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西江月屏山堂賞析

平山堂位於揚州西北,大明寺側。它是歐陽修於1048年(李青八年)得知揚州時所建。公元1079年(宋神宗元豐二年)四月,蘇軾由徐州調任湖州,生平第三次路過平山堂。此時,距離蘇軾與恩師歐陽修最後壹次見面已經過去了九年,而歐陽修也已經去世八年。蘇軾在政治處境艱難的時候,為重遊故裏、緬懷恩師而寫的這首詩,自然有很多對往事的感慨。

第壹篇詞是懷著向歐洲詞的筆跡致敬的心情寫的。筆者對恩師歐陽修有著深厚的感情,如今身在歐公所建的屏山堂,自然有著很多的想法。“我在堂下住過三次”是指我第三次在這個堂下。此前,公元1071年(熙寧四年),他離京在杭州任將軍判官,熙寧七年,從杭州遷至密州,兩次都是經過揚州,來到平山堂,向恩師致敬。《彈指間的半條命》是作者對往事的追憶,感覺歲月流逝,人生如夢。

“十年不見子彈”指的是十年前,作者和歐陽公有個聚會,但這個聚會竟然是永遠的,次年老師去世。“龍蛇飛上墻”的意思是,雖然歐公早已去世,但他的筆跡仍被鐫刻在平山堂的墻上,其中包括他的話“晁中錯,送別劉仲元,保衛未央”:“平山籬笆倚晴空,山色既有又無。廳前植柳,別有幾株春風。我最喜歡的文章是省長寫的,寫的是冗長的文字,喝壹杯喝壹杯。吃喝玩樂,青春年少,期待沒落。”看著墻內歐公留下的草,只覺得龍蛇飛舞,讓人下大力氣。這句話是以景、見物、思人,讓人對人生的無常深有感觸。

接下來的壹段詞是在歐洲寫的,唱的,生出感情,表達記憶的感受。《想掛》和《仍唱》都用了歐洲詞的原句,既再現了歐洲大眾自我欣賞的狀態,又說明歐洲大眾種下了柳樹,詩還留在人間,是壹種慰藉。作者從平山堂的見物思人,想到歐陽恩的壹些事跡,感受到他的善良。從自己的坎坷經歷中,他想到了老師的壹些經歷。所以,當他向逝者致敬,目睹自己的老師在屏山堂前種下的“歐公柳”,聽到歌手唱著歐字,自然會感慨良多。白居易說:“百年之後,萬物化為烏有。”蘇軾對此有更深的理解:“不言萬物皆空是夢,不轉頭也是夢。”歐公死了,當然壹切都是空的,活在世上的人也不是在做夢,但壹切終究是空的。不要輕言東坡的消極。或許正是考慮到這壹點,他才能坦然面對無休止的政治打擊:既然人生不過是幻覺,那政治上的挫敗感和挫敗感又是什麽呢?所以陳廷焯的《白玉齋花刺》有六雲:“‘無所不談。沒轉頭的時候,夢見自己追到壹層,驚醒了壹大堆傻逼。"

蘇軾深受佛教思想的影響,習慣用佛教的色彩空間觀念看待事物。白居易詩中說,“百年過去,萬物轉空。”蘇軾進壹步體會到“萬物轉空而不言,不轉則夢。”這種對整個生命的空虛感、懺悔感和冷漠感,這種帶有壹些禪定的生命偶然感,深深埋藏在其中的是某種要求徹底解脫的出世觀念。蘇詞所傳達的這種獨特的生活態度是解讀其作品的關鍵。