穆旦稱贊讀後感。這首詩有三句話應該記住:壹是對民族生存現狀的痛苦記憶；二是對不屈不撓的民族性格的深刻思考；第三，贊美中華民族頑強的生命力。
詩歌運用了西方現代主義的詩歌技巧，用深情激昂的詩歌向我們展示了他的真情實感和吶喊。
詩的第壹節，詩人站在歷史的高度，鳥瞰滿目瘡痍的中國大地，用壹系列痛苦的意象填滿？記錄？他的所見所感。？幹風東流，單調水惆悵林？等等，明明是那種痛苦的生存境遇，只是在詩歌裏？無盡的故事就是無盡的災難？。詩人沒有嫌棄，也沒有嘲笑酸楚的山河，可是？抱抱？他們...這種行動充分顯示了他的堅持和深情。
？抱抱？這是壹個無言的行動，壹切都在其中。需要哪些誇張的詞語？因此，詩人可以走進這個古老民族的內心深處，傾聽它的呼喚、希望和愛。是的，這樣的民族雖然貧窮破敗，但並不缺乏艱苦卓絕的強大生存能力。這也是它永恒的啟示，所以詩人激動地說:
沈默/是愛，是翺翔天空的雄鷹，/是幹澀的眼睛期待淚水的春天。
最後那句話多麽感人啊！我們見過多少地方？不知讀者是否還記得？在電影《孔繁森》中，什麽時候？孔繁森？當演員給壹個群眾演員，壹個藏族老媽媽洗腳的時候，這個？孔繁森？後來我動情地說，只是這小小的練習，我們清楚地看到了她蒼老的臉上控制不住的淚水和顫抖！我們中國不也是這樣嗎？她需要如此少的照顧。
可是，誰願意或者願意深入她的內心呢？其實，只有妳真正深入她的內心，真正愛她，妳才會體會到更深層次的意義和震撼妳靈魂的東西。在這方面，當詩人用緩慢而冗長的話語說？我話太多，感情太長？那時候，我們看到詩人是多麽激動，多麽動情。而且他感情那麽復雜，關註這個民族的歷史那麽久。？太舊的關系？當我第壹次讀到這裏的時候，我突然很驚訝，因為在我們經常看到的單詞組合中，不是嗎？歷史太長？，那是？太久了？等等代表時間的概念，而用？情懷？涉及到什麽？然而，當我們真正理解詩人感情的巨大容量時，我們沒有深深的嘆息就沒有真誠和豐富。
是的，詩人很激動。在這壹部分，詩歌逐漸從痛苦和深刻轉向深刻和激情。
我想用荒涼的沙漠，顛簸的道路，騾車，/我想用槽船，山裏的野花，陰雨的天氣，/我想用壹切擁抱妳。
讀這樣壹首詩，讓我們眼眶濕潤。詩人不也壹樣嗎？這樣的說法是多麽的親切和關懷。的確，如果對這個民族沒有深厚的感情，怎麽會有這種親切的親情，和諧貧窮落後。抱抱？然後呢。
所以，也正因為如此，他才能深刻理解壹個民族不朽的原因，而不是像那些似乎生來就過著頹廢生活的人？鳥獸散？妳可以想象。？壹個民族崛起了？是的，是深刻的體驗，是深沈的民族贊歌，是強烈的民族自信。
在第壹節中，最具象征意義的形象是深度思考？血淋淋的手？就像加繆寫的《山腳下的西西弗斯》，太有啟發了。詩人突然讓我們想起他火熱的激情，那是他對我們民族的深刻理解和熱切關懷，讓全詩充滿了濃濃的愛國深情；而且讓我們想起了杜甫以來的特別事件？為窮年的李淵擔憂，為腸中之熱嘆息？有誌之士的情懷，民族的情懷。
在第二和第三節中，通過塑造壹個農民戰士的形象來傳達生存能力的毅力。這個農民是中國數百萬人的縮影。他勤勞，善良，有非凡的忍耐力，甘於吃苦。但在侵華日軍的踐踏下，他站了起來，步入了抗日行列。
他毅然頭也不回地走了，連壹句咒罵也沒有。但是對他來說，要付出多大的代價啊！因為他上有老，下有小，貧窮落後，他是壹個家庭唯壹的物質和精神支柱。沒有他，最後壹間破茅屋在秋風中倒塌。悲劇不言而喻。詩歌就是要在這樣壹個淒涼的環境中塑造和刻畫人，讓我們體會到那種淒涼背後的悲壯和崇高。所以，這不僅是壹個家庭如此困難的農民，更是壹個對歷史和土地有著難以想象的理解的正義之士。他沒有那種漂浮和膚淺？誇張？,?尖叫？甚至他和抗日戰爭？開朗？氣氛也極不協調。正因為他懂歷史，經過幾代人的深厚積澱，他有壹種對命運的無所畏懼的接受，有壹種面對憂患的從容淡定，有壹種對土地的深深眷戀。所以，我們看到，在詩歌中，有壹種？喧鬧與他的沈默相比，壹種歌唱與他的行動相比，壹種？動詞？用他的？名詞？是對比。但是，要知道，他不是偉人，不是巨人，而是壹個很普通的農民，壹個處於社會最底層，承受著幾代人沈重壓力的人，所以讀在讀者心裏特別震撼！而且，他是那麽的冷靜和堅決，讓他顯得格外的單純和真實。
所以在這首詩裏，我們也能感受到曹植在《白馬》裏創作了什麽？妳是遊騎兵？忠誠勇敢的行為和可貴的犧牲精神:在刀刃上放棄生命，生命就安全了？父母都不管，怎麽能說孩子和老婆的事呢？壹個著名的人是壹個堅強的人，他不能自私。舍生忘國難，忽感生死。？
這壹部分，有很多地方值得我們仔細推敲。比如？在最微妙的悲傷的深谷裏？，寫出了中國人民深沈而沈默的隱忍性格；？春秋路過他家的時候？再寫壹年時間。
很多孩子盼著/餓著，卻在饑餓中忍受。
？期待嗎？結果只能是？饑餓？擺脫不了？饑餓？中間有壹個停頓。初讀，多少希望與失望交織。這不是悲哀是什麽？
路邊，依然是那間黑暗的小屋。
使用？聚集？秀？越來越？學位，還有？深化？過程；？同樣是/侵蝕自然界生命的土壤？，使用？侵蝕生命的土壤？來表達農村荒蕪直接威脅生命的可怕局面。
在詩的最後壹段，詩人用兩種相互交叉的感情寫出了自己復雜的內心感受。？很久以前的風？年年吹？傾斜的屋頂？，帶給人什麽？無盡的呻吟和寒冷？；吹？枯萎的樹頂？,?貧瘠的沼澤？，還有呢？蟲聲？然後呢。烏鴉的聲音？通信和這壹切使詩人感到難以言喻的痛苦。然而，它畢竟有某種深刻的、不朽的東西。？壹個民族崛起了？所以詩人並沒有失望，依然有勇氣和期待。
需要註意的是，在這首詩中？形象？不同於我們在普通詩詞中看到的，比如？壹個血腥的農民？，含義極其豐富。其次，在形象上表現為抽象，像？名詞的行列聚集了黑暗侵蝕生命的土壤？等等。第三，這首詩用象征和象征性的動作啟動了讀者的巨大想象力，比如？血手抱名詞只放下古鋤頭？等等。
穆旦稱贊看完的感覺。第二遍讀穆旦的詩很難，但有壹種不可抗拒的沖動想去讀。他的詩中所蘊含的對生命、對人類、對生命起源的深刻思考，給了我很多啟發，但這篇《頌》的讀後感更為感人。
《贊》這首詩寫於上世紀40年代，當時中國正處於抗日戰爭時期。中國大地血流成河，人民生活在水深火熱之中。在封建社會，處於底層的農民更加悲慘。他們是受害最深的群體，也是最艱難和最偉大的群體。這首《贊美》是贊美偉大的農民群體，同時表達作者對中國農民的同情。
難以接近的山巒起伏，河流草原，無數密集的村落，雞犬狂吠。接連在曾經荒涼的亞洲大地上，幹燥的風在無邊的野草中咆哮。唱著低氣壓烏雲下低調的水向東流，惆悵森林裏有無數年的埋葬。這是這首詩的前幾行。意象群的高密度苦難，給我壹種悲壯的感覺。這是戰爭時期的中國大地。它荒涼，低調，憂郁，毫無生氣。所有的人、事、物、自然都處於沈睡、麻木甚至被踐踏的狀態。詩人說，有說不完的故事，有說不完的災難，他們沈默了。是的，當時的中國大多數人都是沈默的，沒有覺醒的，這讓詩人很難過。詩人後來說，我的文字太多，感情太長。我想這些話是寫給那些仍然被自己的眼睛蒙蔽的人的。他們善良勤勞，但缺乏必要的覺醒。詩人是多麽希望他們清醒過來，去戰鬥。活在恥辱中的人，彎著腰的人，詩人都願意用手臂擁抱他們，贊美他們，提醒他們，警告他們，如果他們是壹個大群體，壹個民族也會崛起。我想這就是集體力量的重要性。壹個民族的興旺發達，離不開廣大人民群眾的團結奉獻。
詩人看到壹個仍在地裏幹活的農民。他是壹個女人的孩子，也是許多孩子的父親。他肩負著父母和下壹代的責任和希望。他會永遠跟著犁嗎？詩人當然不希望這樣，我們也不希望這樣。於是，覺醒的農民放下了古老的鋤頭，融進了大眾的愛中，毅然決然地溶進了死亡。這標誌著農民不再是簡單意義上的農民，而是走向抗日展示的民族英雄。這些農民坦率真誠，表面沈默但內心有血，願意為祖國奉獻壹切。當時，如果千千成千上萬農民的子女沒有超越個人苦難，投身於救國事業，我們的民族怎麽能獲得解放和繁榮呢？詩人以敘事的筆調塑造了壹個投身抗日的典型農民，從而歌頌了千千成千上萬的農民戰士。
同樣是這遙遠年代的風，同樣是從斜檐下傳來的無盡嘆息和寒冷。壹切都打上了時代的烙印，壹切都感染了悲傷。壹個民族在卑微地哭泣，壹個民族的人民也在哭泣，在掙紮，在尋求解放。當中國的每壹個人都在為多年的恥辱歷史而徘徊和悲痛的時候，心中壹定會湧現出愛國熱情和奉獻精神，於是無數的人會奔赴戰場，浴血奮戰，如果運氣好的話，也會獲得成功。壹個民族就是這樣崛起的。讓我們和詩人壹起歌頌這些偉大的農民和英雄！