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馬的基本信息

馬是人類忠實的朋友。它身材高大,長臉,豎起耳朵,尾巴長毛,四肢強壯。給人的印象是樸實,老實,樸實,沒有任何虛假。馬天性溫順,奉命而為,禁而不止;走路靈活,擅長跑步,適應能力強。不僅能犁能拉,還能騎能運。因此,千百年來,它成了壹種可靠的交通工具。

馬有很多好聽的名字:千裏馬、天馬、寶馬、血馬、駿馬、老馬、白馬等等。唐太宗多次用來征服天下的六駿、周穆王八駿、文帝九馬,被命名為九毅,各有其形、色、速。妳看了三字經就知道,馬、牛、羊、雞、狗等六畜,馬和牛羊在三寶之列,馬在六畜之首。稍長壹點讀《遊學瓊林》有句“華夷,好馬之名”。我們去商業店鋪的店鋪,經常會看到“華夷開道,雄鷹出塵”的對聯,希望經營順利,生意興隆。

歷史傳記中有很多關於馬的故事。《史記·大宛列傳》記載張騫出使西域。他在給漢獻帝的報告中,稱贊了大宛的著名特產,特別說大宛是“好馬有血性,其先天少女也”。後來,壹位使者稱贊了他的馬。他還說,最好的人在大宛兒石城,武帝渴望得到壹匹好馬。他曾派人“以女兒金馬邀萬王二石城取良馬”,被拒絕了,於是毫不猶豫地派二師將軍李光禮帶著幾萬專師去取良馬。賜名“天馬”。可見壹匹好馬在當時的重要性。

馬在人類的社會生活和事業中有著密不可分的關系。它們是古代日常生活中重要的交通工具,也是建功立業的戰爭工具。至今流傳著許多成語和諺語。整天忙忙碌碌叫“馬不停蹄”,不迷失方向叫“老馬認路”,不亂也不過是“隨波逐流”。祝妳成功,我不想說“馬上成功。”詞若文采,李白自薦荊州漢,說“雖日盡字字,可憑我馬。”文北伐,人才壹時叫(虎)從對方,“必需揭布,叫袁倚馬使,永不停筆,俄得七紙,甚為可觀。”北魏的傅雍(《世說新語·文學》),字時期,精力充沛,驍勇善戰,“手握鞍橋,能上下馳騁”。可惜他只是壹個連朋友的信都回不了的武術家,而要另壹個朋友替他回答,卻被拒絕了。於是他“發奮讀書,涉獵經史,才筆兼備”,終於成為文武全才,有所建樹,以至於魏高祖常常驚呼,“上馬可以殺賊,下馬可以作秀,不過是早晚的事!”參見舒威和北方歷史。傅勇的貢獻,馬至少占了壹半。秦始皇統壹六國,馬的功勞是壹半。兵馬俑就是壹個證明。青銅車馬可以快速行進,馬兒可以踩在燕子身上,以示馬兒的迅捷。赤道修也是立馬的驅動。唐太宗連年征伐,在六將軍的帶動下,貞觀之治有其可取之處。唐太宗不僅親筆題寫了劉馬贊,還在墓中刻石,以示至死壹刻也不能離開劉軍。根據元代詩人王允的《唐代韓幹畫馬圖》詩中有壹句:“昭陵六馬秋風中,多辛辛苦苦寫皇帝功業”來贊美六馬的功績。俗話說“成功來源於馬”,正是因為馬的壹次次成就,才贏得了人心。而“率先”就是看到勇士的進步。

馬以速度著稱,成為古代交通工具的最佳選擇。周穆王駕著八匹馬,走遍四方,來到昆侖市場。傳說因為八馬的速度,所以和西王母見面的時間縮短了。時光荏苒,以馬的疾馳為比喻的人都特別熟悉,也就是說,如果妳有智慧,妳會深知這壹點。《史記·李斯列傳》雲:“第二年住顏家,是召高謀職,曰:‘妻生於世,如六馬。’《莊子·知北遊》說:“人生若有天地之隙,則突矣!”在漢代的張亮和魏豹的歷史傳記中,也有“人生如白駒過隙”的說法。可見,自周秦以來,好馬白駒之快就被用來比喻時間的快慢。

相傳《呼圖洛書》是文化的開端,白馬是外來文化滋養的。馬穗是重要的文學題材之壹,畫家的色彩表現了馬的雄壯、飄逸、灑脫、馳騁之美。八馬、六馬、百馬的畫面歷來都是畫家畫的,而唐代的曹巴畫馬,詩聖杜甫以詩的形式呈現,流傳至今。現代畫家徐悲鴻也以畫馬聞名海內外,人爭模仿。中國最早的詩集《詩經·瀟雅》中有“壹匹漂亮的白色小馬”的句子,表達了壹匹好馬的顏色,而“六月”則贊美“四匹馬”,表明了壹匹好馬的力量。在詩人的作品中,馬是壹個重要的寫作對象。古詩十九首,“呼瑪隨北風,過鳥巢南枝”,表明人不能忘本。吳偉用老馬來比喻,這是壹句名言。唐宋時期的詩人吟誦較多,杜甫的詩很容易被搜索到,所以獲得了很多關於馬的詩,其中對壹匹有血汗的好馬的描繪特別引人入勝。《房兵曹駙馬》詩雲:“駙馬大名,前緣瘦骨形。它的耳朵尖得像壹片竹子,跑起來像四風,好像蹄子沒被踩過。那匹馬飛奔起來,從來沒有以壹種開放的方式,騎著它壹切都很自在,敢於漫遊戰場,甚至生死與共。如果真有這種事,萬會猖狂的”宋代王安石的《華夷》詩更是凝練動人。詩中雲:“華夷也帥物,出類拔萃於地上遊。怒而追風,忽跨九州。”宋代遺孤大臣鄭思肖表達了“此地暫為馬所居,終身只為宋民”的悲憤,充分表達了對宋代舊情的懷念。這種事情很難查。

我國幅員遼闊,生態復雜多變,馬匹數量眾多,品種繁多,既有高大快速的伊犁馬、焉耆馬,也有適應寒冷環境的河曲馬、蒙古馬。上世紀80年代,新發現壹匹五腰小馬和安寧果馬。目前,中國擁有1000多萬匹馬,居世界第壹。

觸覺馬對觸覺和嗅覺極其敏感,有時可以通過分辨空氣中的微量水蒸氣找到幾公裏外的水源。環境刺激的定向:當壹匹馬進入山林時,它能沿著原路順利返回。這是因為馬是通過景物、色彩、聲音、氣味等外界環境刺激大腦來認路的。馬對氣味的記憶力很強,迷路時可以通過曲折回到原地。

眼馬的眼睛很特別。它的瞳孔上下扁平,左右寬大,這與它們的祖先野馬大多生活在開闊的草原上有關。它上下平坦,左右瞳孔寬大,使它們能夠從很遠的地方看到兩邊的食物或敵人。

睡姿壹般認為,馬壹生都是站著的,永遠直立著睡覺,只有在重病時才躺下。馬真的可以站著打個盹,甚至睡得很香。這是從他們的祖先那裏繼承來的。古代的野馬生活在原野上。當他們突然遭到敵人襲擊時,他們只能迅速逃跑。站著睡覺,趕緊跑路。現在養在馬場的馬不壹樣了:它們住在溫暖安全的馬廄裏,不用擔心野獸的襲擊。這樣,馬就喜歡躺在柔軟的草席上,自由地叉開雙腿。然而,他們也可以站著睡覺。有時他們先站著睡覺,然後躺下。

語馬有自己的語言,語言主要通過耳朵不同的手勢來表達。耳朵直起,微微抖動,表示“很開心”;耳朵不停地前後左右晃動,表示“不開心”;耳朵悄悄向後倒,表示“興奮”;耳朵向前或向兩側下垂,表示“疲勞”;耳朵向兩邊下垂,頭低著,表示“想休息”;耳朵高高豎起,向兩側直立,表示“緊張”;耳朵壹直抖,頭壹直擡,表示“害怕”。

情報前蘇聯曾經發現壹匹聰明的馬。它拉了壹輛馬車來運糧食,壹次只不肯拉20袋。每次它裝完車,都會轉過身來仔細看看。超過20袋就“拒絕拉車”。馬聰明能幹。德國農民奧斯汀有壹匹名叫漢斯的馬,它會做加減乘除算術。美國人斯威特把他的馬訓練得很好,成了他的得力助手。他通常遞給他報紙,給他穿衣服,給他帶壹頂帽子。這匹馬還是他的活“鬧鐘”,每天早上定時提醒他起床。在美國肯塔基州的路易斯維爾,有壹匹名叫蝴蝶的馬。在主人的精心訓練下,它可以駕駛改裝過的林肯汽車。在英國,有壹匹名叫“灰灰”的馬,在主人基利耐心的訓練下學會了踢足球。他不僅能頭球、投籃、傳中和傳球,而且投籃命中率很高。

贊美馬的故事和詩詞數不勝數。有了這些零零碎碎的東西,我們就看到了馬特有的精神和英氣,雄壯、飄逸、飄忽、迅捷。在以馬為生肖象征的迎新年裏,願馬的優秀特質覆蓋和滋潤我們生活的方方面面和角落,讓中華民族像壹匹“天馬”壹樣躍進,讓人民生活更加美好!

中國地質勘探者在野外工作時曾多次見到蒙古野馬。它們的活動範圍從西部的沙丘河到準噶爾盆地東部的將軍戈壁,帳篷溝地區最多。

野馬體型較小,體長2 ~ 2.3米,肩高1.3 ~ 1.4米,頭大,無額毛,耳短。頭部和背部呈褐色,身體兩側顏色較淺,腹部變成乳黃色。冬天和夏天,毛色不壹樣。冬季毛發長而厚,顏色較淺,背部毛發呈波浪狀;夏季,毛發變得更短更黑,四肢上有幾條隱藏的條紋,鬃毛直立,從頭延伸到背部。尾巴很長,毛深褐色,蓬松稀疏。

野馬和今天的家養馬非常相似,甚至有著相同的齒型和牙齒結構。它們互相繁殖,可以繁殖出具有生育能力的新後代。但它們是同壹個科,不是同壹個物種,家養馬也不是從蒙古野馬馴化而來。

夏天,幾十匹野馬在壹匹公馬的帶領下,帶著壹匹母馬和壹匹小馬在草原上漫遊,尋找野生植物吃。晚上去湖邊喝水,就近休息。它有自己的保護色,躲在灰褐色的泥土裏躲避敵人。冬天,野馬不得不進行季節性遷徙。冰天雪地裏,他們要用雪解渴,還要挖出雪下的幹草和苔蘚充饑。

野馬體格強壯,性情兇猛,蹄小而圓,奔跑速度快,耐旱。在沙漠和草原上,他們有時會遇到狼,也不怕潛逃,而是從容應對。有時它會突然襲擊,沖向狼;有時候,快速轉身,擡起後腳,用力踢腿。所以,狼不敢輕易侵犯它。

野馬很難捕捉。當野馬遇到人群時,它們迅速占據了自己的位置。公馬在前,母馬在後,小馬圍在中間。它們用蹄子在地上跺來跺去,好像在威脅和指示逃跑的方向。瞬間,馬群沖出包圍圈,飛快地跑開了。

野馬很稀有,已被列入世界禁止動物之列。世界上成立了專門的組織對野馬進行調查研究,並制定了馴養、保護和繁殖的方法。野馬已被列為我國第壹類保護動物,嚴禁獵捕。

科學家還將各種馬雜交,繁殖出壹種野馬,即壹百年前存在於歐洲的大馬。