壹、《遊子吟》
作者：唐代孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
二、《十五》又名《將母》
作者：宋代王安石
將母邗溝上，留家白紵陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
譯文：帶著母親來到了邗溝（江蘇），但家還在白紵（馬鞍山當塗）。母親在月圓之夜聽到杜鵑的叫聲，想到離家的兒子，南北相隔萬裏卻有親情的掛念。
三、《西上辭母墳》
作者：唐陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
譯文：高蓋山（位於福州市永泰縣大洋鎮棋桿村）頭映射在落日余暉下，黃昏時我壹個人在林裏默默的站著。只有幾只鳥兒歸宿窩巢。在母親墳墓前祭奠幾滴白酒，止不住淚水流了下來。再也聽不到母親的叮囑：早早回家的聲音。
2.關於的母愛詩歌 5字1、《母親》
妳蒼白的指尖理著我的雙鬢
我禁不住象兒時壹樣
緊緊拉住妳的衣襟
呵，母親
為了留住妳漸漸隱去的身影
雖然晨曦已把夢剪成煙縷
我還是久久不敢睜開眼睛
我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾
生怕浣洗會使它
失去妳特有的溫馨
呵，母親
歲月的流水不也同樣無情
生怕記憶也壹樣退色呵
我怎敢輕易打開它的畫屏
為了壹根刺我曾向妳哭喊
如今帶著荊冠，我不敢
壹聲也不敢呻吟
呵，母親
我常悲哀地仰望妳的照片
縱然呼喚能夠穿透黃土
我怎敢驚動妳的安眠
我還不敢這樣陳列愛的祭品
雖然我寫了許多支歌
給花、給海、給黎明
呵，母親
我的甜柔深謐的懷念
不是激流，不是瀑布
是花木掩映中唱不出歌聲的枯井
2、《感恩父母》
有壹個詞語最親切，
有壹聲呼喚最動聽
有壹個人最要感謝
有壹種人最應感恩
她就是——“母親”
他就是——“父親”
媽媽的手粗了，她把溫柔的撫觸給了我
爸爸的腰彎了，他把挺直的脊梁給了我
媽媽的雙眼花了，她把明亮的雙眸給了我
爸爸的皺紋深了，他把美麗的青春給了我
聆聽媽媽殷切的話語
面對爸爸深沈的目光
我們早已習慣了這種關愛，並且認為是理所當然。
漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。
3、《父母的愛》
父母的愛像壹杯濃茶，需要我們細細品味。
如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；
那麽父愛就是壹片海，給了我們壹個幸福的港灣。
如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；
那麽父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。
3.寫給媽媽的詩5字詩寫給母親的詩
母親，好久以來
就想為妳寫壹首詩
但寫了好多次
還是沒有寫好
母親，為妳寫的這首詩
我不知道該怎樣開頭
不知道該怎樣結尾
也不知道該寫些什麽
就像兒時面對妳嚴厲的巴掌
我不知道是該勇敢接受
還是該選擇逃避
母親，今夜我又想起了妳
我決定還是要為妳寫壹首詩
哪怕寫得不好
哪怕遠在老家的妳
永遠也讀不到……
母親，倘若妳夢中看見壹只很小的白船兒，
不要驚訝他無端入夢。
這是妳至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸去。
4.母親節的古詩遊子吟 開放分類： 文學、古詩 唐樂府·孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
註解：1、遊子：出門遠遊的人。2、意恐：擔心。
3、寸草：比喻非常微小。4、三春暉：喻指慈母之恩。
三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
5、吟：說6、歸：回來 譯文：慈祥的母親手裏把著針線，為將遠遊的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是擔心孩子此去難得回歸。
誰能說兒子像小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？作者：孟郊 （751~814） 唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人。
早年生活貧困，曾漫遊湖北、湖南、廣西等地，屢試不第。46歲始登進士第，貞元十七年（801）始作溧陽尉。
元和初年河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。64歲時貧病而死。
孟郊壹生潦倒，仕途失意，他性格孤直，不肯逐於流俗。他在《贈鄭大了魴》中寫道：“天地人胸臆，籲嗟生風雷。
文章得其微，物象由我裁。”充分表現出他的創作思想。
他的詩以五言古體見長，不蹈襲陳言，不濫用典故辭藻，擅長白描手法而又不顯淺薄平庸，壹掃大歷以來的靡弱詩風。其代表作如反映時代現實的《征婦怨》、《感懷》、《傷春》等；表現人民疾苦的《織婦辭》、《寒地百姓吟》等；表現人倫之情、骨肉之愛的《遊子吟》、《杏殤》等；描繪自然景色的《與王十二員外涯遊枋口柳溪》、《石淙》等。
雖然角度不同，卻都思深意遠，造語新奇，體現了孟郊詩的特色。歷代詩壇對孟郊的作品褒貶不壹。
孟詩多苦語，他和賈島都以苦吟著稱，蘇軾稱他們為“郊寒島瘦”，因此後世論者把他們稱為苦吟詩人的代表。孟郊詩為“元和體”壹種，唐人李肇《唐國史補》有“學矯激於孟郊”說。
宋代江西詩派瘦硬生新的風格，也受其影響。宋人宋敏求編錄《孟東野詩集》，10卷，存詩511首，有《四部叢刊》、《四部備要》本。
1959年人民文學出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。評析：這是壹首母愛的頌歌。
詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。
中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。
最後兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬壹呢？全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的***鳴。孟郊壹生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了壹個溧陽縣尉的卑微之職。
詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自註：“迎母溧上作”，當是他居官溧陽時的作品。
詩中親切而真淳地吟頌了壹種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的***鳴，千百年來壹直膾炙人口。深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。
然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沈的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，實際上是兩個詞組，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。
行前的此時此刻，老母壹針壹線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實壹點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的壹片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。
樸素自然，親切感人。這裏既沒有言語，也沒有眼淚，然而壹片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每壹個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進壹層的深意：“誰言寸草心，報得三春暉。”“誰言”有些刊本作“誰知”和“誰將”，其實按詩意還是作“誰言”好。
詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬壹呢。
真有“欲報之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。這是壹首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。
“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子。
5.詩句有關母親節的詩句1、《遊子吟》唐孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》清黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》宋王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》清蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》唐白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。 壹始扶行壹初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。 6、《慈母愛》元楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》元王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》唐韓愈 非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。 或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰壹勸百政之經，不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》唐王建 人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裏分將強半日。 有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。 短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》唐張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又征兵。 定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長策，何必流離中國人。
6.關於母愛的句子5個1、母愛就是壹幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然.
2、母親是壹座高山，蘊藏著萬物，哺育我們成長，強壯我們的身心.
3、母親是壹艘大船，載著我們駛向大海，去追尋生命的奧秘，去探索世界的神奇.
4、母愛，是人類壹個亙古不變的主題.
5、母愛是多麽強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情.
6、母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的壹眼清泉，它伴隨兒女的壹飲壹啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿.
7、母愛如壹杯濃濃的香茶，饑渴時給我們帶來芳香，母愛如壹加光十色的彩虹，失落時給我們帶來希望，母愛如壹輪火紅的太陽，寒冷時給我們帶來溫暖，母愛如壹盞明亮的路燈，迷失時給我們指明方向.
7.關於母親的5個詩句,壹定要是詩句慈母手中線，遊子身上衣
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。 勤儉節約：
鋤禾日當午 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰念盤中餐，粒粒皆辛苦。 2、朱子治家格言 朱熹 黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。壹粥壹飯，當思來處不易.半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。