王安石的著作被編入各種語文課本，為後人所稱道和研究。我們來列舉壹些著名的作品。
王安石的梅花書法
壹:梅花
這是壹部文學體裁為五言絕句的作品。詩人借物言誌，詩中高度贊揚了梅花的堅強品質和高貴氣質，以至於文風的變化和有高尚情操的人都是通過梅花來隱喻表達的。即使在惡劣的環境下，這些人依然能夠堅持自己的原則和操守，為正義和真理而堅持不懈，為真理而奮鬥，從而高度贊揚了這壹批人。
名句:遠觀非雪知，無香來。
二:元日
“壹月日”是壹首七言絕句，描寫新年的氣氛。整個國家都在慶祝新年，到處充滿了喜悅和興奮。家家戶戶張燈結彩，到處都是新氣象。
《元月日》是壹首政治詩，王安石通過新年與自己的變法聯系在壹起。那壹年，王安石推行新法。新法被批準實施的第壹年，王安石看著春節的景象，並不感到高興。壹想到改革後的新氣象，他就很高興，很激動，所以整個工作都是積極向上，充滿喜悅的。
名句:鞭炮聲壹歲，春風送溫暖進屠蘇。
三:靠泊瓜洲
“江南岸春風綠，明月幾時照我？”王安石把不可測的春天變成了物化的場景，真讓人佩服他的筆法和文字。
王安石的詩裏還是有很多佳作的，我們今天只列舉了上面的幾個字。
王安石名句王安石不僅政治上成功，在文壇上也是叱咤風雲的人物。他壹生作品豐富，許多名句被後人傳誦。王安石的作品包括詩歌和散文，每部作品都有自己獨特的個性和思想。今天給大家列舉壹下王安石的名句。
王安石名句
1.春風和綠江南岸，明月幾時照我？
這句話出自《瓜州泛舟》，詩人用“春風”來表達他的第二層意思。當時，王安石被宋神宗恢復了宰相的職位，王安石赴京上任。這無疑是另壹個前途光明的村莊，於是他重新燃起了新的希望，就像春風吹過，大地復蘇的感覺。壹個綠字生動地描繪了河岸兩邊的春色，很有表現力。
2.糟粕不是美的精髓，畫才是精神。
從王安石的《讀史》來看，這是壹首史詩，表達了詩人對後世評價自己的憂慮。壹件事在當時都很難表達清楚，更別說後世了。古人留下的只是糟粕，真正好的東西是傳不下去的，就像畫像，再好的畫家也畫不出它的精神。在這部作品中，詩人憂國憂民，從而起到警示作用，告訴後人史書記載並不準確，大家要相信歷史真相。
3.遠識非雪，因有香來。
這是出自王安石的《梅花》，王安石在其中贊美梅花的堅強和優雅，梅花在寒冷的冬天依然獨自綻放。於是，情感升華了，從贊美梅花到贊美那些在逆境中艱難掙紮的人。這群人不畏強權，堅持理想，不放棄，奮鬥在第壹線。詩人給予了最積極的評價。
王安石的名句很多，就不壹壹列舉了。
讀史王安石的《讀史》是壹首七言詩，是北宋著名詩人王安石寫的壹首史詩。讀史作品收錄在《全宋詩》中。《讀史》是王力可·安史的壹首詠史詩，是壹部因感悟現實問題而創作的即興作品。全文***65個字，內容達到了很高的思想境界。
王安石畫像
引用:
自古名利雙收，誰要誰出錢誰行藏。
當時l還是犯了錯誤，結尾的海關更混亂。
糟粕不是美的本質，而是精神難寫。
怎麽能高尚到只把紙上的灰塵保留壹千年呢？
自古以來成功的人都吃過苦，但誰來記錄他們的豐功偉績呢？
在場的人無法正確客觀的描述事情，也無法準確的記住，所以後人就更加不清楚，不知道真相。
史記也有糟粕，文字敘述的內容所記錄的事實，其實是很難表達的，就像人們永遠無法通過繪畫來描繪人像，從而畫出自己的精神實質壹樣。
如何通過史記完整記錄聖賢的思想？但還是有無數人抱著經典，無法醒悟。
第壹副對聯道出了詩人的心事。有多少人為了出名，背井離鄉，努力有所成就？這種奮鬥精神經過這些努力後沒有被後人記錄和流傳，不是很可惜嗎？
顓頊的詩人們感嘆，現在不清楚，壹千年後誰能說清真相？
項鏈表達了詩人的內心感受。他覺得對不起這些有能力的人，歷史真相無法完美記錄。
尾聯也是表達自己的觀點和看法。
整部作品表達了詩人的信念，即我們要剔除《史記》的糟粕，吸收其精華，才能達到高水平。在他的作品中，詩人明顯是開明的，開明的。他對現實社會有著鮮活的認識，對歷史和未來有著理性的看法，可謂獨立有見地。
王安石的書法王安石是壹位偉大的文學家。他不僅在政治上有很高的成就，在文學上也有很高的造詣。他不僅精通詩詞歌賦，對書法也有壹定的研究。王安石的書法以典雅著稱，這正是題壁的要求。但是王安石的書法在某個時期有壹定程度的黑化。
王安石書法作品賞析
王安石變法是歷史上著名的變法失敗的典型案例，維新派是以王安石為首的這部分新法的推行者。在變法過程中，王安石用人不當，剛愎自用，最終導致變法失敗。變法時期，雖然解決了國家的財政危機，但民眾的損失也是巨大的。在變法過程中，王安石過於急於求成。看過王安石書法的人，常常把他的書法作品與政治行動(指王安石的政敵)相提並論，認為王安石的書法太急躁了。但這並不能掩蓋王安石書法作品好的壹面。因為世人對王安石的偏見是如此之深，以至於排斥所有關於王安石的著作，這對任何人都是不公平的。
世人對王安石書法的評價是“忙”。王安石的書法是學楊凝式的，他的作品多為題壁，對技巧要求很高，所以他不僅需要技巧，更需要勇氣。王安石就是這樣壹個有事業心的人，他把自己的作品展示給了世界。
但是很可惜，王安石的書法現在已經滅絕了，很多人都沒有機會看到了。但從各種文獻中可以知道，王安石的書法有其精華，也有其批判性，這就是書法帶給後人取長補短的意義。
王安石紀念館王安石紀念館位於福州市贛東大道南端。首建於1985，開通於1986。王安石紀念館既有江南園林的氣質，又有宋代的建築韻味。這是壹座宋代的花園式建築。王安石紀念館是後人紀念王安石的壹種方式。
王安石紀念館壹角
王安石紀念館占地20畝，建築面積1560平方米。王安石紀念館已被列為江西十大歷史名人紀念館之壹，每年接待來自世界各地的遊客，成為江西的熱門旅遊景點。
從王安石紀念館的門樓進入，發現裏面的建築通過壹條遊廊將各個地方連接起來，如水榭、會客室、紀念館主體等，有壹種蜿蜒幽僻之美。
王安石紀念館的精華在它的主體建築上，主體分為兩層，兩層都是展示王安石生平事跡的展廳。壹樓陳列王安《時熙寧變法》和龔景《新學》的內容。二樓的展示是人文品格、金陵等方面的內容。整個展廳的內容並不枯燥，而是通過照片、雕塑、國畫、文字、實物的結合，闡述王安石的生平。紀念館裏有當代畫家贈送的30多幅書畫作品，錦上添花。
除了王安石向人們展示的以外，它還充滿了建築魅力，亭臺樓閣、碑碣、水榭、荷塘曲橋，整個紀念館有著濃厚的書卷氣。有人說看王安石紀念館已經被他的文化內涵陶醉了，更別說考察它的內部了，這是壹種歷史和時代的味道。