耳朵聽到的不壹定是真的，眼睛看到的可能只是表象。只有用心去接觸，去觸摸，去感受，才能更接近和辨析事物的本源和本質！所以盧梭說:“我只會走路，不走路就不會思考。”
堅持這壹信念的不止他壹個人，余也深信不疑！他對文化和文明的態度只有壹個:只相信實地考察，只相信文化現場，只相信廢墟廢墟，只相信親臨現場！
於是，壹個文化人毅然放棄高官厚祿，收拾行囊，回到曾經興盛、如今衰落的文明之路，觸摸幾乎消失的人類文明廢墟，只為重新驗證、研究、梳理世界文明的脈絡，還原壹個真正的文明之體！對這種求真務實的壯舉，對文化的虔誠和敬畏，我十分敬佩！
在當代文化界硝煙彌漫，知識分子性格懦弱難求的背景下，這樣的知識分子我是肯定的！個人覺得難怪所謂的文化大師學者都是這樣的！
如果不能獨立自主，堅持正確的觀點，呼籲正義，只會為了世俗的蠅頭小利而跟風、跟風、卑躬屈膝、言不由衷，只會玷汙文化人的崇高稱號。如果只玩文字遊戲，紙上談兵，不負責任，不履行使命，只會誤導眾生，扭曲文明發展的進程。如果不能以包容之心站在山巔，看清文明的大局，只會得出單壹、狹隘、片面的結論！如果不能讓世人知道我們的真實願望，讓後人明白文明的前因後果和成敗原因，人類就無法踏上新的征程，甚至會倒退。
壹次穿越，壹次徒步，對於普通人來說，只是壹次身心的放縱，頂多是壹次心靈的洗禮。但對於壹個文化人來說，是壹種驗證，壹種審視，壹種追求，壹種面對面的交流，對象是文明。我在他樸實的散文中看到了壹幅長長的文明圖景，瑣碎得幾乎像流水賬，卻壹針見血，直指骨髓。這讓我這個對前世知之甚少的偽文化人，壹個世界文明，豁然開朗，給了壹些曾經頑固不化的文明觀念壹些顛覆性的打擊。
繁榮會衰落，文明也會作孽。
從約旦河兩岸到底格裏斯河和幼發拉底河，再從伊朗高原到南亞的巴基斯坦和阿富汗，人類最輝煌的文明曾經匯聚於此。巴比倫文明、波斯文明、印度文明、阿拉伯文明...然而此時，極端主義和恐怖主義的沖突已經鬧得沸沸揚揚，亂成壹團，成為人類文明和生存的最大威脅。在這裏，人們不僅要仰望失落的“王者”男魂，更要低頭面對壹系列無端的災難和血腥！原來萬物都會興盛衰亡，文明也會犯罪！
營造文明氛圍，只輕如君子之交！
有人提出，好幾個文明都被厄運摧殘了，但為什麽壹脈相承的中國文化依然安然無恙？幾個古文明之間發生了激烈的戰鬥。早在商朝，埃及就已經遠征西亞。在孔子時代，波斯曾遠征巴比倫和埃及。在屈原的時代，希臘的亞歷山大曾遠征巴比倫。波斯和希臘也到達了印度。當時的中國很遠，是壹個人少的小國。像君子之友，淺而輕，不溫不火，不易破碎；不接吻，不容易失望；交情不深，沒有恩怨，自然好！從這個角度來說，營造文明氛圍，保存文明脈絡，只是君子之間淡如止水的情誼！
有時候言語無法還原真相！
很多時候，人類對文明和歷史的了解僅僅依靠文字記錄。在紙上拼接幾滴墨水來還原壹個破碎的歷史花瓶，顯然是不合適的！面對復雜的認知，為了滿足人類直接、清晰、簡單的欲望，人們往往會跳過許多不清晰、不明確的深層復雜因素，對壹些現象進行框定和下劃線，以達到削足適履的目的。就像余壹路走來，總有很多美好的建築是我不知道前世的，無法追溯的；總有很多王國曾經輝煌過，現在衰落了，卻不知道統治者是誰！從這個角度來看，我們所知道的極其有限，歷史比文字記載更久遠，活法比已知更多，遭遇和輝煌比見過更多。
人類文明的終極方向是回歸自然！
我看過畢淑敏和於的尼泊爾畫。他們真誠，淳樸，節奏緩慢，人煙稀少，房屋質樸，飲水清澈。人們來這裏，不是為了參觀古跡，而是為了感受純凈的大自然！人類最初被創造出來是為了擺脫無知的自然。但是當人對同齡人越來越傲慢，對大自然越來越粗暴的時候，壹切都會逆轉！
文明過度積累之後，就會出現殘酷的競爭，扭曲的心智，無效的過度建設，過度的排放和消耗，無休止的掠奪和折騰。富裕和秩序不是人類的終極欲望，我們想要的是美麗與和平！而只有通過刪繁就簡，蘇真自然才是最終的參照物！才是真正的文明之道！
這壹點，幾千年前的莊子就已經預見到了，他笑了，只給後人留下了壹個遠遠騎著牛的身影！“人、地、天、天、道，道法自然！”壹語中的，讓後人咀嚼回味，無窮無盡！