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寫風景的詩人。

寫山水的詩人有謝靈運、孟浩然、王維、劉長卿、魏、劉禹錫、柳宗元、褚光熙、常健等。

1,山水詩入門

山水詩,顧名思義,就是描寫山水的詩。不壹定只講景觀,通常會有其他輔助內容,但依然表現出景觀的無與倫比之美。古人認為優秀的山水詩具有“詩中有畫,畫中有詩”的特點。要做到詩中有畫,我們需要能夠用畫筆描繪出風景中的微妙意蘊。

山水詩起源於先秦兩漢,鼻祖是東晉的謝靈運,東晉出現了大量的山水詩。山水詩出現在山水田園詩之後,它的流行不僅使山水成為獨立的審美對象,而且為中國詩歌增添了新的題材,是人與自然和諧相處、進壹步溝通的標誌,也產生了新的自然趣味。

2.山水詩欣賞

好的山水詩總是包含著作者深刻的生活體驗,而不僅僅是壹座模模糊糊的山。比如“但是妳走上壹層樓梯,就開闊了三百英裏的視野。”(王之渙《在鷺宿》)以理入勢的詩歌具有啟蒙和審美的雙重功能,其求實的態度和進取的精神無疑是對讀者的有力鞭策和鼓勵。再比如“蟬林越靜,Tonamiyama越靜。”

山水詩的欣賞方法;

1,默默讀書感悟情懷

詩意可以讀。雖然不能大聲朗讀,但還是可以通過默讀體會到自己的感受,當《告別劍橋》細膩優雅的語言縈繞心頭;當“老樹昏啼”“小橋流水”“西風瘦馬”等元代馬致遠悲涼落寞的畫面在眼前若隱若現。

2.以風景推情懷

詩人的感情總是通過山川來表達的,這叫情滿山川。品味山水情懷,首先要從詩本身說起。壹般來說,要特別註意描寫山川的裝飾性文字,這些文字往往蘊含著作者的感情。“空”、“瘦”、“長”、“強”等修飾語本身就包含著強烈的感情。

3、認識人,談感受

“知人論世”是中國古代文論的壹個概念,也是批評文學作品的壹個原則。語出《孟子·萬章》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?”人離不開時代。這也需要了解他的時代。掌握“知人論世”的原則,有助於理解古代文學作品。