兔子這種小動物，不僅活潑漂亮，形象也很可愛。它的毛、肉和皮在國際市場上很受歡迎。是中國出口的主要土特產，也很有“文化氣息”。在中國的民間故事、神話傳說、詩詞兒歌、人名地名、手工藝品、註冊商標中隨處可見。
“小白兔，白白的，兩只耳朵豎著，吃蘿蔔青菜。蹦蹦跳跳的太可愛了。”這是壹首中國家喻戶曉的兒歌，兩代人傳唱。“兩只耳朵豎起來”是兔子的顯著特征。耳朵幾乎是它身體的壹半，這是大自然的恩賜。因為兔子是動物中的“弱勢群體”，鷹、蛇、狼、豹都是它的天敵。為了避免被追，為了跑得快，為了保持警覺，壹雙可以改變方向的靈敏大耳朵起了非常重要的作用，讓它可以聽到來自四面八方的聲音，以便隨時躲避危險。
兔子雖然很小，但跳躍能力極強，壹跳就能達到七八米，這是它生存的另壹絕招。古人用“靜如處子。”“動如兔”形容人壹動不動時像老太太壹樣端莊穩重，壹動就像兔子壹樣敏捷。抗日戰爭時期晉綏邊區總司令兼行政公署主任許先生的《致毛主席》詩中有壹句“領袖不驕，靜如處子，動英雄”，即由此而生。
在中國，“嫦娥奔月”的神話故事流傳千古。《淮南子》說:“妳把長生不老藥請給西王母，姮娥偷著跑去月球。”嫦娥奔月時，姮娥擁抱了玉兔，成了神仙。相傳嫦娥是後羿的妻子，後羿射日的故事就發生在屯留。現在，屯留縣有壹座後羿射日大型雕塑作為城市象征。嫦娥偷了仙丹，飛到了月宮。為了擺脫孤獨，她從太嶽山帶走了玉兔，養在家裏當寵物。在月宮，嫦娥很孤獨，很後悔。唐代李商隱的《嫦娥奔月》詩中有壹句“嫦娥應悔偷丹藥，天高雲淡夜明”，表達了這種人性。5月1957，11，壹個從世界各地脫穎而出的偉人毛澤東，寫下了“答與梁山伯”，讓亡妻楊開慧和的丈夫、烈士劉誌勛忠天，“劉陽尷尬得直上青天”，讓月宮出現了。太嶽山帶來的玉兔表現如何？偉人沒有寫作。我想，從革命老區走出來的聰明人，壹定會加油的。正是因為這個美麗的傳說，兔子與月亮結下了不解之緣，“兔子”在古詩中常被用作月亮的別稱。唐代詩人沈李寫過“冰兔半生，銅壺微長”的詩，用冰兔的靈來描述初升的月亮的樣子。初唐四傑之壹陸在《望江月》詩中說:“深溝搖兔影，浮枝動。“其中壹個‘兔影’就是月影。連兔屎又稱“觀月沙”，有治療營養不良、視物模糊、潮熱盜汗的功效。
同樣，位於陽城縣北劉橋村的三晉名寺海會寺，也有壹個“大白兔取經”的故事，為它的創建塗上了壹層神秘色彩。海會寺又名龍泉寺。後周廣順二年九五二年，澤州司法兵徐倫在《陽城縣龍泉寺誌》壹書中說:“在(龍泉寺)院東十余裏，孤峰上有壹座黃沙古寺。曾經有壹個和尚，不知道具體在做什麽，在他的寺廟裏諷刺金剛般若經。有壹天，壹只白兔來馴服騷動，手裏拿著轉移過來的經文，卻去追它。至於院子東邊的幾十級臺階，先有壹個泉，當時叫龍泉，再止於那個泉。和尚感覺不壹樣。因為酒席，我發誓要在我的土地上建壹座閘。”《大白兔咬經》為名剎選擇了地址，貢獻很大。
在日常生活中，有許多成語和諺語與“兔”字有關。還有幾十個，比如狡兔三窟，等兔，愁死兔，龜毛兔角等等，這裏不壹壹列舉。“狡兔三窟”中的“狡”，就是狡猾、狡詐的意思。意思是弱小狡猾的兔子為了保護自己，躲避敵人，給自己築了三個窩。這種狡猾是緊急避險行為，沒有社會危害性，受法律保護。俗話說“感覺心裏有只兔子”，是用兔子膽小的天性比喻人對某件事的恐懼、害怕或焦慮。歇後語“秋後的螞蚱和兔子的尾巴——長不了”說得太形象了。有些人把“劉”字當謎語，玩成語，很難理解。答案是“等兔子”的時候，我仔細壹想才恍然大悟:“柳”字左邊是壹棵樹，右邊是壹只兔子，左右合壹，真的很符合答案的意思。
十二生肖說見於東漢《論衡》。後來認為人會在某壹年做某壹件事，用年表標註的12種動物，與人的性格、婚姻、家庭、命運聯系在壹起，編出許多奇談怪論，導致迷信泛濫，害人害己。根據兔子機警膽小的性格，他們附上了兔年出生的人出不了英雄的神話。妳難道不知道唐朝的孫策和周瑜(175)、李靖(571)、狄(607)、陳賡、小(1903)等古今名人都是兔年出生的，但都是英雄。唐朝開國大將李靖就是通過金普山出關的。他有嚴格的軍紀，秋天沒有犯罪。他贏得了人民的支持，被稱為“津浦大人”。各地都修建了龔偉廟(李靖名叫宮衛國)來供奉他。抗日戰爭時期，陳賡將軍任八路軍129師386旅旅長兼太嶽軍區司令員，在神頭嶺伏擊、響堂鋪伏擊、長樂村追擊、白金戰役、百團大戰及隨後的上黨戰役中戰功卓著。這兩只兔子成了歷史書上的名人。古代有人不信這個。代父從軍的花木蘭說:“公兔腳撲；母兔眼神迷離，兩只兔子走在地上旁邊。安能分辨出我是男是女嗎？”她把自己比作壹只兔子，言辭不凡，更顯豪邁。古人還是不信迷信邪說的。如果我們還信以為真或者有五味雜陳的懷疑，那豈不是可悲！大家有沒有發現，人們用“兔”字給人起名字並不少見，就是這個道理。
雖然帶“兔”字的地名不多，但山西東南部有兩個:西白兔和東白兔。分屬長治市和潞城市郊區。這兩個村北魏叫吳王塢，宋代叫白土村，屬潞城縣管轄。《元和縣誌》記載:“吳王塢在縣城西北四十裏。在碼頭的東面，有壹座後魏天竺將軍二祝融的紀念碑。”北魏建儀元年(528)，天竺將軍爾朱榮率軍鎮壓榮格農民起義軍時，遇到兩只兔子從吳王廟東跑來。當他拉弓射箭的時候，他祈禱如果他開槍，他能活捉榮格，但是如果他沒射中，他會停下來。弓弦壹響，兔子就被射死了。所以榮格被活捉了。這個故事純屬巧合，卻成了地名的由來。此外，還有幾個帶“兔”字的地名，比如山西臨縣的兔班，貴州獨山的兔場，順便提壹下。
兔子往往是民間故事的主角，“龜兔賽跑”的故事更是家喻戶曉。故事說，兔子以為自己跑得快，就在半路上睡著了。當他醒來的時候，烏龜已經到達終點並且贏了。這個故事說明了“謙虛使人進步，驕傲使人落後”的樸素哲學。
“兔”和“免”這兩個詞很像，區別就在壹點。那個“點”就是兔子的短尾巴。“免”字沒有點，意思是去除、擺脫、避免、不想要。壹點區別，意義相差甚遠。
因為兔子跑得快，所以往往能逃脫天敵的追捕，活下來，過上“舒適”的生活。所以“逸”的“逸”與“兔”字有關。我們常說“逃”，意思是跑得比兔子還快。
在日常生活中，我們經常會看到以“兔子”為商標的商品，比如糖、牙膏、童裝等。，還有元宵節的兔子掛燈和兔子拉車。是中國人喜愛兔子的生動體現。這裏就不贅述了。
兔子的故事講不完。古人在十二生肖中不忘，將其排在地支的第四位，使其在中國文化中占有壹席之地。