像山上的雪，像雲間的月亮壹樣明亮，
我聽說妳有兩顆心，所以來和妳分手。
今天的鬥方，明丹溝的負責人，
時間久了，溝水東西流。
傷心又沈重，結婚的時候沒必要哭，
希望同心同德，白頭不離。
為什麽竹竿會卷曲，為什麽魚會洄遊，
男人看重忠誠，為什麽要用錢刀？
相傳這首詩是漢代才女卓文君所作。講的是卓文君對忘恩負義的老公的排斥，責怪沒心沒肺的老公愛錢，不愛友情，不愛感情——壹個男人要重視友情，整天要錢有什麽用？！就是這樣壹首詩，拯救了壹段垂死的愛情。
卓文君出生在四川林瓊的壹個富裕家庭。她平日裏穿金戴銀，格外漂亮，也比較文藝。她熟悉鋼琴、象棋、書法和繪畫。她在17歲時被父母嫁出去，半年後丈夫病逝後回到娘家當了寡婦。
當時，才華橫溢的司馬相如因病辭職，住在朋友家裏。他離卓家很近，已經愛上了文君。
壹天，項如來去卓家吃飯。文君仰慕他的文采已久，於是躲在屏風後偷看。看到屏風後晃動的身影，知道會是文君在偷看，心裏不禁暗喜，表面上卻裝作不知道。受邀拉琴時，她趁機彈了壹曲《鳳凰乞鳳》。卓文君聽著，她的心被這美妙的音樂感動了。敏感的她捕捉到了伴隨音樂之聲而來的愛和崇拜。不用說，音樂傳達了感情。司馬相如也愛卓文君，於是在醉酒後在卓家園過夜，兩人相識，於是私訂終身。
司馬相如請人去卓的家裏求婚，但是卓的父親拒絕了，因為他太窮了。沒辦法，兩人只好私奔，壹起回老家成都，生活窘迫。如君典當了自己的頭飾，開了壹家酒樓。卓如君親自賣酒，過著貧窮卻充滿愛的生活。
後來，司馬相如憑借其傑出的才能，受到漢武帝的高度重視，被拜為中郎將。從此，他們的日子就像芝麻開花節節高。
俗話說:“溫存好色”，而司馬相如長期患有糖尿病，糖尿病也是糖尿病，壹定要忌口和調養。然而，在司馬相如吃飽穿暖之後，他不僅不認識簡，反而吃著碗裏的看著鍋裏的。經常在粉堆裏。那時候他已經過了知命期，卓文君視而不見，也沒理他。直到司馬相如要納茂陵女子為妾，卓文君才忍無可忍，寫下了上面這首《光頭歌謠》。
並還附詩壹書:“春華方靜，五色蘇玲，琴聲猶在禦，新聲代舊！金水有蜜月，漢宮有水。那東西是新的，世界上尷尬的人都是無知的！”
然後我又寫了兩行:“朱仙斷了，鏡子不見了，朝露落了，香歇了，白頭吟，離愁。盡量多加餐，不要錯過我的妃子，和妳壹起做湯！”
卓文君悲憤的《白頭詩》和悲憤的《送別書》讓司馬相如覺得難以忍受，想到當年柔情蜜意的種種好處，他又實在不方便走自己的路，導致月下無花，香消玉殞。
司馬相如終於沒有再娶小妾，兩人復合，定居林泉，度過了十年恩愛，直到司馬相如去世，卓文君也嘗到了寡婦的孤獨狀態。回想起來，我突然做了壹個夢。第二年深秋，初霜草枯，大雁長空鳴，卓文君只身壹人，也隨司馬相如而去。
司馬相如的文采，卓文君的美貌，賣酒時的白頭怨，傳世為風流佳話；卓文君敢於愛，敢於違抗父親的命令，為自己贏得幸福；卓文君懂得愛。她不哭也不鬧。她用智慧和詩歌說服丈夫，守護愛情。這不僅在古代是困難的，在現代也是令人欽佩的。
卓文君為什麽會愛上司馬相如？卓文君被他的才華和氣度迷住了。卓文君不顧家人反對，毅然追隨司馬相如。她的勇氣源於她對愛的渴望。她的愛是執著的。當時，司馬相如正處於人生低谷，事業受挫，家庭四面楚歌。卓文君從小過著溫飽的生活。面對私奔後的艱難處境，她沒有退縮，而是堅強地等待這段愛情。她的愛情不是盲目的，而是為了自己的愛情理想。第壹次婚姻失敗後，她在深深的痛苦和絕望中體會和理解了自己的需求，她要靠自己去爭取自己的命運。所以，當機會來臨時，她沒有猶豫，勇敢地抓住了自己想要的幸福。
在封建社會，男人可以納妾。而卓文君卻無法容忍丈夫的背叛，不與人分享愛情。從壹開始，她就把愛情比作潔白的雪和明亮的月亮，沒有壹粒沙子。僅僅因為知道丈夫有二心就和他分手，這是多麽的自尊和高尚啊！而《送別書》則表達了她對丈夫既怨恨又愛慕的復雜感情，剛柔並濟，充滿了愛與詩意，真摯動人。
當我想到我自己的歌《鳳凰涅槃》，我真的贏得了文君的心。仿佛就在昨天，鋼琴聲還在耳邊回響。這些真摯的詩篇終於打動了司馬相如的心，喚起了他對往事的回憶。第壹眼看到他就心碎，危難之時又兼容* * *。他不禁發自內心的難過，愧疚，不安，終於醒悟了。這是卓文君聰明頭腦的勝利，也是他絕世才華的體現！
卓文君是中國第壹個勇敢沖破封建禮教藩籬的女性。她敢於反抗父親的命令，追求愛情，在愛情中堅持專壹，反對壹夫多妻，這在兩千多年的封建社會中是極為罕見的。她是中國古代婦女的光輝形象。