耳朵聽到的不壹定是真的,眼睛看到的可能只是表象。只有用心去接觸,去觸摸,去感受,才能更接近和辨析事物的本源和本質!所以盧梭說:“我只會走路,不走路就不會思考。”
堅持這壹信念的不止他壹個人,余也深信不疑!他對文化和文明的態度只有壹個:只相信實地考察,只相信文化現場,只相信廢墟廢墟,只相信親臨現場!
於是,壹個文化人毅然放棄高官厚祿,收拾行囊,回到曾經興盛、如今衰落的文明之路,觸摸幾乎消失的人類文明廢墟,只為重新驗證、研究、梳理世界文明的脈絡,還原壹個真正的文明之體!對這種求真務實的壯舉,對文化的虔誠和敬畏,我十分敬佩!
在當代文化界硝煙彌漫,知識分子性格懦弱難求的背景下,這樣的知識分子我是肯定的!個人覺得難怪所謂的文化大師學者都是這樣的!
如果不能獨立自主,堅持正確的觀點,呼籲正義,只會為了世俗的蠅頭小利而跟風、跟風、卑躬屈膝、言不由衷,只會玷汙文化人的崇高稱號。如果只玩文字遊戲,紙上談兵,不負責任,不履行使命,只會誤導眾生,扭曲文明發展的進程。如果不能以包容之心站在山巔,看清文明的大局,只會得出單壹、狹隘、片面的結論!如果不能讓世人知道我們的真實願望,讓後人明白文明的前因後果和成敗原因,人類就無法踏上新的征程,甚至會倒退。
壹次穿越,壹次徒步,對於普通人來說,只是壹次身心的放縱,頂多是壹次心靈的洗禮。但對於壹個文化人來說,是壹種驗證,壹種審視,壹種追求,壹種面對面的交流,對象是文明。我在他樸實的散文中看到了壹幅長長的文明圖景,瑣碎得幾乎像流水賬,卻壹針見血,直指骨髓。這讓我這個對前世知之甚少的偽文化人,壹個世界文明,豁然開朗,給了壹些曾經頑固不化的文明觀念壹些顛覆性的打擊。
繁榮會衰落,文明也會作孽。
從約旦河兩岸到底格裏斯河和幼發拉底河,再從伊朗高原到南亞的巴基斯坦和阿富汗,人類最輝煌的文明曾經匯聚於此。巴比倫文明、波斯文明、印度文明、阿拉伯文明...然而此時,極端主義和恐怖主義的沖突已經鬧得沸沸揚揚,亂成壹團,成為人類文明和生存的最大威脅。在這裏,人們不僅要仰望失落的“王者”男魂,更要低頭面對壹系列無端的災難和血腥!原來萬物都會興盛衰亡,文明也會犯罪!
營造文明氛圍,只輕如君子之交!
有人提出,好幾個文明都被厄運摧殘了,但為什麽壹脈相承的中國文化依然安然無恙?幾個古文明之間發生了激烈的戰鬥。早在商朝,埃及就已經遠征西亞。在孔子時代,波斯曾遠征巴比倫和埃及。在屈原的時代,希臘的亞歷山大曾遠征巴比倫。波斯和希臘也到達了印度。當時的中國很遠,是壹個人少的小國。像君子之友,淺而輕,不溫不火,不易破碎;不接吻,不容易失望;交情不深,沒有恩怨,自然好!從這個角度來說,營造文明氛圍,保存文明脈絡,只是君子之間淡如止水的情誼!
有時候言語無法還原真相!
很多時候,人類對文明和歷史的了解僅僅依靠文字記錄。在紙上拼接幾滴墨水來還原壹個破碎的歷史花瓶,顯然是不合適的!面對復雜的認知,為了滿足人類直接、清晰、簡單的欲望,人們往往會跳過許多不清晰、不明確的深層復雜因素,對壹些現象進行框定和下劃線,以達到削足適履的目的。就像余壹路走來,總有很多美好的建築是我不知道前世的,無法追溯的;總有很多王國曾經輝煌過,現在衰落了,卻不知道統治者是誰!從這個角度來看,我們所知道的極其有限,歷史比文字記載更久遠,活法比已知更多,遭遇和輝煌比見過更多。
人類文明的終極方向是回歸自然!
我看過畢淑敏和於的尼泊爾畫。他們真誠,淳樸,節奏緩慢,人煙稀少,房屋質樸,飲水清澈。人們來這裏,不是為了參觀古跡,而是為了感受純凈的大自然!人類最初被創造出來是為了擺脫無知的自然。但是當人對同齡人越來越傲慢,對大自然越來越粗暴的時候,壹切都會逆轉!
文明過度積累之後,就會出現殘酷的競爭,扭曲的心智,無效的過度建設,過度的排放和消耗,無休止的掠奪和折騰。富裕和秩序不是人類的終極欲望,我們想要的是美麗與和平!而只有通過刪繁就簡,蘇真自然才是最終的參照物!才是真正的文明之道!
這壹點,幾千年前的莊子就已經預見到了,他笑了,只給後人留下了壹個遠遠騎著牛的身影!“人、地、天、天、道,道法自然!”壹語中的,讓後人咀嚼回味,無窮無盡!