曹雪芹以深沈的愛和悲憫，用歷史和未來的眼光，現實和理想的思考，哲學和詩意的感悟，塑造了林黛玉，充滿了血淚。她是《紅樓夢》中充滿詩意美和理想色彩的悲劇形象。
對中國人來說，《紅樓夢》是壹部永恒的經典。林黛玉是人間神仙樹，我望塵莫及，既羨慕又感嘆，既期待又不舍。“木石結盟”的美麗神話，似乎是壹場宿命的聯姻。我不想這麽倒黴。最後我只落得——“妳是眼淚的化身，妳是悲傷的別名。”
第壹，孤傲的詩人形象
瀟湘館裏，龍吟細，鳳尾密，青苔滿地，幽靜清涼。“瀟湘館的竹影深深地把妳的眉毛染成了墨綠色，時代的氣息把沈重的憂郁滲透到了妳的靈魂。失去父母，依賴他人的命運，成了妳心中的隱痛；熙熙攘攘、熱鬧非凡的大觀園，只是襯托出妳心中的孤獨。別人家的歡笑和溫暖，加重了妳心中的悲傷；靠別人的憐憫和施舍生活，會嚴重傷害妳的自尊心。於是，妳嘆人生如風吹花，妳問誰是秋之釋然？”
——林黛玉是詩的化身！
林黛玉有著才華橫溢、感情濃烈的詩性氣質。曹雪芹筆下的林黛玉是壹位詩情畫意的才女。她多才多藝:博覽群書，知識淵博。她愛書，不僅愛四書，還愛看雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等。她不僅熟知李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱、陸遊等人的作品，而且有很高的研究和獨到的心得。她不僅擅長打鼓，還懂音樂。曹雪芹似乎有意把歷代才女的壹些特點，如薛濤、李清照等融入到林黛玉的性格中。她的詩雖然大多是“為精致所傷”，但卻是壹種驚心動魄、令人揪心的美。
大觀園裏有很多“詩人”。薛寶釵、史湘雲、鮑芹、灘純等。都有壹些精彩的作品，但林黛玉創作的最多，她的作品有幾十部。詩歌是林黛玉表達思想感情的唯壹途徑。林黛玉不僅有敏銳的觀察力和感知力，而且有足夠的才情、詩意和創作意識。她把詩歌作為表達感情、寄托理想的唯壹手段。論博學，可能略遜於寶釵；但林黛玉在敏捷婉約的詩歌思維、新穎獨特的詩歌、浪漫主義等方面卻是出類拔萃的。每次詩社比賽詩歌，她的詩經常被大家欣賞和推崇，所以她壹直拿冠軍。她將靈魂融於客觀景物之中，形成主觀感受的“有我壹景”，通過詠物、寫景來表達自己痛苦的靈魂和悲慘的命運。“冷月葬花魂”的對聯，淒美，撲朔迷離，震撼人心“前無古人，後無來者”。大觀園裏不時有潺潺的琴聲流淌出來，那是壹個揚眉在香上彈琴；有時有壹聲嘆息，是寫給帕的詩。”“誰害羞了，沈默了？"(《白海棠頌》)既描寫了海棠的嫵媚，又吐露了少女的心聲，也是壹段自我心靈的獨白。她有刻骨銘心的文字，她被大地深深感動。但由於環境的壓迫和自我封建的束縛，她羞於啟齒，自小壹直陪伴著她，甚至對著知己寶玉也是如此，心裏只有厭煩和自己受罪。這讓她更加孤獨，寂寞，痛苦。她的《柳絮詞》感人至深，淒美動人，多有雙關。每壹句都像柳絮，但每壹個字其實都是人寫的，表達了她對人生的漂泊與孤獨，對愛情絕望的哀嘆與憤慨。尤其是她的《菊花詩》，連背三首，連中三元。其中“滿腹自憐怨，誰來告邱心？”“誰孤獨傲世，誰隱世？”等句子，但也寫出了女孩高尚的品格和痛苦的靈魂。此外，秋窗蕭瑟，蕭瑟。讀它仿佛置身於秋花、秋草、秋燈、秋夜、秋窗、秋夢、秋風、秋雨之中。”秋風秋雨好可怕”，感受到黛玉的落寞、孤獨、悲傷、憂郁。《桃花源記》、《塔上詩》、《五美詩》等詩，都蘊含著深刻的含義，詩如其人，感人至深。
尤其是以“葬花”作為她的詩歌預言。是作者描繪林黛玉思想性格的抒情長詩，是壹個孤獨少女自傷的悲鳴，是封建叛逆者堅守理想、不屈不撓的高尚情操的自然流露。它以血淚為墨，如泣如訴地描寫了漢奸的悲憤。“柳從芳菲長，無論桃浮與李飛”，寫到人情冷暖，世態炎涼；“明年桃李再出，明年閨中知誰”，表達了詩人對未來不幸的預感；“壹年三百六十日，風劍逼人”，不就是對迫害她已久的無情現實的控訴嗎？“願奴隸長翅膀，帶著鮮花飛向天盡頭”是她對壹個美好理想的憧憬和殷切追求；“與其困在溝裏，不如幹幹凈凈”是她果斷的聲音。她寧願堅守自己的高尚品格，為追求理想和自由而死，也不願漂流到泥淖中。這是瀟湘公主思想性格的突出特點，也是她與其他女兒最大的不同。至於“吾今死而葬，不知儂何時死。”問題“誰知道他今天什麽時候埋壹朵花？”把花和人統壹起來，少女情懷和悲韻形成不可調和的矛盾，以明顯的和諧引起讀者發自內心的同情和憐憫。長詩曰:“試看春花雕謝，即美人老矣。沒有悲傷的歌給我，我不知道什麽時候花落和人死。結論不僅預示了他的悲慘命運，也預示了作者的女兒會掉下去，陷入泥淖，或遭到毀滅性的打擊。花的命運，也是黛玉的命運。這是壹首用鮮血和生命譜寫的心曲，是壹場與這個邪惡世界決裂的戰役。它真實地揭示了壹個充滿痛苦矛盾的精神世界，這個精神世界是崇高的，是獻身於死亡的，突出了壹個獨立人格的宏大和崇高。
充滿詩性氣質、詩化了的林黛玉，總是伴隨著她詩性的靈魂，總是隨時從心與體散發出沁人心脾的芬芳。“流氓詩人惡魔無意識入侵”，這是她的親身經歷。詩歌，對她來說，是不可或缺的。她用詩歌來發泄她的悲傷和痛苦，她用詩歌來表達她的喜悅和愛，她用詩歌來表達她的抗議和反抗。詩歌展現了她純潔的節操，她獨立的人格，她美麗聖潔的靈魂，她迷人的藝術光彩！可以說，沒有詩歌，就沒有林黛玉。
二，感傷的悲劇性格
靠別人過日子，靠別人，只能給她眼裏添更多的淚水，而不能壓彎她的骨頭。她依舊“孤傲自信”，喜歡的時候總是侃侃而談，喜歡的時候總是惱羞成怒，從來不懂得“裝傻，與時俱進”。她“知其心甚於行其事”，卻沒有處理世事的聰明機智；身為小姐，勝過千金，卻忘了閨閣的戒律。壹切都隨她的感情而去。她如此反復無常，卻又如此坦率。在詭秘詭秘的郭蓉豪宅裏，她緊張地四處張望，生怕有人歧視和鄙視她。結果她疑神疑鬼，擔心工作和生病。
細致如發絲的林黛玉，哀嘆落花，香墳葬花，詩中落花。其實她是在嘆氣，在自憐，在為自己可憐的生活哭泣。林黛玉性格中最突出、最鮮明的壹個特征就是多愁善感、辛酸憂郁。當然，這與她多病的體質和天生感性異常的詩意氣質有關，但更重要的是與她依賴的處境和孤獨的命運有關。所以黛玉愛哭，愛流淚，就像蔣和森說的:“妳是眼淚的化身，悲傷的別稱。”
為了突出林黛玉的性格，在她出生之前，曹雪芹就以浪漫的風格、奇特的想象、詩意的手法，創造了新穎奇妙的“回淚”說，象征林黛玉帶著根、帶著情、帶著恨來到人間。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化，她壹出生就有“先天不足”。她吃飯的時候吃藥，不準哭。“除了她父母，凡是有外姓親戚朋友的，壹律不見。”她不能見外人，但她父母去世早。命運對她太殘酷，太不公平。少年失去了母親，不久又失去了父親，只在黑暗骯臟的賈府裏孤獨地生活了很久。在被改造成人形之前，它曾是中西幻境三生石畔的壹株絳珠草。之所以入世，是為了報答“申英侍者”的“甘露滋潤的恩情”，說“我從他的雨露中得到了好處，這水我還不了。如果他是來世的人類，我會跟他走，把我所有的眼淚都還給他，我還是要活下去。”