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贛州通天巖詩

1.贛州通天巖景區介紹及流傳的壹些故事通天巖景區位於贛州西北郊6.8km處,面積6km2。它是全國重點文物保護單位和國家4A級風景旅遊區。

這裏山石深谷,樹木參天,懸崖絕壁,景色秀麗,是典型的丹霞地貌景區。通天巖因“石峰如屏,頂上有洞”而得名。

自唐代以來,美麗的通天巖被辟為石窟寺。到北宋時期,通天巖石窟的創作達到了壹個高潮。

雖然與國內眾多石窟相比,通天巖石窟的造像分布、石龕的體積、數量、規模、尺度都不算大,但相對而言,它是中國南方最大的石窟,同時也是中國最南端的石窟群。因此被譽為“江南第壹窟”。現存唐宋以來的摩崖造像358尊,北宋至民國碑刻128處,是珍貴的石窟藝術寶庫。

通天巖景區包括古代石雕區和現代休閑區。古石雕區是景區的核心和精華,主要由觀心巖、忘憂巖、龍湖巖、田童巖、翠微巖五個溶洞組成。

進入景區山門,沿著片石鋪成的石板路,繞過山塘,登上石階,穿過壹片幽靜的山谷,壹個幽靜的山洞突然出現在眼前。這裏林木蔥郁,道路崎嶇,是著名哲學家王陽明講學的地方。

況且大洞被小洞覆蓋。在洞中,陽明先生正在向弟子陳九川、鄒首義傳授他的《致良知》,要求學生強調修身養性,並斷言“萬物之理,不外乎我心”,“心明自然”,所以後人把他的授課地點稱為“觀心巖”。

王陽明,又名王守仁,浙江余姚人,明代著名理學家。鄭德十壹年(公元1516),王陽明在贛州任贛南總督,後任南京兵部尚書。

當時,王陽明在贛南平定了“陳豪之亂”。在業余時間,他在關心妍建院講學,並收鄒首義等人為徒。

在贛州講學期間,他為自己發展宋明理學奠定了理論基礎。沿著石階走,山腰上有壹個風化剝落形成的丹霞洞。盛夏時節,遊人在此漫步,卻又覺得清風徐來,令人心曠神怡,故名“忘返巖”。

關於這個丹霞穿洞,有壹個很美很美的故事。從古至今,贛州城都是壹個美麗的地方,卻從來沒有壹個著名的人物。為什麽?風水學上講,是因為下遊贛江的出水口太大,風水不好,都隨著滾滾的江水向北流去了,所以贛州市下遊的吉安地區湧出了很多名人。

古時候有個大仙,要守贛州城的好風光。他在蓬萊仙境中選了兩座美麗的仙山,想把它們放在楚潭的西岸,和初山壹起把水口鎖在東岸。大仙來到通天巖,被土地公公發現。土地公公看到兩座美麗的仙山,心想,為什麽不把它們留在這裏呢?於是土地公公學會了像公雞壹樣打鳴。

神仙白天不能在紗錠廠幹活,因為怕被凡人識破,不能回到神仙世界。大仙正在壹座山上走著,聽見公雞叫,以為天快亮了,急忙丟下兩座山走了。此後,兩座仙山壹直留在通天巖。

至今,通天巖景區的忘憂巖和禮佛巖各有壹個通洞,相傳是大仙在馱山時用竹肩串成的。傳奇歸傳奇。事實上,幾十萬年前,它是壹片海洋。後來隨著地殼的運動,陸地上升,海洋後退,被風雨侵蝕,形成了現在的樣子。

我們擡頭壹看,這些巖層就是海水侵蝕留下的痕跡。看啊!這裏山石幽深,巖石玲瓏,紅色基巖上發育的山谷縱橫交錯。在山谷的兩邊,有幾十米高的丫蛋赤壁。谷底密林,生機勃勃,是丹霞地貌的典型代表。

在佛貴巖左側陡峭的山壁上,有壹幅巨大的碑文。碑文高3.5,寬2.3,全文36字。是南宋李大正寫的,氣勢磅礴,如日月。李大正是南宋福建建甌人,與辛棄疾關系密切。曾任贛州典鏗之職(掌管鑄幣的官員)。

當時的贛州是全國鑄造錢幣的地點,可見早在800多年前,贛州的經濟就非常繁榮,冶金工業非常發達。我看看,這個碑文的頂側有壹尊羅漢像。據說李大正出錢守護這個碑文。他是多麽專註和栩栩如生啊!在整個《忘歸巖銘》中,明代理學家王陽明先生的這首五言詩最有價值。

這首詩是這樣寫的:“青山在,處處美,所以壹定是圓的,但妳若閑著,世界就蒙上了灰塵。”西林初,明月初來,石床寒,秋不掃洞。"

既描繪了景物,又表達了王陽明先生復雜的心理活動。其中涼石床是指此洞兩側供遊客休息的石床。

這首詩對後來的400年有很大的影響。有文人慕名而來,仰慕陽明先生之名,其詩多以陽明先生之韻和唱。過了遺忘巖,眼前豁然開朗,我擡頭,卻見懸崖飛起。摩崖石刻18,十八羅漢造像6尊。

我們來看這幅北宋刻的《羅漢送子》。這座雕像左手支撐頭部,右手將獨角獸放在腹部,左腿彎曲,右腿彎曲。這是壹個羅漢,可以給人們帶來歡迎和慶祝。不知道從什麽時候開始,贛州民間就有了這樣壹個習俗,就是已婚育齡婦女背對著這個羅漢站著,把鵝卵石扔回去。如果他們打這個羅漢的生殖部位,肯定會生胖兒子。

據長輩說,向這個阿羅漢扔石頭求孩子,很有效果。幾百年來,這阿羅漢不僅沒有享受到煙火,還不知用了多少石頭。現在已經青壹塊紫壹塊,認不出來了。

有壹些約定俗成的東西。

2.600~1000字前加個開頭關於贛州通天巖作文。

愛情花園兄弟情誼、婚姻感情、同性戀感情、浪漫、愛情和人類感情的情感交融。妳看,風動石的關口,從風和石到心和行動,詮釋了通天巖情緣園的種種人情。在藍天、白雲、芳草的陪伴下,仰躺在草地上,享受大自然的美好。

“鴛鴦戲水”、“靈魂伴侶”、“丘比特之箭”、“愛的種子”等壹組組充滿活力的植物藝術形式,為妳的陶醉、釋放和遐想帶來些許回味。此外,在清遠的綠草地上,9.99米高的滴水觀音正在接受世間眾生的祈福。

龍鳳苑龍鳳苑與愛情花園相連,是新石器時代的遺址。考古學家收集了石斧、矛、矛、更多的石材和制作石坯後丟棄的石頭碎片,以及印有籃子圖案和繩子圖案的陶器碎片。證明早在四千年前,通天巖就有人類活動。

龍鳳院高坡上有12.99米的如意塔,塔上刻有“風調雨順”四王。隨著旅遊業的發展,建成了壹批遊樂休閑景點,如生態神韻、噴水疊泉、噴濺幹泉、生命匯聚園、歸、百米長廊、生肖園等。

關心妍走進景區的山門,沿著綠片巖鋪成的石板路,繞過池塘,爬上石階,穿過壹條幽靜的山谷,眼前突然出現了壹個幽靜的山洞。這裏樹木蔥郁,道路崎嶇,是著名哲學家王陽明講學的地方。

這裏的大洞被小洞蓋住了。在小洞裏,陽明先生正在向弟子陳九川、鄒首義傳授他的《致良知》,要求學生強調修身養性,並斷言“萬物之理,不外乎我心”,“心明自然”,所以後人稱他為“觀心巖”。

王陽明,又名王守仁,浙江余姚人,明代著名理學家。鄭德十壹年(公元1516),王陽明在贛州任贛南總督,後任南京兵部尚書。

當時,王陽明在贛南平定了“陳豪之亂”。在業余時間,他在關心妍建院講學,並收鄒首義等人為徒。

在贛州講學期間,他為自己發展宋明理學奠定了理論基礎。遺忘巖沿著石階行走,山腰有壹個風化剝落形成的丹霞洞。盛夏時節,遊人走在這裏,卻感覺微風徐徐,疲憊不堪,令人心曠神怡,故取名“遺忘巖”。

佛貴巖左側陡峭的山壁上有壹個巨大的碑文。此碑文高3.5米,寬2.3米。是南宋李大正寫的,氣勢磅礴,如日月。李大正是南宋福建建甌人,與辛棄疾關系密切。曾在贛州任窖管(管鑄幣官)。在整個《忘歸巖銘》中,明代理學家王陽明先生的這首五言詩最有價值。

這首詩是這樣寫的:“青山處處美,但要有壹個好的家鄉,但如果妳遊手好閑,世界就會蒙上壹層灰塵。”西林初,明月初來,我醉臥石床上,洞秋未掃。"

既描繪了景物,又表達了王陽明先生復雜的心理活動。過了遺忘巖,眼前豁然開朗,我擡頭,卻見懸崖飛起。摩崖石刻18,十八羅漢造像6尊。

我們來看這首北宋的《羅漢送子》。這個雕像左手支撐頭部,右手把麒麟放在腹部,左腿右腿彎曲。是能給人帶來歡樂和喜慶的羅漢。龍虎巖龍虎巖是壹個丹霞洞,長約100米,因雕有金龍和雙湖而得名。

這座雕像叫龍樹王。他是大乘佛教的創始人,金龍和雙胡是它的守護者。在他的左邊刻著壹條金龍。金龍的背部隱藏在巖石中,前爪張開,仿佛在悠閑地行走。

右邊是兩個白虎石雕。他們好像在龍樹王身邊玩。整個雕像構成了壹幅生動的“龍虎閑戲圖”

這組雕像旁邊的巖石上刻著“同心巖”四個字,是明代劉昭文題寫的。當時,他遊遍了田燕,當他看到這組雕像時,被深深地感動了。他在巖石上寫下“同心巖”二字,以表達對國家和人民的關懷。他希望朝廷上下官員之間不要“明爭暗鬥”、“明爭暗鬥”,而是要和睦相處,齊心協力把國家治理好。

另外,巖石上的兩尊羅漢像,降龍臥虎,屬於忘返巖沿線的十八羅漢系列,都是宋代造像。龍虎巖也是通天巖景區摩崖石刻數量最多的洞穴。

* * *歷代名人題字39處。其文體形式包括題、題字、詩詞、雕像、吉祥語等。,其內容涉及政治、歷史、宗教、文化等各個方面。

是研究中國書法、石雕藝術和地方歷史的珍貴資料。其中有壹篇遊記406字,是《通天巖》中字數最多的碑文。

在這些眾多的碑刻中,宋代陳世雄的碑刻具有很高的史料價值。這篇遊記寫於南宋時期的紹興。

當時贛南山區農民起義比較多,這篇遊記前半部分描寫朝廷出兵鎮壓大余縣的壹次農民起義,時間、地點、人物都比較可靠。這是研究農民戰爭史和贛南地方史不可多得的史料。

唐邦佐在明萬歷年間在通天巖留下了三種詩,書法藝術造詣很高。他的手跡是通天巖摩崖石刻中的藝術傑作。他的書法蒼勁有力,飄逸灑脫,集各家之長。無論是筆法、結構還是構圖,都是獨壹無二的。

唐邦佐,浙江蘭溪人,秀才出身。因為得罪了有權有勢的人,被貶到贛州做了將軍判官,相當於參謀顧問的職位。他是個閑人。這個人雖然才華橫溢,但是他有壹個壞習慣,就是認為自己無能,自大。他在刻自己的作品時,往往會刻在比他官職大的人旁邊,把前人的題字鑿掉,以發泄不滿。

這自然會受到後人的批評。通天巖石窟的中心景點是通天巖,是壹個天然的環山壁。

通天巖景區包括古代石雕區和現代休閑區。古代石雕區是壹個景點。

星期天下午,我和幾個很要好的同學去拜訪了通天巖。

壹進通天巖的大門,首先映入眼簾的是美麗的瀑布,從山上流下。非常壯觀,聲音也很大。真是‘飛檐走壁三千尺,疑是銀河落九天’!瀑布下面有壹個水池,這裏的水清澈到可以看到池底的沙子;那裏的池水真的很幹凈,像過濾後的飲用水壹樣幹凈;那裏的池水真的很美,美到可以看到成千上萬朵盛開的白蓮花。

我們開始攻山,路上看到最多的樹。那裏的大樹長得非常茂密,上山的路非常危險。如果兩邊沒有大樹,不知通天巖會有多少人受傷!

不久我們到達了那座山。站在山腳下仰望,我們並不覺得山很美,但是站在山上,我們卻覺得山上的風景比山下的更美。站在山上眺望遠方,太美了!群山連綿,像蒙古包。這時候我和同學壹起坐了下來,因為太累了,今晚真的很想睡在這裏!我們都拿自己喜歡的東西,壹起分享。吃完後,我們繼續向山上走去。我們來到觀音巖。洞裏有觀音、如來和士兵,有的坐著,有的躺著,有的蹲著,有的...

參觀完這些景點後,我們和同學壹起體驗了吊橋。那裏的吊橋真的很危險。中間有壹根粗鐵絲,兩邊有兩個把手。把手也是壹個粗鐵絲人站在上面,搖搖晃晃,非常危險。

然後我們下山了。下山的路上,我們差點迷路!

4.關於通天巖的作文通天巖,江南第壹窟。

位於贛州西北約8公裏處,有壹處國家級4A風景區——通天巖,是古贛州八大名勝之壹。

走進通天巖門,首先看到的就是瀑布。我站在臺前,看著瀑布從高處落下,不僅讓人想起“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩句。瀑布從高處流下,仿佛要在懸崖上的巖石上畫壹道薄薄的水幕。瀑布落下時,總會發出很大的聲響,仿佛在彈奏壹曲優美的旋律。

爬上臺階,我們來到壹堵大石墻的底部,它像壹個怪物壹樣矗立在我們面前。我發現石墻上有個洞,洞裏有很多糠,讓我想起了和尚吃糠的傳說。相傳在古代,這個山洞自動漏出白米。廣福寺住持把秘密告訴了壹個小和尚,叫他每天晚上去撿米。小和尚很貪婪。他用鑿子挖出了洞穴,但還沒高興起來,他就傻眼了。白米是哪裏來的?這全是胡說八道。

穿過壹條狹窄的通道,我們來到了石窟。我看到巖壁上有許多人的畫像,有的手裏拿著武器,好像要上前殺人;有的擺出好像要和別人打架的樣子;有的身體呈直角,壹動不動地坐在那裏,好像在念經;其他人坐立不安,好像有什麽緊急的事情還沒有做...整個石窟壹望無際,長達三四公裏,這可能就是通天巖號稱江南第壹窟的由來。

看完石窟後,我們登上了通天巖的最高點——觀景臺。我迫不及待地跑上去四處張望,贛州城盡收眼底。首先映入眼簾的是新建的高大和諧的鐘樓和非凡的贛州大橋。其次,我看到了波濤洶湧的張江和貢江,它們像壹條玉帶緊緊地包圍著贛州城。我們再壹次看到從贛州延伸到其他地方的廈蓉高速和繞城高速...

下了觀景臺,我們壹路來到了“沒有回頭路”的黃橋。搖擺橋由三根鋼纜和壹個網罩組成。從遠處看,它像壹條大青蛇在兩岸間左右搖擺。仔細壹看,就像壹條在風中搖曳的綠絲帶將兩座山聯系在壹起。過橋後,我覺得很刺激,很有趣,很好玩,但是如果沒有足夠的勇氣和信心,是過不去的。到了中間,整件事會讓妳抖個不停。

這就是江南第壹窟——通天巖。這裏有堪稱世界奇跡的石窟、驚心動魄的橋梁和許多古老的傳說。妳可以在這裏大飽眼福。

5.南部石窟代表杭州靈隱寺旁的飛來峰,是靈隱地區的主要景點,也是杭州的風景名勝。作為禪宗五嶽之首的靈隱寺飛來峰石像,是中國南方石窟的重要作品。這些雕刻在石灰石上的雕像從五代十國壹直到明朝。在470多尊雕像中,有335尊保存完整,彌足珍貴。飛來峰石雕是江南罕見的古代石窟藝術瑰寶,可與重慶大足石雕相媲美。蘇東坡曾以“Xi山遍,我愛靈隱飛來峰”的詩句描述這裏的景色。

贛州通天巖石窟主要由觀音巖、忘石巖、龍虎巖、通天巖、翠微巖五個洞窟組成。在通天巖的峭壁上,雕刻著八尊唐代造像,這是通天巖石窟最早的作品。看這尊雙手合十的觀音像。她頭戴皇冠,臉型豐滿,肩垂,垂墜,領短臂,裙帶垂腰,蓮花臺。雖然歷經千年風雨的侵蝕,但依然栩栩如生。沈從文先生稱之為無價之寶。中科院專家蘇白在1991考察田童巖龕造像後寫下詩句:“早刊菩薩造像,晚補羅漢,立晚唐,千古倒影贛江”。