《貓》是魯迅的作品嗎？

不是，魯迅作品:1。魯迅研究現狀[魯迅] 2。魯迅與朱安[魯迅] 3。偽自由書[魯迅] 4。三閑集[魯迅] 5。南方口音和北方動員[魯迅] 6。花邊文學[魯迅] 7。墳墓[魯迅] 8。二心集【魯迅】9。就定【魯迅】65438+。12.無常【魯迅】13。魯迅被罵[魯迅] 14。秋夜【魯迅】15。野草銘[魯迅] 16。魯迅與電影[魯迅] 65438。19.關於魯迅[魯迅] 20。阿津[魯迅] 21。壹個新故事[魯迅] 22。準言情[魯迅] 23。駁狗[魯迅] 24。告別陰影[魯迅] 25。熱風【魯迅】25。28.解傑庭雜文二[魯迅] 29。解傑庭雜文[魯迅] 30。好故事[魯迅] 31。集外集補[魯迅] 32。集外集補[魯迅] 33。集外集[魯迅] 34。蓋華文集補編[魯迅]第37頁。幸福的家庭[1][魯迅] 38。希望[魯迅] 39。風箏[魯迅] 40。論據【魯迅】41。朝花夕花[魯迅] 42。流浪【魯迅】43。野草[魯迅] 44。路人【魯迅】44。48.哀悼死者[1][魯迅] 49。在昏血[魯迅] 50。《朝花夕拾》引論[魯迅] 51。壹件小事[魯迅] 52。長明燈[1][魯迅] 53。臘葉[魯迅] 54。孤獨的人。高[1][魯迅] 58。二十四孝圖[魯迅] 59。示眾[魯迅] 60。後記【魯迅】61。復仇[魯迅] 62。復仇(2)[魯迅] 63。壹種感覺[魯迅] 64。魯迅的小說。67.這樣的戰士【魯迅】68。頹廢路線的顫抖[魯迅] 69。筆記【魯迅】70。乞丐【魯迅】71。在餐廳裏【魯迅】72。阿昌與《山海經》[魯迅] 73。76.父親的病[魯迅] 77。藤野先生[魯迅] 78。範愛農[魯迅] 79。祝福【魯迅】80。社會劇[魯迅] 81。風暴[魯迅] 82。故鄉[魯迅] 83。孔乙己[魯迅] 84。醫藥[ 87。魯迅的詩[魯迅] 88。狂人日記[魯迅] 89。中國小說史略[魯迅] 90。中國文學史大綱[魯迅] 91。古籍序跋[魯迅] 92。鴨子的喜劇[魯迅] 94。端午節[魯迅] 97。奔向月球[魯迅] 98。中國人的面子上[魯迅] 99。魯迅散文全集[魯迅] 100。魯迅全集[魯迅] 101。出關[魯迅] 102。治水[魯迅] 65438。105.前言【魯迅】106。死後【魯迅】107。白光【魯迅】108。頭發的故事[魯迅] 109。明天【魯迅】165438。112.離婚【魯迅】113。魯迅雜文[魯迅] 114。狗貓鼠[魯迅] 115。魯迅的名字117。魯迅年譜[魯迅] 118。魯迅簡介[魯迅] 119。魯迅兄弟日記[魯迅] 120。我的女朋友是壹個揮金如土的人(後魯迅時代的人)。56438+022 . 58666687墓葬[魯迅] 123。魯迅雜文全編(全文連載)[魯迅] 124。新潮魯迅短篇小說[新潮魯迅] 125。聰明女婿VS刁蠻婆婆三【新潮魯迅】65438 127。哦，魯迅[哦，魯迅] 128。思想·山川·人物【魯迅譯】風格:魯迅是中國現代文學史上的頂級作家。作為中國新文學創作的先行者和開拓者，魯迅在小說、散文、詩歌、散文詩等領域都取得了卓越的成就。這些作品成為中國現代文學史上最重要的基石和豐碑。特別值得註意的是，他的雜文創作不僅與他的小說壹樣，而且他所開創的文學體裁，不僅是深刻理性思考的結晶，而且蘊含著火熱的情感、鮮明生動的形象和燦爛的文采，書寫了整個中華民族在被擠壓被欺淩中掙紮、掙紮、追求、探索了千百年的嶄新道路的精神史、人格史和文化史。經典作為傳統的載體，不僅表現出可變性的形式，也表現出恒常性的形式。對經典作品恒久價值的認同，體現了讀者對方向性、確定性和精英化的追求。經典之作和平庸之作的區別，就像獨角獸之於動物，鳳凰之於鳥類，高山之於丘陵，河海之於溪流。最大的區別在於它的恒常性。魯迅作品的不變價值首先代表了中國最廣大人民的根本利益，反映了他們在“三座大山”壓迫下對生存、溫飽和發展的歷史要求。中國新文學的先進性就體現在這種堅實的群眾立場上。魯迅作品的不變價值還表現在他批判偽君子和醜惡社會現象的態度上。魯迅筆下的偽革命，讓“猛人”無知世、脫離人民的“包圍圈”，收了“金老鼠”就想讓下屬拿“金牛”“金象”當禮物的貪官，只做“官”不做實事的冗員，還有“倚仗中外交流”當然，魯迅作品的不變價值還體現在他非凡的藝術造詣和文體創新的巨大成就上。看了《狂人日記》，感覺日常生活中常見的對狂人的圍觀、凝視、議論，都是用來喚起“迫害者”內心的恐懼，逐漸引向主題的。瘋子看到趙貴翁異樣的眼神，看到孩子們鐵青的臉，看到壹路上人們竊竊私語，看到那張著的嘴，看到街上女人說的“咬妳幾口”的話，聯想到浪子村佃戶宣布饑荒時人吃人的故事。從大哥平時的言論中，他開始懷疑現在的安排。他把醫生的把脈理解為“抓肥育瘦”，把點藥的“快吃”理解為“快吃他”，然後得出結論，這個社會是食人社會，這個社會的歷史很長壹段時間都是食人史。日記是這樣寫的:“我看著歷史，這段歷史沒有年代，每壹頁歪歪扭扭都寫著‘仁義道德’四個字。我睡不著，半夜仔細看了壹遍，才透過縫隙看到字。書上寫滿了‘吃人’四個字。”他認為未來的社會不會容忍食人族，並大聲疾呼“救救孩子”。這是現代文學中的第壹部小說。這部與尼古拉·果戈理短篇小說同名的作品發表於五四運動前壹年，描述了壹個迫害者的精神狀態和心理活動。魯迅運用早年所學的醫學知識，將對社會生活的具體描寫與狂人獨特的內心感受相結合，藝術地貫穿於小說的所有細節之中。瘋子說的壹切都很瘋狂，但瘋子說的話裏包含了很多深刻的道理。選擇瘋子作為小說中的主角是壹個非常精心的安排。黑暗勢力陳翔殷壓在人頭上的社會，壹切都習以為常，壹切都理所當然。魯迅意在通過對“迫害者”的感情和精神錯亂時寫下的預言，進壹步揭示精神領域更為普遍的“吃人”的本質，從而對封建社會的歷史現象作出驚心動魄的概括。借實引虛，以虛證實。這部小說的意境很巧妙。