室、平溪、蓮花閣。另外,春飲適合宮廷,夏飲有效,秋飲適合船上,冬飲適合房中,夜飲適合明月。

飲用時間:春效、花時、愛秋、花瓣綠、寸霧、雪、新月、晚涼。

品:光,妙今,聯,香,花,樂,回爐。

禁酒:過生日,熬夜,苦口婆心勸酒,爭吵,忌酒,惡,不雅,裝醉。

飲酒攤:散步、唱枕、坐石、離別、垂釣、上岸、沸泉、拋壺(《郝斌酒政全集》卷三)。

具體來說,古代飲酒的經驗和方法主要表現在:

(1)喝酒的時候心情要好

古人認為酒不能亂喝,只能在身體和情緒正常的情況下喝。身體不適、過於悲傷或生氣時不要飲酒。否則會損害身體健康。在談到食品衛生時,愛好者徐克說:“說到食品衛生,夏天生氣或情緒低落時是不適合吃的。食物無法消化,容易生病。這是每個人都應該戒的。”根據中醫理論,人生氣時,肝氣上沖,臉變紅,頭痛頭暈。如果他們再喝酒,情況會火上澆油,更合適失控,造成不堪設想的後果。

為了達到飲酒時的最佳心情,古人還探索了壹些至今看來堪稱典範的方法:

選擇合適的時間:如果月亮涼爽,風好,下雨就會下雪;花開滿庭,新酒熟;老朋友,久別重逢時喝酒,可以達到雙方互相強奸的願望;白天艾灸幹燥,陰天多雨;臨近黃昏回到家,心情煩躁,不期而至,但有其他約會時,不宜飲酒。

選擇合適的場合:無論是花前月下的露天,露天劃船,還是屋內的餐廳,只要讓人感覺優雅舒適,都是飲酒的最佳場合。

古人有“山飲”、“水飲”、“郊飲”、“野飲”的習慣,在觀光遊覽時也頗愛飲酒。所以,他們喝酒的地方,往往不是在雅堂,不是在鬧市,而是在山頂,在溪邊,或者在鄉村,在綠茵之內。、周穆王飲於臧坤瑤池,無所事事獨上蓮花峰,何以醉中山行,桓溫飲於龍山頂,客在船上,李白《我們和著松風的調子唱;還有杜牧”。置身於這美景之中,呼吸著清新的空氣,會讓人賞心悅目,心曠神怡,飲酒的興致自然會倍增。襄陽的“大風天”和詩雨湖的“大浪”,讓唐代詩人王維和袁捷浮想聯翩,發出“醉我老山心!"拿著長勺坐在八丘上,我小心翼翼地向四面八方倒酒"。江上清風,山中明月,使宋代文人蘇軾在赤壁河中飲酒,寫出了傳世的《赤壁賦》這首詩。李白也曾用“路漫漫其修遠兮,湖心歸明月。“詩《白鷗不能閉嘴,爭酒宴》描寫了在湖光山色、白鷗醉人的意境中飲酒的快樂。它的味道,在高堂明亮的蠟燭下,真的很難體會。

共飲:明末清初人張超在他的《小H》中為好友黃九谷的《酒會略談》提到了好友共飲的好處:“蓋好友以聚,而忘壹切。”只有來來回回,妳才能感覺良好。"徐克還認為:"吃飯時,應與家人或朋友壹起吃,同案而食,輕輕壹笑,隨意交談,吉人會放松心情,聽者也會高興,消化力會增強,最符合衛生的目的。試著認為人要談快談暗,增加飲食,有些是無意識的。當妳生氣或者難過的時候,妳寫當下,餵飽自己。原因可想而知。“壹起吃喝,對普通人來說還是那麽好。對於老年人來說更是如此。老人最怕孤獨。我們現代文化生活豐富,老年人可以參加各種文體活動,達到娛樂養生的目的。在古代,就不壹樣了。除了兒孫,古人大多喜歡和朋友聚會,喝酒取樂。其實他們聚會的目的不是為了吃喝,主要是為了鍛煉肌肉,放松身心。

據史料記載,西漢宣帝前四十九年(公元前73年),太傅曙光、少傅舒威辭職後,為金銀虧本,經常“賣金買酒,結交舊友”。唐代大詩人白居易,自號“香山居士”,很高興有飯局朋友。70歲的時候,他還邀請了、嵇羿、鄭鑄、、楚貞(前禦史)、張渾、鏟暮、陸(前河南尹)等八位老人聚會飲酒。後人稱之為“九老會”,賜之為“九老骨”;北宋補李,退休後也向白居易取經,組織了新的“九老社”。秋紋延博在洛陽時,還把洛陽城裏十三個中高相貌的礦工稱為“老年協會”;南威的石昊,八十大大咧咧的時候,也有壹次“高會買酒”,他和84歲的姐姐,還有六七十歲的兄弟們聚在壹起,那是壹個偉大的時刻。這種老年人聚會飲酒的風氣壹直延續到清朝。康熙三十三年(公元1694年)三月三日,錢镠、孫序、盛、許、許、遊哥、何潔、黃、王日造、茍、周金德、秦松齡等十二位老人在綏遠聚會飲酒。十二個人的總年齡是八百四十二。為此,著名宮廷畫家於特地繪制了壹幅《後花園年飲酒圖》。

(2)用溫酒飲用

古人喝的比較熱烈。商周時期溫暖的酒器就是有力的證明。為什麽酒要溫著喝?元代人賈明說:“壹切飲酒宜溫,不宜熱”,但喝冷酒也不好,認為“喝冷酒變成手戰(即發抖)。”阿明人陸容在《唐人雜記》中記載了自己的親身感受和經歷:“當我聽到壹位醫生說‘酒不宜冷飲’時,我頗為大意,說這是丹溪理論所未知的。幾年後,我秋天得了痢疾,導致了這次治療。雲曰:“公多飲冷酒乎?”子宣稱,為了遵從丹溪的話,夏天經常使用冷飲和酒精。醫學雲:‘丹溪知熱酒之害,不知冷酒尤害!熱酒因其性善,可傷肺,但多為行氣活血之功;冷酒對肺無害,胃惡寒。喝多了會導致氣滯。對於亭子來說喝,蓋子不冷不熱,適合它,無傷大雅。"

這兩個人說的都有道理。因為除了乙醇,葡萄酒中還含有甲醇、雜醇油、乙基奶酪、鉛等有害物質。甲醇對視力有害。十毫升甲醇會導致失明,更多的人會有生命危險。但是甲醇的沸點是64.7攝氏度,比乙醇的沸點78.3攝氏度要低。用開水或酒精火加熱,會變成氣體蒸發。B-wake是葡萄酒辛辣氣味的主要成分。過量飲酒會導致頭暈等醉酒現象,其沸點只有21攝氏度,用稍熱的水即可揮發。同時,在葡萄酒加熱的過程中,酒精也會揮發,這樣葡萄酒中的有害成分就會少很多,對人體的傷害也會小壹些。當然,酒的溫度不能太高。如果酒過熱,會損害妳的健康。第二,過多的乙醇會揮發,再好的酒也會無味。

(C)“飲料必須吞咽”

我們現代的很多人,經常會註意喝敬酒。看來壹杯幹人才是痛苦而慷慨的。其實這樣喝是不科學的。正確的飲用方式應該是輕飲慢飲。《呂氏春秋》說:“凡養生者,……必輕咽而直之。”龍鳴尊柴在《飲食君子言》中說:“飲酒不宜操之過急,否則會損傷胃肺。肺是心、肝、脾、腎、肺五臟中最重要的部分,就像皇帝汽車的引擎蓋,不能特別損傷。”愛人朱彜尊也在《食仙紅的秘密》中說:“飲酒不宜粗快,粗快傷肺。肺被五臟覆蓋,壹定不能傷到。而且速度粗糙沒有產品。”徐克也認為“不宜急著洗”,要細嚼慢咽,這樣才能品出味道,幫助消化,以免給脾胃造成過重負擔。《調定集》中更明確地說,酒“不宜速飲”。

(4)不要混飲。

在《飲食須知》壹書中,袁說:“飲食是養生之道,而不知其物理性質是互相違背的。是雜談,五個方面不和諧,卻是災難。對健康也是有害的。葡萄酒也是如此。除了乙醇,各種不同的酒還有其他不同的成分,有些不適合混合。多種酒混合飲用,會產生壹些新的有害成分,使人胃裏不舒服,頭疼。”《清生錄》曾對人說:“酒不宜混。喝了它,雖然好酒者也醉了,但卻深受酒友的喜愛。嗯,比如說:“葉晚學者胡適,冬天做客至日,拿各家留下的酒當工具。宴會進行到壹半,客人們都害怕了,他們私下裏互相警告。疑惑之時,問之,壹人曰:‘某君家有白氏之乳。’"

另外,藥酒也不宜作為宴請用酒。藥酒壹般含有多種中草藥成分。比如某些藥用成分可能會和食物中的某些成分發生沖突,讓人不舒服。

(5)不要空腹喝酒。

中國有句古話叫“空腹生氣千萬不要喝酒”,認為喝酒壹定要配山珍海味。唐孫思邈《幹金換糧》也提醒人們不要空腹飲酒。因為酒精進入人體後會被肝臟分解。肝臟分解過程中,需要各種維生素維持輔助。如果此時胃腸道內沒有食物,乙醇最容易被快速吸收,導致肌肉紊亂和肝臟損傷。所以喝酒要配營養價值高的菜肴和水果,這也是喝酒養生的壹招。當然,飯後飲酒也是不可取的。

(6)不要喝烈性酒。

喝酒的時候不能強迫別人勸,不能賭氣贏,更不能喝。張潮在黃九《酒會初記》的引言中說:“喝酒的人有三種。酒量好的不需要勸,不肯喝的也勸不動。只有壹個能喝所以不喝的人才應該用說服,但是如果他能喝所以不喝,他已經先欺騙了自己,那麽我能做什麽來說服他呢?所以,意思是妳不要求當客人,喜歡稱就喝,不需要誰來勸我。”愛人阮奎生在《茶過賓客》壹書中引用陳季廷的話:“妳若苦於勸人喝醉,訊飛便是客,否則,妳就變心了。君子飲酒,誠量其情。文人之所以膽小優雅,總有原因的。夫只是府中之仆,以禮、慷慨、醉酒為樂。”雖然言語中有對勞動力春天的鄙視,但他不勸人喝醉是極其可取的。

(七)少喝茶。

自古以來,很多飲酒者往往喜歡酒後喝茶,以為喝茶可以解酒。其實並不是。酒後喝茶對身體的危害極大。李時珍說:“酒後飲茶傷腎,腰足墜重,膀胱冷痛,還痰浮腫,口渴難耐。”魏宜尊也說:“妳喝了就渴,不要喝水,多呷點茶。茶性寒,隨酒入腎,為水止毒。今天腰腳重墜,膀胱冷痛,就是水腫,解渴,雙胞胎。現代科學已經證實了他們所說的喝茶對腎臟的損害。根據古代養生之道,酒後宜用水果解酒,或用甘蔗、白蘿蔔解酒。

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