這也是壹種“長途旅行”
也許壹顆漂泊的心無法再在安靜的港灣停留，就像籠中之鳥。雖然它有吃有喝，但它永遠向往藍天白雲。我決定壹個人去長途旅行。
今年，我剛滿十八歲。出發的前壹天晚上，我壹直在祈禱:願我的旅途壹帆風順。
長途旅行的目的地是長沙，看著眼前熟悉的街道，想到馬上就要面對壹個完全陌生的城市，心裏有壹點激動，也有壹點莫名的恐懼。
終於上了火車，有了自己的空間。火車上有看不完的風景。我不知道坐在我旁邊的女孩只有十六七歲。那是她甜美又略帶顫抖的聲音:“大姐，妳壹個人嗎？”把我的目光拉向她。我對她的瘦感到驚訝。這張臉壹點也不紅潤，似乎隱藏著更深更大的東西。我的直覺告訴我，她壹定很不尋常。
“是的，我想壹個人出去走走。”我笑著回答她。她沒有再說話，低下頭擺弄手指。過了壹會兒，她又擡頭看著我，好像要說些什麽，但華頌的臉上都露出真誠的微笑。不知道為什麽，我有壹種強烈的欲望想認識這個只有十四歲的小女孩。但是每當我看到她，我都開不了口。“萍水相逢也是緣分”我低聲說出這句話。她突然轉向我說:“姐姐，我們是有緣人。”我說:“當然。”她很高興，開始和我說話。她說她是個鄉下姑娘，但她向往外面的世界。她還跟我說她看了很多書，問我問題。
這次談話之後，我又壹次被她的博學驚呆了。在我眼裏，壹個農村姑娘應該只會種菜生火。但我現在心裏有點無奈的痛，原來我是那麽的平凡。
在火車上的日子是我最溫暖最快樂的日子。我讀懂了壹個純潔善良的女孩的心。白天，她給我讀文章；晚上，她給我驅蚊。女孩的心觸動了我的心。
正要下車的時候，我問了壹個壹直憋在心裏的問題:“妳在那幹嘛？”“工作。”火車開動了，留下我壹個人站在這個陌生的城市裏。瞬間，淚流滿面。我們都是遠行的姑娘，壹個漫無目的，壹個背負著生活的重擔。遠遊不僅是壹種心靈的解放，更是壹種生活的追求。遠行不是舒服，應該是煎熬。
第壹次旅行，偶然遇到了那個可愛的女孩，有幸知道了“旅行”的真正含義。我想，我還是要遠行，但不只是異地，更多的是在人生的道路上，去創造美好的未來，去吃苦。《征途》，多好聽啊！
示例2:
出發作長途旅行
讀完壹卷古詩，閉目沈思。思想在古人精心編寫的章節中穿行...心靈在陶謙的指引下，感受“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜與自然；在文天祥的指引下，我觸摸到了“自古誰無死於人生，留壹顆心照耀歷史”的真誠和熱情；在孟郊的指導下，我沈浸在“慈母手中的線，為任性男孩的身體做衣服”的單純和愛中。我讓我的心靈卸下了很多沈重的背包，我讓我的心靈徜徉在古老文字堆砌的美好世界裏。
心，漂浮，漂浮...
“啊，我怎麽能對那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他們永遠不會容忍別人向他們展示壹張真誠的臉！”遠遠地看著李太白，他兩袖清風，醉醺醺地站在船上。他才氣橫溢，想著當年禦主用勺，龍巾抹唾沫，貴妃捧硯，力士脫靴，他就興高采烈。“笑對天，出門。我們是蒿人嗎？”此刻，我感受不到他得意時的傲慢，感受不到他被放逐的悲傷。他的驕傲早已註定了他的命運:無法向權貴屈膝，無法適應勾心鬥角的宮廷生活。所以“哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空對著月亮！”，所以“但是讓我，在我綠色的山坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，大山”...思緒在李白的字裏行間遊走，旅行，旅行，帶點紀念品。
心，遊啊遊...
子美為我打開了壹扇歷史之門。石渠官、新安官、潼關官，處處顯露出警察抓人服役的醜惡嘴臉。新婚、辭舊、無家可歸，表現了人們在戰爭災難中的顛沛流離。什麽阿杜·子美！他把“安史之亂”的種種社會現象展現的淋漓盡致，悲憤無奈穿越時空，讓我的心靈感受到了真實。戰爭，鬥爭，只是爭奪王位；辛酸、悲傷，卻永遠烙印在人們的心中，那是永遠的痛！杜甫的詩以其獨特的洞察力而流芳百世。他不僅是歷史的記錄者，也是慈善家。“安得有成千上萬的建築，這是對全世界所有窮人的巨大保護！”我想他在茅草屋裏，濕了濕衣服，已經饑寒交迫，但他關心的是全世界，關心的是萬家福所在地，希望建立壹個“和諧社會”。我的思緒徜徉在子美的詩中，旅行，遊歷，受益匪淺。
我心裏不滿意，但還是走...
我看到東坡站在赤壁吟誦“不歸之河，千古風流人物”；聽李清照“生是傑出人物，死是鬼英雄”的豪言壯語；感受辛棄疾“酒後看劍，夢裏吹角露營”的激情...
我的心走在詩歌構成的雲端，感受著遠古的清新和自然。
靈魂的旅程，古詩詞中的旅程，永不停息...
點評:這篇考場作文有兩個成功之處:壹是審題準確，抓住題目“旅行”這個關鍵點來論述，把心路歷程壹步步寫出來；二是要善於運用課本上的論點。中學生寫作文時，往往苦於手頭沒有素材，很難寫下來。濃郁的詩意和文中大量典型案例的編排，得益於課本知識。可見，高考前復習課本，整理資料，會事半功倍。另外值得壹提的是，本文結構清晰，為人們閱讀和把握段落大意提供了方便，這種寫法是應試作文中的成功之舉。
例3:背臺詞和歌曲
成長和生活註定要讓我們壹直走下去。所以，靈魂也無怨無悔地與我們終日跋涉。但是，生活就像壹個齒輪，摩擦著我們的心，我們的心開始疲憊，失去激情，所以我們也會開始失去對壹切的向往，我們的行走也會因為內心的疲憊和壓力而更加艱難。
小時候邊走邊撿的感覺。走路因為唱歌而有趣，唱歌因為走路而充滿動力。所以妳唱得越大聲，妳走得越有力。這時，即使心靈走得同樣艱難，也是樂此不疲。
年輕人或許懂得放松自己的心，懂得在歌聲中自由的旅行，讓自己的心不再被行走的艱辛束縛。
即使是現在，我們也不應該忽視放松思想的機會。生活可能很單調，所以我們需要海浪來喚醒疲憊的心；生活可能會很無聊，所以我們需要陣雨來滋潤幹枯的心。
古人總是有最好的方法讓心靈旅行。
“書聖”王羲之曾經沈迷於山水，把心放在於明山的山水中，在遊歷中凈化了自己的心靈，使之更加清澈。試想，壹群文人雅客，在竹林修林，水流潺潺的蘭亭裏，賞景作詩，該是多麽愜意。
每當我讀到“仰望宇宙的浩瀚，俯瞰門類的豐富”時，我的思緒仿佛徜徉在其中，欣賞著五彩斑斕的風景。
讀古人優美的詩詞，能使心靈暢遊；看著畫家充滿活力的畫作，也能讓心靈感到放松和舒適。
我喜歡梵高慵懶地躺在陽光下，他的內心充滿了像跳動的光壹樣的激情。所以他的畫熱烈而大膽，充滿了無法言說的生命沖動。
每當看到他的《向日葵》，我的心就被放在了陽光下，解除了陰霾，取而代之的是溫暖和光明。靈魂來到了陽光下的向日葵地裏，到處充滿了希望，充滿了生命的光輝。
在前人的心路歷程中找到了自己的心路歷程。我終於找到了邊走邊唱的輕松。我們在漸漸長大，但總有壹顆不老的心。
如何讓心靈不老，讓心靈自由飛翔？
唱著唱著，生活會更加充實精彩。
點評:文章從作者成長和生活的現實出發，感嘆靈魂的疲憊，惋惜“我們的行走也因為靈魂的疲憊和沈重的壓力而更加艱難”。現實的沈重讓作者的文章不淺，自然進入第二段回憶童年，唱壹首歌。這和第壹段形成了對比，讓文章充滿了波瀾。然後作者用“行走因歌唱而有趣，歌唱因行走而充滿動力”的精彩語言來詮釋標題，讓“攜行帶歌”更有意義，與結局相呼應。這種縝密的構思，讓文章在很多考場上的作文中脫穎而出。第三段，作者從童年走到今天，談到精神放松需要“海浪”和“陣雨”。如果說“浪”是行走時多彩的風景，“陣雨”是美麗的收獲，那麽讓靈魂在下面的文藝中徜徉，將是既放松又多彩的。可惜作者只是輕松自在的讀詩觀畫，缺乏更廣闊、更深刻、更豐富多彩的感悟和收獲，文章也不夠有意義，這是最遺憾的。
示例4:
前面的路很長，沒有盡頭
去長城，看大漠孤煙黃天，讓長河落日在妳心裏烙下深深的印記；去江南，看那細細的樹影，飄著淡淡清香的小山水，聽聽顏姝的新詞，期待顏兒的歸來。身體上的旅行讓我們很快感到舒適。我們在路上，我們是生命的旅行者。
去雪國，領略佛子在烈火中的絕望，追隨她在理想與現實之間永不放棄的意誌；去海邊，感受海子面朝大海，春暖花開的憂傷，做壹片心靈的凈土。靈魂的旅程，因為我們的信任而讓我們心安。我們在路上，我們是精神的旅行者。
王安石在《寶蟾山行記》中說:“洋人近則遊人多；風險遠了，就少了。”靈魂的旅程也是如此。誰不想成功？而司馬遷卻用良心為李陵辯護。即使被處死，也成就了“史家絕唱，離騷無韻”的大業；誰不想有個美好的結局？另壹方面，譚嗣同為了拯救人民於水深火熱之中而平靜地死去。縱然血濺菜場口，卻留下了“橫刀直入我笑天”的豪言壯語。“超凡脫俗、壯麗非凡的世界觀，往往在於險要，有誌者事竟成。”做壹個心靈的旅行者，不要滿足於林和靖梅夫人何姿的閑適，而要承擔起範仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的責任。
“我會在茫茫人海中尋求認識唯壹的伴侶。我很幸運得到它；不，我的生活，僅此而已。”徐誌摩不想和封建包辦婚姻壹起陪葬。不顧無數非議和批評，毅然與張幼儀離婚，追求自己心中的愛情。盡管他年輕的生命在那次空難中喪生，但他與銀輝的愛情運動並沒有戛然而止。這是世界上最美的音符。做壹個心靈的過客，不能模仿覺新的逆來順受，而要有“古人”死為知己的信念。
“路漫漫其修遠兮，修遠，吾將上下而求索。”。在流放途中，屈原看著眼前血淋淋的汨羅江，想到了子蘭的溢美之詞。鄭袖很困惑，楚國快要滅亡了，但他卻無能為力。把政治家的身份放在詩人的身份之上，哪怕是葬身魚腹，他閃耀的人格也像洶湧澎湃的汨羅江。做壹個心靈的旅行家，不應該效仿周幽王為了博美的微笑而玩諸侯的遊戲，而應該學習李世民“泛舟水上”的勤奮與謹慎。
人生是壹場有時間限制的旅行，所以王羲之壹定感嘆“抄近路，隨波逐流，終成眷屬。”做壹個真正的精神旅行家，讓有限的生命在無限的追求中得到高度的充電，讓單薄的身軀在思想的照射下折射出人性的光芒！
點評:我們是生活中的旅行者，也應該是心靈中的旅行者。我們在通往修遠的漫長道路上不斷尋找，肩負著憂國憂民的責任王力可安史、司馬遷、範仲淹、譚嗣同。喜歡徐誌摩，敢於追求心愛的、誌同道合的知音；像屈原壹樣愛國，像李世民壹樣熱愛人民。讓生命在尋找中充電，體現人性之光，這才是本文想告訴我們“壹個真正的精神旅行者”應該具備的。本文的優點是立意高、思考深、分析透。
例5:景觀意境
混亂還是孤獨？恐怕什麽都沒意思。舊愁只是消失在斷弦的盡頭，新愁又爬上了黯淡的窗欞。不經意間，燭臺被打翻，紅色的淚水無聲地流淌。多麽悲傷的壹句話？
吹響玉笛，卻又怕那深沈厚重的聲音喚起過往的傷痛。品著春茶，為和朋友喝酒的畫面不再而難過。如果酒太濃，月亮太冷，我怕眼淚會不由自主地飛出來。走走走走走走。
男孩學了中國山水畫，壹刻也不敢忘記。有人笑說太老了，跟不上時代，我不同意。誰知道它是我的安慰法寶？水墨染骨髓在紙上，壹山壹石，壹人壹雲，都在教妳放松。都說山川能凈化人心。我足不出戶，就能體會到山的穩固和水的美好。
浮華時代，快節奏的生活就像背後的壹把刀，催著妳走。白天，我可以及時忘記壹切，我可以思考，思考劇情，但是到了晚上，當黑暗籠罩壹切，我焦躁不安的時候，我又到哪裏去尋找我真正的靈魂呢？跑得太快，連魂都丟了！壹覺醒來，浮在水面的萍是假象，沈在水底的石頭才是真諦。
時不時地，被這個世界所累，被內心的期望和無奈的現實的矛盾所困，悲傷和痛苦壹起湧上心頭，憔悴和疲憊碾壓著我脆弱的身心。我默默的拿出我的繪畫工具，倒墨，加水，挑紙，但是我像壹個忠實的信徒壹樣做壹些簡單的過程。因為在我看來，這是我精神凈化的開始。
迷茫的心在大量的潑墨間放松了。畫山講究的是氣魄，想多壹點就很難表現出山的大氣。畫人物速寫時焦慮的心平靜了下來。畫人靠的是冷靜，每壹個失誤都會毀了整幅畫的意境。消逝的遠山教人不計較得失，留白做飛流直下的瀑布，教人讓心靈自由呼吸...這就是中國畫裏的風景，每壹幅畫都是對人生無聲的啟示。
墨香在房間裏激蕩，我退後壹步，瞇著眼睛欣賞“輕舟已過萬重山”的意境，真的讓我心曠神怡。這真是壹次奇妙的心靈之旅，我的心靈拿著羊毫在寫意山水中徜徉，豁然開朗。
我不敢跟任何人說我不能說的話，但這種山水意境卻打開了我的心扉。
紅燭不需要流淚。壹次心靈之旅會蒸發掉所有的悲傷。
點評:這篇文章的立意和表達頗有詩意。作者以山水畫的語言，在筆端濃縮了自己的心路歷程，展現給讀者。前兩段作者用斷弦、窗欞、燭臺、紅淚、玉笛、春茶、酒、月等傳統意象營造出壹種悲涼的意境，將讀者帶入壹種幽幽的境地。然後第三段自然就把題目扣下了:“山水國畫教人放松，凈化心靈”，自然是三分。但作者並不是“為添加新詞而煩惱”，而是在“浮華時代”的誘惑與躁動中，“被內心的期待與無奈的現實的矛盾所困”。所以山水洗滌了作者的心靈，有很多頓悟和啟發:“不要計較得失”“心靈要自由呼吸”，於是“輕舟已過萬重山”豁然開朗。這篇文章的題目是《山川意境》，作者創作的幾張圖就是這種意境的體現。考場上有這樣的文藝思想是難能可貴的，說明作者構思巧妙，獨具匠心。