杜甫(唐朝)
長安失陷，國破，唯有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城森林茂密。
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。
戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。
惆悵纏繞，撓頭思索，越撓白發，幾乎插不上壹根發簪。《春望》是杜甫於至德二年七五七年三月，望著被占領的長安破敗的景象，思念住在州內的妻兒而作的五言律詩，表達了詩人憂國、思鄉的情懷。
從唐肅宗到德元年六月，安史之亂攻陷長安。七月，杜甫聽說位於靈武(今寧夏回族自治區靈武縣)，於是把家安在周(今陜西省富縣)羌村，只身前往靈武投奔肅宗。可惜在路上被安史叛軍俘虜，押往長安。由於地位卑微，他沒有被囚禁，而是被迫留在被占領的都城。在此期間，他寫了許多關於他在淪陷區的經歷的詩，如《悼念王的太陽》、《悼念河頭》、《悼念陳濤》、《悼念清阪》和《春天的希望》。《春望》由八首詩組成。前四句寫的是見證春城戰敗，充滿感嘆；後四句寫在心裏，以為親人傷心，感慨萬千。全詩字字寫恨，句句痛，冷靜而深刻。
"國雖四分五裂，山川長存，草木春復綠。"第壹副對聯觸及主題，說的是下壹個春天妳能看到什麽。都城(長安)淪陷，城破，山河依舊。雖然山川未變，但景象大不相同:到處是草，樹木茂密。詩的第壹句話就像突然刮起的壹陣風，山洪暴發。壹個“碎”字觸目驚心，再壹個“深”字滿是心酸。宋代詩人魏慶之《玉屑》說:“古人寫詩，比文字更有價值，使人思而得之。.....現代的詩人，但杜子美是最詩人。”“山山水水都在，明朝什麽都沒留下；草木深，明朝無人。”(《詩話》)這的確是壹種簡單而又意味深長的寫法。只寫山川上的草木，可見劫後的荒涼。長安曾經是奢華繁華的都城，如今只看到草木。前幾年“三月三日風清氣爽，多美人在長安水邊乘涼”，我看到她們“接納、孤傲、甜美、真誠、肌膚柔嫩、骨骼勻稱”。他們的刺繡絲綢長袍在春日的陽光下閃閃發光，有壹群金孔雀和銀獨角獸”。(杜甫《二為道》)現在，王公貴族和妃嬪出行的樂趣沒有了，就連老百姓和莊稼漢、樵夫的辛苦也沒有了。再也沒有遊客如蟻、皇冠如雲的盛況，再也沒有人如沸、貨如流的繁華都市。我看新柳枝依舊青，舊宮門鎖千門。詩人把豐富的含義放在壹個“深”字裏。植被之深，既說明人跡罕至，也說明已經荒廢很久了。這裏詩人明明是寫風景的意思，其實是寫感情，把感情寄於物，把感情托付給風景。“唐人多對句”，這幅對聯別出心裁，圓潤自然，耐人尋味。“國破”與“城春”相對。總的來說，《國破》多見於《斷壁殘垣》，但與《城春》這種富有商業氣息的作品形成鮮明強烈的對比。《國破》繼之以《山河在此》，詩落意外；“程春”的後綴是“深植”，直白，符合實情。但是，“山川在那裏”是現實意義，而“草木深”是現實意義。真正的意思是只有山川不變，空的意思是草豐茂人稀，物是人非。而且“城春”的“城”是“國破”的“國”，但城是以“國”為首都的長安，歷史背景以“破”解釋，節日以“春”為標誌。兩句話合在壹起，意思是春天已經攻破的長安，草木叢生，到處是榛樹。而詩人吟誦的詩句，卻能喚起人們的心靈，使人遐想。所以到了明代，胡振亨對這句話推崇備至，說“雖壹國破，山河長存，草木春復綠”是壹個完美的對仗，但它縱橫變化，使之更加定型、含蓄、含蓄。百代之後，不會有繼承。"(《唐音貴》卷九)這句話真是全詩之冠，不愧為神來之筆。
"花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷."這是對《草木又春》的詳細描述，從城市植被全景到花鳥特寫。以往對這兩句話的理解存在分歧，焦點在於“揮淚”和“震驚”的是花、鳥還是人。《談詩》:“花鳥，平時可娛。看到他們就哭，聞到他們就知道了。”(《詩人的玉屑》卷六)他認為這句話是詩人的吶喊和驚喜。阿清人石步華說:“落花如淚，孤鳥悲鳴”是句中的復句(“清詩？”對此，現代人周解釋說:“雙重書寫是有重點的。杜甫的《春望》是關於國家大事的悲傷。花鳥是可愛的，詩人還在為花鳥悲傷，突出了悲傷的深度，使文筆倍增。”(《詩例》第126頁)這個解釋也是關於詩人的哭泣和震驚，其實和詩人的《玉屑》裏的壹樣。我們認為石步花的“雙寫”就是花含淚，鳥驚心，無情的花鳥尚且如此。對有感情的人來說不是更慘嗎？這增加了雙重表達。說花鳥啼哭驚，是擬人化的。這在古詩詞中很常見。本來“草無愁，花無喜心”(庾信《小源賦》)，現在說花也濺淚，鳥也驚，更是生動感人。花兒流淚是為了什麽，小鳥感受到了什麽？詩人之所以註意到它，是因為他被“感時”和“恨別”所感動。其實是詩人自己的感覺，他討厭離別。看到花朵上的露珠晶瑩，就像花朵眼中的淚水，聽到鳥兒的鳴叫，就像鳥兒在驚慌地哭泣。這是壹個用深情的目光看待事物的詩人，然後事物也有了感情。以物之情寫人之情，委婉曲折，深沈真摯。同時，這兩句話也是“見仁見智”。花感受到了，也恨別離，鳥恨別離。都是感情。這首詩的前四句都在“希望”裏。詩人的視野從遠到近，從大到小，從山川到植被，到花鳥，視覺形象從整體到局部，從混沌到清晰。借景物抒情，從景物中看到感受，而不是直接寫出自己的感受，他們的感受是由隱到顯，由弱到強，壹步壹步，壹層壹層地暴露出來。從景物和情感的變化中，人們可以想象出詩人由憧憬轉向眺望遠方，又慢慢轉向俯視和思考，從而進入詩的後半部分——對親人的思念。
"經過三個月的戰火，壹條家信抵得上壹噸黃金."已經有三個月的戰爭了，整個春天都在動蕩。據史書記載，這年壹月，安清緒在睢陽打敗了殷。二月，李光弼、安慶緒在太原作戰，大敗。郭子儀、安慶緒在潼關作戰，失利；三月，殷領兵寇睢陽，安守忠領兵寇河東。這是壹場真正的戰爭，而且沒完沒了。杜甫在前年八月被叛軍俘虜。冬春困長安，時時思念住在州府的妻兒，所以說“家有壹信，抵得上千斤金”。杜甫在寫王春(至德元年)的前壹年秋天，在長安寫下了《月夜》:“今夜，獨看她室窗。對於我們的男孩和女孩，可憐的小寶貝，太小了，不知道首都在哪裏。她混濁的頭發帶著薄霧是甜蜜的，她玉白色的肩膀在月光下是寒冷的。我們什麽時候才能再次躺在屏幕上，看著這明亮的光，不再流淚？. "它表現了詩人對家庭的關心。在戰爭期間，詩人收到壹封家信，報告家人平安，自然喜出望外。家書的價值在於，它帶著深厚的感情，冒著篝火而來，也觸動了詩人對家庭的懸念。詩人珍惜“家書”，也包含著對北方消息的關註。他常常盼望王師在長安平定中原。比如《悲情陳濤》的結尾句是“人人向北哭，日夜盼官軍”，艾將頭的結尾句是“登上韃靼，黃暮裏，雲鎮帶塵，我往南逃，卻朝北朝皇位流連”，都是寫的向北望。如今到了春天，我又為離別感到惋惜，自然又對家人和忠臣充滿期待。
”我捋了捋白發。它已經變得太薄了，再也裝不下發夾了。”對聯以詩人回首的心情結尾，表現了詩人的悲傷。我越撓我的白發，我就越難以插入我的簪子。古代男人紮頭發，用發夾紮，所以有這個說法。杜甫寫這首詩時46歲。壹般來說，他還風華正茂，不會有白發。但由於生活的艱難和悲涼，詩人是早熟的，也可能屬於“知其鄉而能不變者。”(感謝“晚去三山後去望京鎮”)濃密的黑發因思念而變白，正所謂“白發的鑷子取之不盡，唯根在愁”。這壹刻杜甫的頭發真的變白了。他還在這年秋天寫的《北伐》裏說“我墮入塵埃，回到中國”，頭發全白了。他自己也覺得老了，在《愛江頭》中，他敘述“少陵爺老吞聲而泣”，他自稱是農村老人。白發已經很短了，所以說“撓更短”，短到“再也頂不住發夾了”。抓頭是悲傷難以解決時的動作，短發是悲傷程度的標誌。這說明壹個白發稀疏的詩人，站在長安城的破頭上，正對著遍地的草木，想著遠方的親人，痛哭流涕，憂心忡忡，這怎能不讓人落淚！這首詩的後四句由前半句引發，進壹步發展。從前面的場景，寫出自己的感受，描述自己的造型。詩人望著春光，望著家人，望著官軍，最後以守望者的形象結尾，概括了前面的時間和恨的感受，給人以真切的感受。這是杜甫擅長的表現方法。比如寫於大歷二年秋的《登高》，眼前所見，最後以“惡運打下我鬢苦霜，窮新亭，濁璃”的形象收尾；《登嶽陽樓記》寫於大理三年冬，以“此墻之北有戰有山，此欄桿旁，我怎能不哭？”。這樣從希望到希望，景物和情感更加統壹，主題更加深化。
《春望》是壹部傳世之作，充滿詩情而不直，濃情而不流於表面，富於內容而不雜，精於格律而不死板，把眼前的前景和胸中的感情融為壹體。難怪1200多年後依然流行。< 2 >初春是①水部，張士保，⑦。
韓玉堂
首先:
天街(二)瀟瀟酥，草色遠觀近。
最重要的是壹年春的效益比煙、柳、帝的效益好。
天街-北京(長安)的街道。③酥油由牛奶和羊奶制成。(4)最是——壹點不錯。⑤楚——有時，只用於詩詞。⑤絕對勝利——遠超。這首詩贊美了首都長安的早春景色。長安街上飄著細雨。這場小雨，綿軟細膩，像奶油壹樣，悄悄地提醒著人們，春天來了。當妳向郊區望去，山坡上和原野之間到處都是壹片片新綠。(1)妳沖到人群中，想好好看看，但是綠色已經消失不見了——雖然小草已經開始變綠了，但是還是太小太嫩。這首詩的前兩句是在小雨中寫的，小雨光滑如酥，草色是初春特有的景色，反映了詩人典型的觀察。最後兩句，詩人滿懷激情地贊嘆:這是壹年中春天最好的季節，遠勝滿城煙柳的晚春！是的，早春，這是春天的開始，由黃變綠，生機勃勃。節能什麽時候才能在人們心中激起這麽大的希望？所以，早春是壹年中最好的時光，就像清晨是壹天中最好的時光，童年是我壹生中最好的時光。早春，萬物初新的早春，萬物欣欣向榮的早春！解說:這首詩是寫給水利部的張繼同誌的。在兄弟中排行第十八，所以被稱為“張十八”。詩歌的風格清新自然，簡單口語化。看似平淡，但絕不平淡。韓愈自己也說:“窮則奇，變得索然無味”(《送老師去楊帆》)。原來，他的“平淡”來之不易。全篇精彩的壹句是“草看似近實則無”。試想:初春二月，在北方，當冰還掛在樹梢和屋檐下的時候，春天在哪裏？連影子都沒有。但是如果下壹點雨，第二天，妳看，春天來了。雨的腳輕輕走過大地，留下了春天的印記，那是初春的草芽出現了，遠遠望去，仿佛有壹種很淡的綠色，那是初春的草色。看著看著，人們的心裏突然充滿了愉快的生意。然而，當妳懷著無限的喜悅走近仔細壹看，地上是稀疏的、極其細長的花蕾，卻看不出是什麽顏色。詩人像壹位才華橫溢的水墨畫家，揮舞著他那支盛滿水的妙筆，隱約放射出壹絲綠色，那是早春的草色。從遠處看，沒有更多的圖像，但走近了，就看不到了。這句話“草遠看近，其實什麽都沒有”，可以說是遠近兼顧。空曠處五彩繽紛的背景是落在天街(皇城內的街道)上細長的小雨。透過雨水看草色，給初春的草色增添了壹層朦朧的美。而小雨濕潤如酥。脆是奶油。有了這樣的養料，草能不新嗎？有這樣的背景來襯托，草能美嗎？最後詩人還做了壹個比較:“絕對比滿帝都的煙柳好”。詩人認為早春草的顏色比滿城煙柳的景色好很多倍。因為，“望遠而不近”的草色是早春特有的，它鮮嫩而富有水分，象征著大地的回春和萬象生意的興隆。柳樹呢？都到了“楊柳堆煙”的時候了，何況是“滿員”城市，不稀罕。春末三月，色彩濃烈，卻不那麽賞心悅目。像這樣運用對比，不像壹般的，是壹種雙重寫法，為了突出春色的特點。“物以稀為貴”，早春的春草顏色也很嬌嫩。“新年無花，二月初見草芽”(韓愈《春雪》)。這是壹種心態。冬天過去了，寒冷依然強烈。突然看到這奇妙的草色，心裏又驚又喜。這些淡綠色是當時地球唯壹的裝飾；然而春末“草知春回”(韓愈《春末》)。這個時候，人們沒有興趣去看柳條，即使它是綠色的，因為它缺乏那種新鮮感。所以詩人在第三句的轉折處提醒我:“最重要的是春天的好處。”是的，壹年之計在於春，而春天最好的部分在早春。這首詩歌頌初春，能捕捉到初春的靈魂，給讀者無盡的審美趣味，甚至超越繪畫。詩人沒有蠟筆，卻用詩意的語言描繪出極其難以描繪的色彩——壹種似有而無的蒼白色。沒有敏銳的觀察力和高超的詩詞歌賦，就不可能把早春的自然之美提煉為藝術之美。(錢仲連、許段勇選自《唐詩鑒賞詞典》)