黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。
何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
可汗看著北方的雲，幾次殺了馬登祭壇。
韓家的天子現在在神武，他拒絕和他的親戚壹起回家。
辨別和欣賞
壹個
據唐人薛永偉《集遺記》記載，開元年間(唐玄宗年間，713-741)，王之渙、高適、王昌齡三人到屺亭飲酒，在梨園與藝人見面時，私下約定根據藝人演唱自己作品的情況來定詩名。王昌齡的詩唱了兩遍，高適也唱了壹首，但王之渙接連失敗。輪到最美女人唱了，唱的是“黃河遠在白雲之上”。王誌煥很自豪。這就是著名的“畫墻掛旗亭”的故事。可能不是真的。但說明王之渙的這首詩已經成為當時廣為傳唱的名篇。
這首詩的前兩句描寫了西北遼闊壯麗的景色。第壹句就抓住了從下(遊)到上(遊)由近及遠看黃河的特殊感受，描繪了“黃河遠在白雲之上”的動人畫面:洶湧澎湃的黃河像飄帶壹樣飛上雲端。寫作真的是思想的飛躍，天氣是開放的。詩人另壹首著名的詩《且海洋泄金河》，觀察角度相反，由上而下觀看；李白的《黃河之水如何移出天外》與這句話不同，雖然也是寫看上遊，但視線由遠及近。“海納百川”和“黃河之水如何移出天外”都在刻意誇大黃河的風格，表現出動態之美。而“黃河遠在白雲之上”，方向與河水流向相反，意在突出其源遠流長的閑適之態，展現壹種靜態之美。同時展現了邊陲遼闊壯闊的風光，不愧為千古奇句。
第二句“孤城，萬仞山”以邊塞孤城的姿態出現，是這首詩的主要意象之壹，屬於“畫卷”的主體部分。“黃河遠在白雲之上”是它的大背景，“萬仞山”是它的近背景。在遠川群山的映襯下，有利於看出這座城市處於險要的地形和孤寂的境地。“片”是唐詩中的壹個成語，常與“孤獨”聯系在壹起(如“壹片孤帆”“壹片孤雲”等)。).在這裏它相當於“壹個座位”，但這個詞有壹個額外的含義“薄”。漠北這樣的孤城，當然不是居民區，而是邊緣的堡壘，暗示著讀者詩中有丈夫。“孤城”作為古典詩詞的詞匯，有著特定的含義。常與離人之悲聯系在壹起，如“魁府古城夕陽斜，每逢北鬥望京華”(杜甫《秋繁華》)，“遠識漢使蕭關在外，憂見故城夕陽邊”(王維《送魏評事》)等等。先介紹第二句中的“孤城”意象，為後面兩句進壹步描寫征夫心理做準備。
詩歌以描寫山川的遼闊與蒼涼為開篇，承守者的孤獨與危險。第三句突然轉折，引入羌笛聲。強弟彈的曲子是《折柳》，不禁勾起了招人的傷感。這句話翻譯成樂府《橫吹歌折柳歌》，“上馬不趕鞭，折楊柳枝。板凳上吹笛，愁殺旅人”很有詩意。"折柳送別的習俗在唐代最為盛行. "柳樹”與離別有更直接的關系。所以，人們不僅看到柳樹會感到悲傷，聽到“折柳”的笛聲也會感到悲傷。“強敵”句不是說“聞柳”，而是說“怨柳”，特別精彩。這樣避免了直接用曲子的標題，把板子變成了生命，可以引發更多的聯想，深化詩意。玉門關外，春風不堅，柳不綠，人不能留壹柳寄情，比斷柳送別更尷尬。當人們懷著這種心情聽歌時，似乎笛子也在“怨柳”，透露出的怨念是強烈的，但又委婉地表達在“為什麽怨”的寬泛解釋中，深沈含蓄，耐人尋味。這第三句在問題中傳達了如此豐富的詩意，最後壹句“春風不足以過玉門關”也就順理成章了。以‘玉門關’二字入詩，亦與引人留思有關。”《後漢書·班超傳》雲:“不敢望酒泉郡，望玉門關生。”因此，最後壹句話是在刺骨的寒冷中寫成的，隱含著無限的思鄉之情。如果把這首《涼州詞》與中唐以後的壹些邊塞詩(如張橋的《河湟老戰士》)作比較，就會發現，這首詩雖然極是寫那些被禁錮在邊塞的人不準回家的憤懣之情，但它悲壯蒼涼，沒有憂郁的情緒，顯示了盛唐詩人的曠達胸懷。即使寫悲傷的委屈，也是在悲傷中堅強，悲傷中大度。《何以報怨》壹詞，既表現了其藝術手法的委婉含蓄，又表現了當時的邊防戰士在思鄉難禁之時，意識到了保家衛國、戍邊的重大責任，從而得以原諒自己。或許正是因為涼州詞的悲情，才能成為“唐寅”的典型代表。
其次，
這首詩反映了唐朝與北方少數民族政權的關系，並涉及唐玄宗處理突厥問題的壹些歷史事件。開元年間(唐玄宗元年，713—741)，突厥首領殺曾琦、玄宗為子，玄宗允之。他也想娶公主，但玄宗只大方給了，不準親。後肖莎問唐使元稹，元稹曰:“可汗既然是皇帝之子，父子算不算姻緣？”後來，蕭沙派他的大臣解利發為朝鮮出力。羯利發和玄宗射箭狩獵，有時兔子在禦馬前面開打，玄宗拉弓射箭，壹下子就贏了。黎傑下馬與兔子共舞，曰:“聖神武雄偉，天下無雙。”後來，玄宗設宴款待他，並給他送去了壹份豐厚的禮物。最後，他沒有被允許親吻。詩中最後兩句通過土耳其領導人心理活動的微妙變化，贊美唐玄宗的文學武功，表明他的力量足以震懾周邊少數民族，堅決按照他們的無理要求行事，絕不會為了和平而向他們妥協。
這首詩從側面謳歌了唐朝在處理民族關系上的理性和克制，通過突厥首領求親的失望反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。
參軍七首(四)
朝代:唐朝
作者:王長玲
原文:
青海有壹座黑漆漆的雪山，白雲悠悠，孤城望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，破樓蘭不還。
做出贊賞的評論
唐代邊塞的讀者常常被詩中所涉及的古今雜名和空間分隔所迷惑。有懷疑作者對地理不熟悉，所以不求很好的解的，也有為解而寫的。這第四首詩就是這種情況。
前兩句提到了三個地名。雪山是河西走廊南部的祁連山。青海和玉門關相隔千裏，卻出現在同壹個畫面上，所以這兩句話有各種解釋。有人說，第壹句是向前看，下壹句是回首家鄉。這很奇怪。前面是青海和雪山，後面是玉門關，所以抒情主人公回望的故鄉應該是玉門關以西的西域，不是漢兵，而是胡兵。另壹方面，第二句是“遙望玉門關，孤城”的倒裝句，遙望的對象是“青海的暗雪山”。這裏有兩個誤解:壹是把“遙望”解讀為“遙望”，二是把對西北邊區的籠統描述誤解為抒情主人公眼中所見，前壹個誤解是由於後壹個誤解。
壹兩句話可以想象成壹幅遼闊地域的圖畫:青海湖上空，雲長而暖；湖的北面，隔著綿亭千裏隱隱有雪山；跨過雪山，是壹座孤立的城市，矗立在河西走廊的沙漠裏。再往西，就是遠離孤城的軍事要塞——玉門關。這幅濃縮了東西千裏的長卷，是當時西北邊疆戰士生活戰鬥的典型環境。是鳥瞰，是對整個西北邊境的總結。之所以特別提到青海和關羽，與當時的民族戰爭形勢有關。唐朝西方和北方的強敵是吐蕃和突厥。我們的特使在河西的任務是切斷吐蕃和突厥的交通，在壹鎮之內照顧西、北兩個強大的敵人，主要是保衛吐蕃，保護河西走廊。“青海”地區是吐蕃和唐軍多次交戰的地方；“玉門關”外，是突厥人的勢力範圍。所以這兩句話既描述了整個西北邊境的景象，又指出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵正是鎮守“孤城”的將士們的心結，所以青海和關羽應該會出現在屏幕上。這與其說是士兵們眼中看到的，不如說是他們腦海中浮現的。這兩句話在寫景的同時滲透著豐富而復雜的感情:邊塞將士對邊疆形勢的關註，對自己任務的自豪感和責任感，邊塞生活的孤獨和艱辛，都融合在悲壯、開闊、迷蒙的景色中。
三四句由帶場景的環境描寫變成了直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”是壹首概括力很強的詩。戍邊時間之長，戰事之頻繁，戰鬥之艱苦，敵人之強悍，邊陲之荒涼，都用這七個字來概括。《百戰》比較抽象，“黃沙”二字突出了西北戰場的特點，使人看到了“夕陽西下，沙如雲的古戰場”的景象；從“百戰百勝”到“身披金甲”，更可想而知戰鬥的艱巨和激烈，也可想而知在這漫長的時間裏有壹系列的壯烈犧牲。然而，雖然閃亮的金甲已經磨破，但戰士們報國的雄心並沒有得到錘煉，反而在大漠風沙的磨礪中更加堅定。“不破樓蘭，永不還”是身經百戰的軍人的豪邁誓言。最後壹句越是凸顯戰鬥的難度和戰爭的頻率，就越顯得鏗鏘有力，打地板。壹兩句話，境界寬廣，感情悲壯豐富；三四句之間明顯有轉折，兩句形成鮮明對比。雖然“黃沙”這句話描述的是戰爭的艱辛，但整個形象的實際感覺是雄偉有力，而不是深沈悲涼。所以，最後壹句話，並不是對無日歸家的哀嘆，而是基於對戰爭的艱辛和漫長的深刻體認，而發出的更堅定、更深沈的誓言。盛唐優秀邊塞詩的壹個重要思想特征是，在抒發戍邊將士豪情壯誌的同時，不避諱戰爭的艱辛。這篇文章就是壹個明顯的例子。可以說，三四句，不是空洞膚淺的抒情，只是需要壹兩句豐富的環境描寫。典型環境與人物感情的高度統壹是王昌齡絕句的壹個突出優點，這壹點在本文中也有清晰的體現。
去邊疆執行任務
朝代:唐朝
作者:王偉
原文:
騎著自行車去參觀邊關，路過居延縣。
蓬蓬也飄出了韓，北去的大雁也飛上了天空。
茫茫大漠孤煙，黃河落日圓。
到了小關隘的位置，偶遇間諜等著騎士，告訴我竇虎已在燕。
做出贊賞的評論
這是《全唐詩》第126卷所載。以下是我國古代文學專家、中國作家協會會員、原首都師範大學中文系博士生導師張延金先生對這首詩的賞析。
《駐長城使》描繪了塞外奇異壯麗的景色，表現了詩人對邊防戰士不畏艱險、領導祖國的愛國精神的歌頌。這首詩敘述簡潔，畫面瑰麗。
“自行車想問邊”，去那裏沒有公共汽車，去哪裏——“歸屬國家，住居延”，住在甘肅省張掖縣西北，遠離西北邊疆。
詩人把彭和嚴比作"出漢賽如草飄，入湖田如雁北飛"。在古詩詞中，飛檐走壁常被用來比喻漂泊的遊子，但在這裏卻是比喻壹個肩負宮廷使命的大臣，他在暗暗書寫詩人內心的憤怒和壓抑。它與第壹句中的“自行車”相呼應。萬裏之行只用了十個字。
然後描寫了沙漠中的典型景色:“大漠孤直，長河落日圓。”
最後兩句寫的是到達邊塞:“小關每次騎馬，都在楊希嫣保護。”到了邊塞，卻沒見到將軍，偵察兵告訴特使，將軍在前線。
這位詩人把筆墨集中在他最擅長取勝的東西上——寫風景。作者的使命發生在春天。途中看到幾行北歸雁，詩人當場打了個比喻，用歸雁比喻自己，既敘事又寫景，自然貼切。尤其是“大漠孤煙，長河落日圓”這壹環節，描寫的是進入邊塞後，長城外奇異壯麗的景色。畫面開闊，意境壯美，被王國維稱為“千古奇觀”。邊疆大漠無邊，故用“大漠”之“大”字。邊塞荒涼，無奇不有。烽火臺點燃的濃煙特別醒目，故稱“孤煙”。壹個“孤”字形容風景的單調，後面壹個“直”字，卻也顯示了它的堅強和毅力。大漠無山無樹，穿流而過的黃河也無法表達詩人的情懷，除非用壹個“長”字。夕陽，原本容易給人多愁善感的印象，在這裏用了“圓”字，卻給人壹種溫暖無邊的感覺。壹個“圓”壹個“直”字，既準確地描繪了大漠景象，又表現了作者的深情。詩人巧妙地將自己的孤獨融於對廣闊自然景物的描寫之中。《紅樓夢》第四十八回項詩中的壹段，可視為這兩首詩的高超藝術境界。
壹曲白雪送別田書記吳回家
朝代:唐朝
作者:岑參
原文:
北風席卷大地吹亂了狼尾草，八月的天氣將會被大雪覆蓋。
突然，像壹陣夜風吹來，仿佛梨樹開花了。
雪花落進窗簾，打濕了窗簾，毛皮穿得不暖和，金杯也太薄了。
將軍用冰冷的手做護手，鐵甲鋼太冷了，很難穿。
沙漠結冰超過1000英尺，有壹個裂縫，天空充滿了黑暗和憂郁。
在經理的敘述中，這種酒是告別宴會，而胡琴琵琶琵琶長笛合奏為這種娛樂增添了光彩。
傍晚，指揮部大門前，大雪紛飛，紅旗凍住了，風也拖不動。
"輪臺東門，歡迎妳來首都，妳走吧，白雪覆蓋滿天山路. "。
山路曲折沒有見過妳，只留下壹排馬蹄印。
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《白雪歌》是《邊塞》的代表作，寫於他的第二部邊塞作品。此時，他受到安西使臣馮長青的高度重視，他的邊塞詩大多寫於這壹時期。在這首詩中，岑參以詩人敏銳的觀察力和浪漫主義的筆調，描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色和使節們在邊塞軍營中離京的熱烈場面，表現了詩人和邊防軍的愛國熱情和對戰友的真摯感情。
全詩以壹日之內雪景的變化為線索，描寫了送別駐京使臣的過程。它思想開放，結構良好。* * *分為三部分。
前八句是第壹部分，描述妳早上起床看到的奇妙雪景和妳感受到的突如其來的寒冷。朋友們即將踏上回京的路，掛在枝頭的雪在詩人的眼中化為梨花，隨著美好的春天到來。前四句主要寫風景的美。“即”“突然喜歡”等詞語，生動準確地表現了早晨突然看到雪景時的表情。壹夜之後，大地銀裝素裹，煥然壹新。然後寫四個關於雪後寒冷的句子。視線逐漸從帳外轉移到帳內。風停了，雪也不大了，飄飛的雪花仿佛在悠閑地飄動，進入珠簾，打濕了軍帳。詩人選擇起居、睡眠、穿衣、鞠躬等日常活動來表達寒冷，就像選擇早晨看雪來表達陌生感壹樣恰當。雖然天氣很冷，但戰士們毫無怨言。而且它是“不可控”的，天冷了還會訓練，而且還是帶著弓在訓練。表面寫冷，實際上是用冷來烘托士兵內心的熱，表現了士兵樂觀向上的戰鬥情緒。
中間的四句是第二部分，描繪了白天雪景的壯闊和歡送會的盛況。“沙海加深冰深，陰雲蕭瑟，萬裏凝”以浪漫的誇張手法描繪了雪中天地的整體形象，烘托了下面歡樂的場面，體現了士兵載歌載舞的積極意義。“但我們為從營地回家的客人幹杯，並為他演奏野蠻的琵琶、吉他、豎琴”，寥寥數語，顯示了告別的溫暖和莊嚴。在統帥的中國軍隊裏，舉行了壹次宴會，各種樂器都用他們所有的錢帶來了，載歌載舞，盡情飲酒。宴會壹直持續到黃昏。第壹部分內在的熱情，在這裏生成湧出，達到了歡樂的高潮。
後六句是第三部分，寫的是晚上告別朋友，踏上回家的路。“直到黃昏，當積雪壓垮我們的帳篷，我們凍結的紅旗無法在風中飄揚”，歸來的客人在暮色中迎著飄落的雪花走出帳篷，凍結在空中的鮮艷旗幟在雪中顯得絢麗多彩。旗幟在寒風中不可動搖、不屈不撓的形象，是軍人的象征。這兩句話，壹動壹靜，壹白壹紅，相映成趣，畫面生動，色彩鮮艷。"目送他過輪塔門，往東去，入天峰路雪堆"，雪越下越大，送行的人不肯回去。“然後他消失在關隘的轉彎處，留下的只有蹄印”用平實質樸的語言，生動的文字，微妙的含義，表達了戰士們對戰友的真摯感情。這部分描寫了告別朋友的心情，也表現了邊塞戰士的英雄氣概。
這首詩以優美多變的雪景、縱橫蒼勁的筆法、自由開合的結構、抑揚頓挫的節奏，準確、生動、傳神地營造出壹種美中有美、奇中有奇的優美意境。它不僅旋律寫得恰到好處，張弛有度，剛柔並濟，是不可多得的前沿佳作。全詩不斷變換著雪的畫面，化景為情，慷慨悲壯，朝氣蓬勃。表達了詩人送別友人的心情和友人回京所引起的惆悵。