人出生之初,稟性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。
為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心壹致地去教育孩子。
戰國時,孟子的母親,曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。小孩子不肯好好學習,孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。
只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。小孩子不肯好好學習,是很不應該的。
壹個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,那麽到老的時候都很難有所作為的。
玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;而人要是不懂得學習,以自己的知識、技能來實現自己的價值,就不懂得禮儀,不能成才。
做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那裏學習到許多為人處事的禮節和知識。東漢人黃香九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。每個孝順父母的人都應該實行和效仿。
漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。
人生急當首務者,莫大於孝悌,其次壹等,多見天下之事,以廣其所知,多聞古今之理,以廣其所學。知十百千萬之數為某數,識古今聖賢之事為某文也。
中國采用十進位算術方法:壹到十是基本的數字,然後十個十是壹百,十個壹百是壹千,十個壹千是壹萬……壹直變化下去。
三才指的是天、地、人三個方面。三光就是太陽、月亮、星星。三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則,君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。
春、夏、秋、冬叫做四季。季節不斷變化,春去夏來,秋去冬來,如此循環往復,永不停止。南、北、西、東,叫做“四方”,是指各個方向的位置。這四個方位,必須有個中央位置對應,才能把各個方位定出來。水、火、木、金、土叫做“五行”。
這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據壹、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。“十幹”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天幹”;“十二支”指的是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”。
黃道指的是太陽行走的軌跡赤道指的是大地所在的平面。在赤道地區,溫度最高,氣候特別炎熱,從赤道向南北兩個方向,氣溫逐漸變低。我們中國地處地球的東北邊。
中國直接流入大海的有長江、黃河、還有淮河和濟水,這四條大河是中國河流的代表。東嶽泰山、西嶽華山中嶽嵩山、南嶽衡山、北嶽恒山,是中國的五大名山,稱為“五嶽”,這五座山是中國大山的代表。
知識分子、農民、工人和商人,稱為“四民”,是國家不可缺少的棟梁,這是社會重要的組成部分。仁、義、禮、智、信叫做“五常”,這五種不變的法則是處事做人的標準,每個人都應遵守,不可怠慢疏忽。
大地上生長的,有花草樹木,這些屬於植物,在陸地上和水裏到處都有。蟲、魚、鳥、獸屬於動物,這些動物有的能在天空中飛,有的能在陸地上走,有的能在水裏遊。稻米、小米、豆類、小麥、玉米、高粱為“六谷”,這些是日常生活的重要食品。
在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫“六畜”。這些動物和六谷壹樣本來都是野生的。後來被人們漸漸馴化後,才成為人類日常生活的必需品。
高興叫做喜,生氣叫做怒,傷心叫做哀,害怕叫做懼,心裏喜歡叫愛,討厭叫惡,內心很貪戀叫做欲,合起來叫“七情”。這是人生下來就有的七種感情。
青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是中國古代傳統的五行中的五種顏色,是人們的肉眼能夠識別的。酸、甜、苦、辣和鹹,稱為“五味”,是我們能用嘴巴分辨出來的味道。
羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味,稱為“五臭”,是鼻子可以聞出的氣味。匏瓜、黏土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”,是中國古代人制造樂器的材料。
平、上、去、入,被稱為“四音”,四音的運用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父親,父親生自己本身,自己生兒子,兒子再生孫子。
由自己的兒子、孫子再接下去,就是曾孫和玄孫。從高祖父到玄孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。
父親與兒子之間要註重相互的恩情,夫妻之間的感情要和順,哥哥對弟弟要友愛,弟弟對哥哥則要尊敬。年長的和年幼的交往要註意長幼尊卑的次序;朋友相處應該互相講信用。
如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會對他忠心耿耿了。前面提到的“十義”:父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠,對於每個人都相同,人人都應遵守,千萬不能違背。
斬衰、齊衰、大功、小功還有緦麻,稱為“五服”,是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。
禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數稱為“六藝”,是古代讀書人必須學習的六種技藝,這六種技藝到現已經沒有人能同時具備了。在“六藝”中,只有書法現今社會還是每個人都推崇的。
當壹個人認識字以後,就可以去研究《說文解字》,這樣對於研究高深的學問是有幫助的。先有古文、然後有大篆、小篆隸書、草書緊隨其後文字發展的順序壹定要認清楚,不可搞混亂了。
假如想廣泛地學習知識,實在是不容易的事,也無從下手,但如能做大體研究,還是能了解到許多基本的道理。
凡是教導剛入學的兒童的老師,必須把每個字都講清楚,每句話都要解釋明白,並且使學童讀書時懂得斷句。
作為壹個學者,求學的初期打好基礎,把小學知識學透了,才可以讀“四書”。《論語》這本書,***有二十篇。是孔子的弟子們,以及弟子的弟子們,記載有關孔子言論的壹部書。《孟子》這本書是孟軻所作,***分七篇。
內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。創作《中庸》這本書的人是子思,即孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不變的意思。創作《大學》這本書的人是曾子,他提出了先修身齊家,才能治國平天下。
把孝經的道理弄明白了,把四書讀熟了,像六經這樣深奧的書,才可以開始研讀。《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》,再加上《樂》稱“六經”,這是中國古代儒家的重要經典,應當仔細閱讀。《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國古代的三部書,這三部書合稱“三易”,“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環變化的道理的書籍。
壹典,是立國的基本原則;二謨,即治國計劃;三訓,即大臣的態度;四誥,即國君的通告;五誓,起兵文告;六命,國君的命令,是《書經》的主要內容。周公著作了《周禮》,其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。
戴德和戴聖,整理並且註釋《禮記》,傳述和闡揚了聖賢的著作,這使後代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》,合稱為四詩,它是壹種內容豐富、感情深切的詩歌,值得去朗誦。由於周朝的衰落,詩經也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書中隱含著對現實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辨。
三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,這些是解釋《春秋》的書。經傳都讀熟了然後讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的來讀,並且要記住每件事的本末因果。
五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。經書和子書讀熟了以後,再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓。
自伏羲氏、神農氏到黃帝,後人尊稱他們為“三皇”,這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大。黃帝之後,有唐堯和虞舜二位帝王,後人尊稱為“二帝”,堯認為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼備的舜,在兩位帝王治理下,天下太平,人人稱頌。
夏朝的開國君主是禹,商朝的開國君主是湯,周武王起兵滅掉商朝,這幾個德才兼備的君王被後人稱為三王。禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為壹個家族所有的了。經過四百多年,夏被湯滅掉,從而結束了它的統治。
湯朝征討夏朝,定國號為商,過了六百多年,直到紂的滅亡。周武王起兵滅掉商朝,殺死紂王,建立周朝。周朝前後延續了八百多年,持續的歷史最長。自從周平王東遷國都後,對諸侯的控制力就越來越弱了。
諸侯國之間時常發生戰爭,而遊說之士也開始大行其道。東周分為兩個階段,始於春秋時期,終於戰國時期。春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。
戰國末年,秦國的勢力日漸強大,把其他諸侯國都滅掉了,建立了統壹的秦朝。秦傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最後,形成楚漢相爭的局面。
漢高祖打敗了項羽,建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時,就被王莽篡奪了。王莽篡權,改國號為新,天下大亂,劉秀推翻更始帝,恢復國號為漢,史稱東漢光武帝,東漢延續四百年,到漢獻帝的時候滅亡。
東漢末年,魏國、蜀國、吳國三個國家爭奪天下,形成三國相爭的局面。後來魏滅了蜀國和吳國,但被司馬炎篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個時期。
晉朝王室南遷以後,不久就衰亡了,繼之而起的是南北朝時期。宋、齊和梁陳四個政權統稱為“南朝”,定都在金陵。
北朝則指的是元魏。元魏後來也分裂成東魏和西魏,西魏被宇文覺篡了位,建立了北周;東魏被高洋篡了位,建立了北齊。
等到隋朝,楊堅重新統壹了中國,歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位後,荒淫無道,隋朝很快就滅亡了。
唐高祖李淵率領正義之師反隋,他戰勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。唐朝總***傳了二十位皇帝,其統治近三百年。到唐昭宣帝時被朱全忠所滅,建立了梁朝,唐朝從此滅亡,改朝換代。
為和南北朝時期的梁相區別,歷史上稱為後梁。後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個朝代的更替時期,歷史上稱作“五代”,這五個朝代的更替都有著壹定的原因。趙匡胤建立了宋朝,其接受了後周“禪讓”的帝位。
宋朝相傳了十八個皇帝之後,北方的少數民族南下侵擾,結果又成了南北混戰的局面。北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家,自稱皇帝,最後蒙古人滅了金朝和宋朝,建立了元朝,重又統壹了中國。
元朝的疆域很廣大,所統治的領土,超過了以前的每壹個朝代。然而它只維持了短短九十年,就被農民起義推翻了。元朝末年,明太祖朱元璋起義,最後推翻元朝統治,統壹全國,建立大明,年號洪武,定都在金陵。
到明成祖即位後,把國都由金陵遷到北方的燕京。明朝***傳了十六個皇帝,直到崇禎皇帝為止,明朝就滅亡了。明朝末年,宦官專權,天下大亂,老百姓紛紛起義,以闖王李自成為首的起義軍攻破北京,迫使崇禎皇帝自殺,燒毀明陵,明朝最後滅亡。
清軍入關後,清世祖順治皇帝,“順應天命”在北京登上帝座,平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
順治皇帝以後,分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝,在此期間,天下太平,人民生活比較安定,國家也比較強盛。清朝道光、鹹豐年間,發生了變亂,英軍挑起鴉片戰爭。英法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺為由組成聯軍,直攻北京。
同治、光緒皇帝以後,當傳到宣統皇帝時,清朝的國勢已經破敗不堪,清朝只傳遞了九代,就被孫中山領導的辛亥革命推翻了。孫中山領導的辛亥革命,推翻了清朝政府的統治,廢除了帝制,建立了憲法,成立了中華民國政府,孫中山任臨時大總統。
三皇五帝到建立民國的古今歷史,全都列在此處了,通過對歷史的學習,可以了解各朝各代的治亂興衰,領悟到許多有益的東西。
中國的歷史書雖然紛繁、復雜,但在讀的時候應該有次序:先讀《史記》,然後讀《漢書》。第三讀《後漢書》,第四讀《三國誌》,讀的同時,還要參照經書,參考《資治通鑒》,這樣就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。
讀歷史的人應該更進壹步地去翻閱歷史資料,了解古往今來事情的前因後果,就好像是自己親眼所見壹樣。從前,孔子是個十分好學的人,當時魯國有壹位神童名叫項橐,孔子就曾向他學習。
像孔子這樣的聖賢,尚不忘勤學。宋朝時趙中令——趙普,他官已經做到了中書令了,天天還手不釋卷地閱讀論語,不因為自己已經當了高官,而忘記勤奮學習。西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。
公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學習。東漢的孫敬讀書時把自己的頭發拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。
晉朝人車胤,把螢火蟲放在紗袋裏當照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續求學。
漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時間就讀。他們在艱苦的環境裏仍堅持讀書。
唐宋八大家之壹的蘇洵,號老泉,小時候不想念書,到了二十七歲的時候,才開始下決心努力學習,後來成了大學問家。像蘇老泉上了年紀,才後悔當初沒好好讀書,而我們應該趁著年輕的時候,更應該把握大好時光,發奮讀書,才不至於將來後悔。
宋朝有個梁灝,在八十二歲時才考中狀元,在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,所有參加考試的人都不如他。梁灝這麽大年紀,尚能獲得成功,不能不使大家感到驚異,欽佩他的好學不倦。而我們應該趁著年輕的時候,立定誌向,努力用功就壹定前途無量。北齊有個叫祖瑩的人,八歲的時候,就能吟詩,後來當了秘書監著作郎。
另外唐朝有個叫李泌的人,七歲時,就能以下棋為題而作出詩賦。他們兩個人的聰明和才智,在當時很受人們的贊賞和稱奇,我們正值求學的開始,應該效法他們,努力用功讀書。
在古代有許多出色的女能人。像東漢末年的蔡文姬,能分辨琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞,則能出口成詩。像這樣的兩個女孩子,壹個懂音樂,壹個會做詩,天資如此聰慧;身為壹個男子漢,更要時時警惕,充實自己才對。
唐玄宗時,有壹個名叫劉晏的小孩子,才只有七歲,就被推舉為神童,並且做了負責刊正文字的官。讀書學習,要有恒心,要壹邊讀,壹邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上,才能真正學好。
劉晏雖然年紀這麽小,但卻已經做官來,擔當國家給他的重任,要想成為壹個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉晏壹樣名揚後世。狗在夜間會替人看守家門,雞在每天早晨天亮時報曉,人如果不能用心學習、迷迷糊糊過日子,有什麽資格稱為人呢。蠶吐絲以供做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。
而人要是不懂得學習,以自己的知識、技能來實現自己的價值,真不如小動物。要在幼年時努力學習不斷充實自己,長大後能夠學以致用,上替國家效力,下為人民謀福利。
如果為人民做出應有的貢獻,就會得到贊揚,自己的父母也可以得到榮耀,給祖先增添了光彩,也給下代留下了好的榜樣。有的人遺留給子孫後代的是金銀錢財,而我並不這樣,我只希望他們能精於讀書學習,長大後做個有所作為的人。凡是勤奮上進的人,都會有好的收獲,而只顧貪玩,浪費了大好時光是壹定要後悔的。要時刻提醒自己,勉勵自己好好學習。
知識拓展
《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之壹。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝。”背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。