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《菩薩蠻黃鶴樓》的寫作背景

此詞的寫作特點是以景物中的情感為主,既描寫了對黃鶴樓的留戀又抒發了詩人的情懷,充滿了藝術魅力。

上城第壹句“九家學派流向中國,壹條重線縱貫南北”,鏗鏘有力,生動形象地描繪了長江自西向東滾滾流過中國中部,韓晶、粵漢兩條鐵路縱貫南北,景色壯美。這裏的“壹線”二字很準確,因為站在高高的黃鶴樓上往下看,京漢、粵漢鐵路的形狀確實是“壹線”。

"多霧多雨,龜蛇鎖河. "這兩句是近距離寫的,其中用“鎖”字把隔江相望的龜山和佘山(漢陽的龜山和武昌的佘山)兩座山封閉起來,在蒙蒙細雨下,仿佛把不歸之河的大流量都擋住了,真的是給生活帶來了壹種靜物。

下壇既有懷舊之情,又有慷慨激昂之情。“黃鶴知道去哪裏嗎?有空間給遊客。這兩句話緊扣題目,表現出對當時武漢政局的深切關註。當妳登上黃鶴樓時,妳會很自然地想到自古以來流傳在黃鶴樓中的許多神話和傳說,也會想到壹些詩人留下的關於黃鶴樓的詩,如唐代詩人崔豪的詩“黃鶴樓”:“很久以前,黃鶴載著壹位聖人上天,現在除了黃鶴樓什麽也沒有留下。黃鶴壹去不復返,千百年來不見悠悠白雲。漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈,鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。但我向家望去,暮色漸濃。河上籠罩著壹層薄霧,給人們帶來深深的憂郁。在這首詩中,作者寫了壹種感傷的思想和懷念過去和懷念農村的感情。他的想法和感受自然和他大相徑庭。

“倒酒,潮水洶湧!面對滾滾東去的江水,他誓與反動勢力鬥爭到底,難以抑制的革命激情像洶湧的波濤,越追越高!之後大革命失敗,中共中央召開八七會議,確定了以武裝反抗國民黨反動派、進行土地革命為新內容的路線和政策。在湖南農民運動的基礎上,親自領導農民起義,舉行了具有重大歷史意義的秋收起義,然後率領農民起義軍進軍井岡山,中國革命由此找到了正確的道路。這個後來的事實是無產階級革命感情的具體表現,表現在這個詞的最後兩句話裏。

另外,這個詞的寫作特點是用來描述事物的生動的詞語。如《蒼茫》,生動地展現了“九派”的博大氣勢;“穿”既表現了南北的聯系,又是動態的;“鎖”字運用擬人手法,使筆中景物躍然紙上;“追”字也是如此,用滾滾江水起伏的生動形象,表現了詩人當時激越憤懣的思想感情。字裏行間的疊字,不僅形象地表現了事物,而且很有節奏感,使其有壹種韻味。