作者不僅看到了眼前嶽麓山的楓林，還想到了北京香山的黃櫨，以及祖國無數大山中由綠變紅的烏班圖、水杉、槭、櫟、黃連木等山，傳達了詩人火熱的革命情懷。
紅色象征著革命、火、光和未來革命的勝利。“萬水千山無處不在”是作者“星星之火，可以燎原”思想的生動表達，是對革命和祖國未來的樂觀憧憬。對建設偉大新中國的美好向往。
“鷹擊長空，魚躍淺淺，各種霜爭自由。”
作者對自由和解放的向往和追求。“惆悵，問蒼茫大地，誰主沈浮”的感嘆，直接從寫風景轉移到抒情，自然帶出後半段的抒情樂章。
"我和數百對夫婦壹起旅行，回憶過去的歲月."
作者回憶起當年和同學朋友壹起散步、遊泳、談論世界大事，回憶起那段難忘而又多事的時光，描寫了新時代的年輕人從舊觀念的束縛中解放出來的自由奔放的心靈。
擴展數據:
長沙沁園春-賞析
萬山滿是壯麗的秋景。
從美學上講，崇高美表現在外在方面，具體表現為高大、遼闊、雄偉、壯麗等壯麗的場景。德國哲學家康德把崇高分為兩類:數學上的崇高，比如山的體積；力學的崇高，如風暴的動量。俄羅斯著名文學評論家車爾尼雪夫斯基也說過:“壹個東西比與之相比的壹切都大得多，那就是崇高。”
孔子也將“偉大”與崇高聯系起來，稱贊道:“偉大！姚是王者。這很尷尬，只有天空是大的，這只是尷尬。”這種崇高、寬廣、壯美，在毛主席詩詞中的山川描寫中體現得淋漓盡致。《沁園春·長沙》就是其中的佳作。
壯年時期的輝煌時期
崇高的美表現在內在方面，它是偉大而高尚的心靈的反映。古羅馬的朗吉努斯在《論崇高》壹文中提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這個詞的後半部分重在抒情，是這種偉大的精神呼應的表達。這種表達，首先是通過回憶得來的。
參考資料:
百度百科-長沙沁園春