北宋才子黃庭堅寫過壹首詩《水調歌》，是中華文化中的璀璨瑰寶，千百年來深受世人喜愛。其中，宋詞是宋代流行的文學形式，代表了宋代文學的最高成就。宋朝的時候，誕生了無數的詩人。今天，我們通過壹個詞來了解這樣壹位詩人。他的話在世界上很少。他以詩歌聞名，人們經常稱他為著名詩人。他就是北宋著名學者——黃庭堅。
黃庭堅，蘇門四學士(秦觀、黃庭堅、晁、)之壹。詩歌方面，他和蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方面，他與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”。
黃庭堅從小就才華橫溢，讀幾遍就能背出來。他的叔叔李昌去他家，問他書架上的書。他不是什麽都知道。李暢很奇怪，覺得他是個人才。宋三年(1051年)七歲。他為壹個放羊娃寫了壹首詩:“騎牛遠過前村，吹笛聽風斜隔岸，長安多少名人，機關不如妳疲。“宋第四年八歲(1052)。他寫了壹首詩，叫人把它舉起來:“萬裏雲騎著他祖先的鞭子，把妳送回玉階。如果問老黃庭堅，他已經在人間八年了。"
成年後在宋誌平四年(1067)，黃庭堅考中進士，任汝州葉縣縣令。那時候，他才22歲。後來在年初(1068)，寧在泗涇考學官，因文章最好被選為國子監教授。黃庭堅後來擔任太和縣令，輕松治縣。當時班裏頒鹽燒，其他縣都在爭多數。太和縣不是壹個人，縣官不高興，但全縣人民都喜歡。
黃庭堅四十歲時，因才華出眾，被提拔為左郎。後來因為口無遮攔被降職，他的職業生涯此時似乎也走到了盡頭。後來壹次又壹次的被貶，和他的老師蘇軾很像，他的豁達也和他的老師最像。1095年，黃庭堅被貶貴州。在當時，這並不是壹份好工作。通往他崗位的路又遠又危險。那是“山路十八灣”，黃庭堅卻說“莫言遠在鬼門關，五十三崗乃帝都。”(《竹枝詞二首，下篇》)。
黃庭堅的生活環境和心境因為不斷被貶謫而發生了很大的變化。所以，他青年時代的艷情歌曲和小曲都失去了生活基礎。相反，他被貶謫所引起的憤慨和壓抑，使他的詩歌內容和風格發生了轉變，大多抒發了自己的委屈，深刻而流暢。即便如此，黃庭堅並沒有失去內心的凈土，但他對世外桃源充滿了期待，比如他的《水貂頭遊》:
“姚何弼，春入武陵西。溪上桃花無數，枝上黃鸝。我想在花叢中找到我的路，直入白雲深處，展示我的彩虹。我怕花深紅露濕人衣。
坐玉，倚玉枕，刷金徽。墮落仙女在哪裏？沒人陪我。我是靈芝，不是紅臉，什麽是長嘯？醉舞下山，明月歸大家。"
黃庭堅說，瑤草多綠啊，春天到了武陵西。溪上桃花無數，花上黃鸝。我試圖在花叢中尋找出路，卻走向白雲深處，彩虹之巔彰顯我的豪氣。我怕花叢深處的露珠會打濕我的衣服。
黃庭堅說，坐在玉上，倚著玉枕，手拿金徽。貶謫的神仙在哪裏？沒有人會陪我喝蝸牛杯。我找靈芝仙草，不是為了表面的繁華，是為了什麽。醉舞下山，明月伴我壹路。
這個詞是黃庭堅的《春遊》。黃庭堅曾參與編撰《宗申實錄》，用文字嘲諷宗申的治水措施，後被誣為“幸災樂禍之國”，因此晚年兩次被貶西南。這首詞寫的是作者晚年的貶謫。
在這首詩中，詩人用壹個奇幻的鏡頭描繪了在桃花源中遊蕩的情景，反映了他的人生觀，對骯臟的現實社會的不滿，以及他不甘於諂媚世人，追求榮耀，隨波逐流的道德品質。
上圖描繪了西山美麗的春光。前四句“姚何弼，春入武陵溪。溪上桃花無數，枝上黃鸝。”形容武陵河兩岸綠瑤草、桃花、黃鸝鳴的美景。然後三句“我要在花叢中尋路，直入白雲深處，秀出我的彩虹。”這位作家在欣賞武陵溪的美景時迷路了，但當他想找到出路時，他發現了壹個風景更好的地方。最後兩句是“怕花深紅露濕人衣。”作家想離開這個地方，卻又舍不得這美景的矛盾心理。這兩句話隱含著作者厭倦了混亂的世界卻又不願離開的矛盾。
下壹部電影的編劇自戀，異於常人。前三句是“坐玉，倚玉枕，刷金徽。”把作者的誌向寫得高尚而獨特。然後兩句“謫仙在哪裏？沒有人和我在壹起。作家哀嘆這個世界缺少知音，感到極度孤獨，並以曲折的方式表達了對現實的不滿。然後三句“我是靈芝，不是紅臉，什麽是長嘯？“作家希望追求不壹樣的人生，但他做不到，所以只能長嘆壹聲。最後兩句是“醉舞下山，明月歸各人。“作家此刻什麽都不想，只是壹醉方休，帶著月亮回家。
在這首詩中，詩人以壹種寧靜、平和、自我滿足、頗有聖人風範的風格描繪了自然山川。他其實是想通過想象世界來構建壹個自我享受的世界，陶醉其中，流連其中，以此來對抗充滿權力和欺騙的現實社會，忘記世界的紛擾。
據說黃庭堅的《水調頭遊》是仿他的老師蘇軾的《水調頭》寫的，“欲乘風歸，又恐樓美，頂上太冷。跳舞去發現影子在地球上是什麽樣子的。所以在黃庭堅的《水調航向遊》中，我們可以看到蘇軾的影子。
黃庭堅深受蘇軾的影響和喜愛。有壹次，蘇軾看到黃庭堅的詩，認為他的詩超凡脫俗，獨立於千萬首之外，世界上很久沒有這樣的傑作了。黃庭堅被這壹評價深深打動，名聲開始在各地震動，後來成為宋代文學史上舉足輕重的人物。
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