黛玉是怎麽教香菱寫詩的？

“誨人不倦”是儒家教育思想的核心價值觀之壹，薛寶釵也深受儒家思想的影響。因此，柴戴合壹的說法並非空穴來風。賈寶玉偏愛道教。戴宇和薛寶釵的區別在於，戴宇能理解和接受賈寶玉的價值觀，而薛寶釵不能。她只信儒家，按照儒家的壹切標準要求和改造賈寶玉。她認為這是她作為未來“二奶奶”的責任。這段話也說明了林黛玉作為“詩人”的素養，她真的做到了無所不知，誨人不倦的境界。另外，我覺得每個想寫好古典詩詞的人都應該去讀。原文節選:先說香菱會眾。飯後，寶釵等人去了姥姥家，她自己去了瀟湘館。這時候黛玉已經恢復了壹大半。見香菱到園子裏來住，自然喜歡。香菱笑道:“我來了就得自由。至少教我寫詩是我的運氣。”黛玉笑道:“妳要學寫詩，就拜我為師。雖然我不懂，但我大概可以教妳。”香菱笑道:“既然如此，我就拜妳為師。妳不能感到無聊。”黛玉道:“有什麽難的，值得學？只是起承轉合，其中承轉是兩對，平聲相對，虛對實，實對虛。有壹句怪話，連道理都不對。”香菱笑道:“奇怪的是，我常常得到壹首舊詩，我也抽空讀壹兩首。有些是對的，技巧性極強，有些是錯的。又聽到說‘135無所謂，246清楚。’看古人的詩，246有順的，也有錯的。所以我每天都在想。現在聽了妳的話，原來這些規則都是對的，只要文字新穎。黛玉道:“這倒是實話。"。不管語言是不是最後的東西，首先是意圖很重要。如果意思是真的，不修改文字就好。這叫‘不以言傷意’。香菱道:“我只愛陸放翁的‘重簾不卷久，古硯微凹聚墨’，真是有趣。黛玉道:“不曾讀過這樣的詩。”。因為不懂詩，看到就愛。壹旦進入這種模式，就再也學不會了。聽我說。如果妳真的想學，我這裏有王三昧全集。妳要仔細琢磨他的壹百個五言律，然後讀壹百個老杜的七言律，然後讀壹兩百個李青蓮的七言絕句。妳肚子裏有了這三個人，妳就先打好了基礎，再看陶淵明、應、劉、謝、阮、郁、鮑等人。妳是這樣壹個極其聰明的人，妳不會需要壹年的工作來擔心成為壹個詩人。"