青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。壹日不見，如三月兮！
參考譯文：
（妳）顏色青青的衣領上，悠悠的（系著）我的心。
即使我沒去（找妳），妳就不能主動給我音信？
（妳）顏色青碧的玉佩上，悠悠的（掛著）我的思念。
即使我沒去（見妳），妳就不能來找我嗎？
撓著頭原地來回的踱步啊，（我）在城門樓上（等妳）；才壹天沒見，感覺就像三天壹樣。
《子衿》壹直被當做是男女情感的詩歌，但仔細分析，就可以發現實際表達的是男男情感。
《子衿》男男情感解析：
1、子衿的“子”，是第二個稱。子常用作尊稱，比如孔子、老子。子用作第二人稱時，通用於男性地位相等、平輩之間的稱呼，也可用於稱呼地位較低的男子。即男性可以稱呼另壹個男性為“子”，女性則不能如此稱呼。同樣的稱呼，《詩經》中經常出現，比如“邶風”裏的《擊鼓》篇名句：“執子之手，與子偕老”，即是戰士之間的生死約定。
2、青青子衿，青衿是壹種服裝，是周朝國子生（多為官員子弟）的制服，是讀書人的裝束。這此說明“子”的身份是地位較高的讀書人。稱其為“子”說明自已“我”是與之地位相當、平輩的男性。
3、“縱我不往，子寧不來？” 中“我”是會意字，指手持金弋的人（男性）。“我”是男性第壹人稱，用於在平輩之間。當時，女性的第壹人稱是“卬”，這個詞近代演變成“奴”、“奴家”。詳見女性第壹人稱代詞“卬”的演變。
4、“挑兮達兮，在城闕兮。” “挑”是撓頭的意思，“達”通“踏”， “挑兮達兮”意思是撓著頭原地踏步（踱步），用於形容男子焦急等待的樣子。“在城闕兮”，即在城門樓上。“城闕”即城門樓，城門是城市的入口，城門樓常有衛兵駐守，壹般平民都難以上去，女性更是禁止入內，就像古代軍隊禁止女性壹樣。因此，“我”是有壹定身份地位的男子。