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& lt& lt七月> & gt壹首詩如何描述奴隸的痛苦生活?

《七月》由八章組成。壹章是總章,從寒年到春耕。第二章是關於養蠶采桑的婦女。第二章是關於為“公子”收繭做衣服第四章是關於為“公子”獵取野獸做皮衣第五章是關於年底,修房子,準備過冬。第六章是關於收集和儲存水果和蔬菜,釀造春酒。第七章講的是建農場,收割莊稼,實物進貢,冬天在宮裏伺候。第八章通過寫冰雕、祭祀和年末為奴隸主祝壽來總結全詩。結構完整,構圖嚴謹,在寫作中運用了比較、對照、渲染等手法,描繪了壹幅奴隸社會的生活圖景,突出地顯示了詩人在掌握古典詩歌藝術技巧方面的卓越才華。

這首詩在藝術上最顯著的特點是以奴隸的勞動生活為內容,按照季節和月份的敘事順序來組織。全詩以壹年從冬到春的農事開始,以壹年的切冰、祭祀、宴飲結束。中間六章按照季節和月份的時間順序,描述了男女奴隸在壹年中的各種勞動,如挑蠶、養蠶、紡紗、狩獵、修房、收割、服侍等,從不同側面反映了西周初期農業奴隸的痛苦生活。他們不僅要為奴隸主承受各種磨難。全詩運用線描的手法,通過客觀具體的描寫,生動全面地展現了壹幅古代奴隸社會的生活畫卷,讓人感到生動真實,悲涼感人。

以“衣”“食”為重點描寫奴隸的勞動生活是這首詩的另壹藝術特色,這種描寫,有人稱之為“正筆”(見姚繼衡《詩經·通論》)。第壹章是“正筆”的總體構想。“沒穿衣服也沒棕,妳怎麽死了?”點“衣服”;修家具(《玉》),開始春耕(《舉薦》),訂“食”。衣食住行,總要全文。第二、三、四、五章,主要從“衣服”方面;第六和第七章主要圍繞“食”展開。章末寫年夜飯,“衣”與“食”皆收。全詩篇幅長,涉及問題多,但由於詩人把握了這個大體輪廓,還是讓人覺得脈絡清晰,層次有序,多而不亂,長而不蔓。作者在描寫時,用賦(即記敘文)的方法,圍繞中心進行描寫,或寫景物,或寫氣氛,或記歷,或寫所見,或抒感想,觸手可及,既是源頭,但每壹句都與中心息息相關。

但壹首詩如果只有“常筆”敘事,沒有“閑筆”來襯托和對比,就容易變得內容單薄,形象蒼白。聰明的藝術家常說“正筆少,閑筆多,用正筆不容易討好。全在閑筆討好,鼓手講究邊音,畫師講究畫角”(姚繼衡《詩經通論》)。所謂“閑筆”,是指對環境、景物等壹切細節的描寫。因為這種描寫可以使作品的形象更加豐滿,內容更加豐富,從而具有更強的藝術效果。比如本文第壹章就寫了幾個字:寒冬將至,北風呼嘯(“咆哮”),氣候凜冽(“李烈”),不僅為接下來的冬天開始春耕提供了有力的陪襯,也為奴隸“無衣無棕,何以死”的痛苦生活做了強烈的對比。第二章寫春光明媚,黃鸝(“蒼耿”)啼鳴,指出春天來了,引出采桑的少女們,同時也為下面寫“差不多(怕)兒子壹起歸來”的悲涼心情作了強烈的對比。第五章,寫的是雉雞啼叫時,蟋蟀在床下活動,暗示季節變換,壹年結束。接下來的章節自然會過渡到奴隸的“塞到戶”和“進本房”。第八章九月天高氣爽,十月天晴,暗示農事完畢,為下面的年夜飯做鋪墊。外如“春來晚,采齊琦”;“美麗在四月,歌唱在五月”;“八月剝(擊)棗,十月得米”。這些詩或描寫景物,或點出四季,或渲染氣氛,“皆以功力相映”(吳闿生《詩意會通》卷壹)——即皆與詩的內容相映成趣,息息相關,成為全詩的有機組成部分。這篇文章在細節或者其他描寫上也很生動。比如第壹章寫著“田土(天官)很快樂”,田土是奴隸勞動的監工,由此可見奴隸的人身自由。第二章我寫了“我要軟桑”餵初生的蠶;寫《采齊琦》就是把艾蒿的未出生的蠶洗幹凈(“蠶”就是艾蒿的意思,蠶煮了容易出來),從兩個方面寫蠶勞動的內容。第三章描述絲綢有黑、黃、紅、鮮四種顏色來表達工作之余的喜悅。寫《八月蘆葦》是為明年養蠶做準備(蘆葦可以織成蠶箔)。第四章描述了豬被殺後,豬(浣熊)被留為己有,野豬(浣熊)被送給主人,揭露了社會的不合理。第五章講的是“堵住朝北的窗戶,用泥塗竹門”準備過冬,表現了奴隸居住的土房子的樸素。第六章詳細列舉了奴隸主和奴隸的區別(奴隸主吃“窪”、“苦”、“葵花”、“糯米”,奴隸吃“瓜”、“鍋”、“茶”),揭示了社會的不平等。第七章描述農閑時,他們白天割茅草(“草白天長”)晚上搓繩子(“繩子晚上長”),可見他們在四點鐘之間沒有休息日。由於這些內容的描寫,擴大了詩的規模,豐富了詩的社會內容,全詩呈現出多姿多彩、波瀾壯闊的奇觀。

通過強烈的對比來表達作品的主題,也是這首詩的藝術特色。比如,第壹章中,奴隸在寒冷的冬天“赤條條,棕褐色”,而第三、四章中,奴隸主穿著絲綢制品和狐皮大衣;第六章描述奴隸主吃的是美味的水果(“窪”、“刺”)和葵花(“葵花”)和豆類(“糯米”),奴隸吃的是瓜類、麅子(“鍋”)、麻子(“糯米”)和苦菜。第五章描述奴隸住在以柴火和竹編為門戶的破舊茅屋裏,第七章描述奴隸主住在宮殿和豪宅裏。通過衣食住行的鮮明聯系,揭示了奴隸制殘酷剝削的本質特征,真實地反映了西周初期的社會面貌,具有較高的歷史和文學價值。