王守仁，本名博安，謚號陽明。成化八年(1472)，王守仁出生於浙江余姚。大多數成功人士出身貧困。小小年紀就要上山砍柴，下海打魚。家裏還有幾個生病的親戚，他們每天都去以淚洗面。這幾乎是例行公事。不幸的是，王守仁先生的情況正好相反。
王守仁的家族是著名的大地主，非常富有，而且他還有壹個非常著名的祖先——王羲之。不知道是真是假，但是以他家的條件，就算是也不奇怪。
王家的祖上大多都是當官的。據說先祖王剛曾經是劉伯溫的跟班，最高的是四品官。雖然後世的後代也差不多，但是還行。當我到達王守仁的父親王華時，事情發生了變化。
成化十七年(1481)，十歲的王守仁離開浙江，隨家人遷居北京。因為他墳墓裏冒出的煙，他的父親王華獲得了今年的最高獎項。
這對王家來說是壹件大事，王華的責任感也大大增強了。畢竟老子是英雄，已經是狀元了。他的兒子如果以後不能超越自己，就不是傻子。所以他邀請了許多老師來教王守仁閱讀。
十歲的王守仁開始讀四書和五經。他理解得很快，能夠舉壹反三，這讓老先生們很吃驚，但很快，老師們就發現了不好的苗頭。
據王狀元的老師們反映，王守仁不是壹個好學生，不是坐在私塾裏，而是喜歡舞槍弄棒，看藝術書籍，還喜歡問壹些奇怪的問題，寫壹些莫名其妙的東西，如詩為證:
山近月小，人行道比月亮大。
如果人的眼睛大如天，就應該看到山更高，月更寬。
在先生們看來，這是壹首荒謬的打油詩。看完之後，王華想了很久，給王守仁打電話，問了他壹個問題:“學習很無聊嗎？”王守仁點了點頭。“跟我去海關。”
王華說的是居庸關，他從這首詩裏感受到了壹種說不出的神秘。他第壹次意識到他的兒子是非凡的。書房裏沒有他的空間，所以王華決定帶他通過海關來開闊他的視野。
這首詩的名字叫《壹間遮月的房間》，是王守仁十二歲時寫的。這也是他第壹首流傳千古的詩。
這首詩看似幼稚，有打油詩的韻味，卻又充滿玄機。山和月亮哪個更大？十二歲男孩用他獨特的思維和觀察方式給出了壹個似是而非的答案。他的思維方式被後世稱為辯證法。
王陽明出生於浙江余姚的壹個書香世家。祖母是壹位活了100多歲的壽星，她的父親王華是明朝成化十七年的第壹秀才。她先教孝宗皇帝，後學道德。王陽明在母親的子宮裏待了十四個月才出生。當他出生時，他的祖母做了壹個奇怪的夢，看到壹個仙女在雲中帶著壹個孩子到他們家。
因此，陽明先生出生後，他的祖母給他取名為“雲”，以紀念這個奇怪的夢。陽明先生出生後，還是很奇怪的。他五歲就不會說話了，家裏人自然很擔心。這個奇怪的孩子是啞巴嗎？
後來，壹個陌生人來了，說:“這孩子不能叫王雲，應該叫王守仁。”所以我改了他的名字。
十五歲，王陽明開始四處遊歷，去了居庸關和山海關。我經常溜出長城，欣賞山川風光。他不僅喜歡談論軍事，還喜歡騎馬射箭，水平很高。然而，他的文學才華甚至比吳略更勝壹籌。到20歲時，他參加了省考，取得了好成績。弘治十二年，考中進士，成為國家公務員。
擴展數據:
王陽明思想
陽明學，又稱王雪、薛鑫，作為儒家的壹個流派，最早可以追溯到孟子，是王守仁發展起來的壹種儒家學說。
從王守仁壹生的經歷來看，他受道教的影響明顯大於佛教，但他畢竟離不開儒家思想的精髓。王守仁繼承陸九淵“心即理”的思想，反對程頤和朱的“以物求真”的方法。
因為事情層出不窮，風格比較枯燥，所以提倡“致良知”，從自己的內心尋找“原因”。“理”在於人的“心”，“理”轉化為宇宙萬物，人把握了它的微妙，所以人就把握了它的本質。
在知行關系上，強調知重於行，知中有行，行中知。所謂“知行合壹”，兩者是分不開的。知識必須表現在行為上，如果不是，就不能算是真正的知識。
參考資料:
百度百科-王陽明