離騷.屈原.
長吸壹口氣藏住眼淚，哀悼人們生活的艱辛。我久久地註視著，拭去我的眼淚，註視著我的人民因悲傷和恐懼而低頭。雖然我很好修，但我渴望更換它。
雖然我的禮物增強和抑制了我的驕傲，在早上他們會嘲笑我，在晚上嘲笑；這既是對余的惋惜，也是對它的請願。先是詛咒我安婕莉卡應該穿的衣服，然後又詛咒我美麗的荷花。我也是善良的，雖然死了九次，但依然無怨無悔。
但既然我的心熱愛如此的純潔，我不會後悔死壹千次。我抱怨威武的修行，卻不在乎老公的心。我對國王的追隨感到驚訝，他如此無視人民的窒息。許多女人嫉妒余的美貌，她們說余擅長賣淫。
他們嫉妒我的母親喜歡視力好，所以我的名字他的少女誹謗。定俗之作，別出心裁，規矩糾正。真的只工藝他們的贊美他們支付，廣場測量他們不服從；吟誦繩墨追歌，與周蓉壹較高下。
他們滿懷信心地描繪出彎曲的線條。我好孤獨，這個時候我好窮！悲傷膨脹，沈入最深的黑暗中，我獨自駕車駛向我夢想的末日。寧寧死於流放，我不忍心這樣！由於他們墮落的方式，我寧願活著也不願死去。猛禽並不擁擠，但它們從上輩子就開始擁擠了。遙遠的鷹蔑視普通的範圍，也不屈尊自時間開始它的方式改變；怎麽才能幸福，怎麽才能讓老公過得安穩？圓形不適合方形設計；他們是不同的方式不能與我的合並。他們屈心而抑誌，忍尤而叫囂汙。
然而，我的心仍然檢查和治愈我的驕傲，他們的火焰和他們的恥辱。清白就是直死，堅定在曾經的神聖之地。我只尋求為正義而死，因為這是古代聖賢的教導。。
2.屈原的名言，我看路，我要上下求索。(屈原的《離騷》)
在修遠有很長的路要走，我將上下起伏。(屈騷)
長籲短嘆地向閻哭喊著，民生更加艱難的哭喊著。(屈原的《離騷》)
長吸壹口氣藏住眼淚，哀悼人們生活的艱辛。(屈騷)
若於新之端直，雖遙其傷乎？(屈原，涉江)(屈原，涉江)
如果妳有壹顆正直的心，遠離又怎麽會痛呢？(屈原攝江)
希望這有所幫助
3.急《楚辭離騷》——屈原。
離騷.
屈原.
長吸壹口氣藏住眼淚，哀悼人們生活的艱辛。
我嘆息了很久，擦幹眼淚，看到我的人民被悲傷和恐懼壓彎了腰。
雖然我很會修頭發，但是我被它弄得很尷尬，我渴望換掉它。
雖然我的禮物增強和抑制了我的驕傲，在早上他們會嘲笑我，在晚上嘲笑；
這既是對余的惋惜，也是對它的請願。
先是詛咒我安婕莉卡應該穿的衣服，然後又詛咒我的草木樨。
為了我心中所珍視的理想，我死也不會後悔壹千次。
但既然我的心熱愛如此的純潔，我不會後悔死壹千次。
修行的怨念是浩蕩的，絕不會被民眾看到。
我對國王的愚蠢感到驚訝，他對人民的苦難如此漠不關心。
許多女人嫉妒余的蛾眉，她們說余善於賣淫。
他們嫉妒我的蛾子壹樣的眉毛，所以我的名字他的少女誹謗。
墨守成規是聰明的，但是按照規矩改正錯誤。
真的只工藝他們的贊美他們支付，廣場測量他們不服從；
吟誦繩墨追歌，與周蓉壹較高下。
他們滿懷信心地描繪出彎曲的線條。
這個時候我好郁悶好窮啊！
在悲傷中，我陷入了最深的黑暗中，獨自壹人走向了我沈悶的末日。
我寧願死在流放地，但我不忍心這樣！
我寧願在流放中死去，也不願墮落到他們的卑劣行徑。
猛禽並不擁擠，因為它們的前生。
遙遠的鷹蔑視普通的範圍，也不屈尊自時間開始它的方式改變；
怎麽才能幸福，怎麽才能讓老公過得安穩？
圓形不適合方形設計；他們的不同方式無法與我的融合。
詛咒自己的內心，壓抑自己的野心，卻又特別忍受，忙著汙垢。
然而，我的心仍然檢查和抑制我的驕傲，忍受他們的責備和他們的辱罵。
要清白，要直死，要厚於前聖所。
我只尋求為正義而死，因為這是古代聖賢的教導。
4.關於屈原的故事(英文，附中文解釋)謝謝屈原(約前304-前278年)，戰國末期楚國傑出的政治家、愛國詩人。原話。楚武王熊通之子屈先的後代。生於丹陽(今湖北秭歸)。戰國末期，傑出的政治和愛國詩人。平民，原字。吳楚的兒子余雄為後人屈瑕。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原是中國第壹位偉大的愛國詩人。他開創了詩歌從集體歌唱到個人獨立寫作的新時代。他是中國積極浪漫主義詩歌傳統的創始人，是“世界文化四大名人”(波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)之壹。他開創了詩歌從集體歌唱進入個人獨立創作的新時代，是中國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，“世界四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁)之壹。屈原壹生經歷了、三個時期，屈原經歷了楚、王、三個時期，他在楚地的主要活動有三次進入。以及楚懷王時期的主要活動。他協助汪華時期的懷王改革地圖。他變法圖強，積極主張與秦聯合。後來，他被積極主張對外的陷害為秦。二人轉，被疏遠，又兩次被小盤陷害，被王疏遠，兩次被流放。第壹次，在王懷時期，他被流放流放。第壹個時期是汪華，他被流放到漢北；第二次，清朝襄王年間，被流放到元、湘地區。後他進入第二個時期，被貶到元、湘壹帶。大多數時候，當他無助的時候，他會在汨羅江裏淹死自己，以顯示他的忠誠和愛國。自沈汨羅江他對祖國的忠誠。情感。屈原的作品有《離騷》、《田文》、《天問》、《九歌》，屈原的作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《招魂》等九章。壹般來說，《離騷》、《田文》、《鬼神篇》總的來說，《離騷》、《天道》、《九歌》可以看作是屈原作品三種類型的代表。九章《九歌》可以作為屈原作品的三種表現形式。《九》類似《離騷》，重在表達作者的內心感受。《舊聞》與《離騷》相似，重在表現作者內心的真誠。“天堂& gt它是屈原根據神話傳說寫的壹首詩，其中提問172，以屈原是神話、傳說創作的這首詩並以語言排問，涉及天文、地理和文學。《天道哲學》172期涉及天文、地理、文學、哲學等諸多領域，表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和對傳統真理的大膽追求。《九歌》是楚國祭祀神靈的音樂。是屈原打磨出來的，是科學精神的真實。”《九歌》是楚辭、元曲中的精品，它充滿了濃郁的生活氣息。精致的造型，對生活的強烈贊嘆。屈原是中國文學史上第壹位偉大的愛國詩人。他的作品《屈原》是中國文學史上偉大的愛國詩人之壹。因為他開創了中國詩歌的浪漫傳記。他的崇高精神和韋唯的商品開創了浪漫主義詩歌的傳統。他的鴿派精神，魏巍的人格，幾千年來激勵和哺育了無數中國人。人們將永遠看著魏的人格來啟發思想。無數中國人和吃奶的嬰兒。人們將永遠景仰他，愛戴他。中國人在五月五日的端午節包粽子，楊參加了龍舟比賽。愛他。中國民間節日——五月五日古人賽龍舟的習俗源於他的記憶。風俗是他紀念的起源。屈原是中國文學史上第壹位偉大的愛國詩人，也是浪漫主義詩人的傑出代表。作為傑出的政治家和愛國者，屈原熱愛祖國，熱愛人民，堅持真理。寧死不屈的精神和“日月爭光”的崇高人格，千百年來激勵和哺育了無數中華兒女，尤其是在民族危亡的時候。作為壹個偉大的詩人，屈原的出現不僅標誌著中國詩歌進入了從集體唱和到個人原創的新時代，而且他的新詩風楚辭也突破了《詩經》。極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代詩歌創作開辟了壹片新天地。後人又把《楚辭》、《詩經》稱為《風·騷》。”“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭也影響了漢賦的形成。屈原是中國文學史上偉大的愛國詩人之壹。浪漫主義詩人是傑出的代表。作為退路。作為政治家和愛國誌士，屈原熱愛祖國和人民，崇尚真理和精神，提交了他的“日月爭光”。
5.找屈原五大名句及其翻譯，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
(離騷)翻譯:前方的路很長，很長，很遠。(但是)我(就算上了天堂)也會想辦法解決的！長吸壹口氣藏住眼淚，哀悼人們生活的艱辛。(離騷)翻譯:(我)常常大聲嘆息，流下眼淚'(因為我)為人民生活條件的艱苦感到悲哀！為了我心中所珍視的理想，我死也不會後悔壹千次。
(離騷)翻譯:(如果)也是我喜歡的，心裏覺得好的。哪怕為此死很多次，我也不會有絲毫的遺憾！九天，我覺得是對的，但是老公只是精神上的。(離騷)翻譯:指天為我作證(向天發誓)，(我的壹切行為煩惱等)。)都是因為陛下。
“修行”是指楚王蜷縮在秋風中，洞庭波在樹葉下。秋風吹佛，洞庭湖波濤洶湧，落葉紛飛。
01，鳥飛回老家，狐貍會先死。出自屈原《九章喪》，公元前278年，秦將軍攻破楚國都城郢，詩人寫詩悼念。
這兩首詩方便悼念，流露出對故國的懷念。在家鄉尋找安身之所的鳥兒，面對洞穴哪怕死去的狐貍，都是詩人本人的化身。02.晨飲木蘭顯露水，晚飲秋菊顯英倫秋。屈原的《離騷》講的。
“落露”和“落英”都是高貴芬芳的東西。詩人說吃它們是從精神修養上來說的，和字面意思無關。這句話形象精致，境界空靈，讓人心清。03.不要傷心，不要難過，分開，開心，快樂，彼此都是新的。
這是關於戀人分別後的悲傷。第壹句說的是現實的悲傷，第二句說的是回味中的無限眷戀。雖然是真的，但唱著唱著，感嘆著，也很精彩。04，世事渾濁，我獨壹人，眾人皆醉，我獨醒。
屈原的漁夫。這兩首詩既反映了詩人不同尋常的個性，也揭示了他備受摧殘的原因。
在詩人看來，他生活的世界充其量是壹個藏汙納垢的窩點，壹個滿是醉鬼的地方。詩人，憤怒和蒼涼透露出無限的孤獨。
6.屈原介紹了屈原(約公元前340年-公元前278年)的英文版本，屈原是戰國時期楚國的詩人和政治家。生於楚國(今湖北宜昌)丹陽。屈原(約公元前340-278)是戰國時期楚國的詩人和政治家。
生於楚(今湖北宜昌)丹陽秭歸。武曲王雄通之子的後代。我十幾歲的時候，受過良好的教育。早年，他受到楚懷王的信任，曾擔任左翼分子，並三次擔任醫生。他也過多地掌管內政和外交。楚武王熊通之子屈先的後代。
十幾歲的時候，我受過良好的教育，知識淵博，雄心勃勃。早年，他被楚懷王信任為左土，兼三閭大夫，兼管內政外交。
主張“美國政治”，主張對內修倫理，對外修法律，與外部勢力對抗秦國。由於貴族的排擠，被流放到漢北和瀟湘流域。楚國在遭到秦軍進攻後，自沈洛水，乘勢而為，主張“美式政治”，對內主張提拔人才，培養法度，聯合外部勢力抗秦。被貴族們汙蔑，先後被流放到漢北和元香谷。
楚國都城被秦軍攻破後，沈入汨羅江而死。擴展數據:
屈原是中國歷史上第壹位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，《楚辭》的創始人和代表作家，開創了“香草美人”的傳統，被譽為“辭賦之祖”、“中國詩歌之祖”。
屈原作品的出現，標誌著中國詩歌進入了從集體唱和到個人原創的新時代。主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《田文》。
以屈原作品為主體的楚辭，是中國浪漫主義文學的源頭之壹，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌影響深遠。屈原創立了“楚辭”(又稱“騷體”)文體，被譽為“披衣詩人，非壹代”。
7.關於古代詩人屈原的故事的英語作文(多年來，端午節的傳統代代相傳。但是它是從哪裏來的，為什麽人們要吃粽子和賽龍舟呢？許多學者對這些問題進行了研究，並給出了他們的理論解釋。)
壹種解釋是，端午節源於人們對龍的崇拜。在古代中國，人們相信龍是掌管水的神，這對日常生活和農業生產至關重要。在端午節那天，人們賽龍舟來娛樂神，並給他粽子作為款待。唯壹的目的是取悅上帝，確保壹年風調雨順。
壹些人認為端午源於古代巫師煽動的活動。這些活動在初夏舉行，當時炎熱的天氣會把疾病傳染給那些沒有現代設備和藥物來保護自己的人。所以，古代的巫師鼓勵人們佩戴香囊，在門上懸掛艾蒿和菖蒲，以驅除所謂的引發疾病的惡靈。
關於端午節的起源，學者們可能會提供許多其他的解釋。但是如果妳問普通人它的起源，妳會得到同樣的答案。他們會告訴妳，端午節是為了紀念偉大的詩人屈原。他們還會告訴妳這個流傳了2000多年的故事。
屈原生於公元前340年，戰國時期。當時，有七個國家為了統壹中國而互相爭鬥。七國中，秦國最強，楚國最大。
屈原是楚國的貴族。在他的有生之年，強大的楚國陷入了衰落。
8.屈原(公元前278年)是戰國時期楚王朝廷的大臣。楚國，建議他改革政府，並與其他國家結盟，以對抗鄰國秦國的力量。當國王沒有。屈原聽從他的建議，被秦囚禁後，寫了《離騷》壹種自傳。楚王死在離家很遠的監獄裏後，這位失望的詩人在洞庭湖投水自盡。人們用飯團來祭奠他的靈魂，在中秋節，飯團(粽子)仍然是壹種受歡迎的食物。其他被提升到屈原的詩歌有《九歌》(九歌)、《九歌》(張的《九章》)、《問天》(田文的《田文》)等等。這首詩的獨特風格使它被稱為“楚辭”。它與北方詩風既有詩體上的不同，也有內容上的不同。北方的文學更多的是平淡的情感，而南方楚國的詩歌則充滿了感傷甚至神秘的幻想。屈原在他的馬上被引導到壹個遠離人間的天堂。他對河流女神的召喚是南方宗教中廣泛傳播的薩滿教的壹個例子。南方詩歌後來在道家中非常流行，道家也認為人僅僅是宇宙和自然的壹個小存在。關於楚辭的英文網絡資源:中國文學-楚辭與南方詩歌。/04qart/chuci.htmScenes說明來自楚辭/ProductDetails.asp的旋律？product code = b00 poss古詩:楚辭(漢英)/main/ntquery；jsessionid=8nb6jricds4bn？楚辭& ampcurtab = 2222 _ 1 & amp；hl = shi & amp京& ampsbid=lc01b .