意思是:“如果妳的狗走之前是白色的，剛才回來就變成黑色了，妳怎麽能不驚訝呢？”
其中“向”的意思是:剛才。到，過去，過去。
原文:
楊布打狗
先秦:列禦口
楊朱的哥哥叫艾拉，穿著壹身白衣服走了出來。天空下起了雨，楊布脫下白衣服，穿著黑衣服回家。他家的狗沒認出來，沖上前去叫他。楊布很生氣，正準備打狗。楊朱說:“我不能跳，但我還活著。妳的狗在黑暗中白來了，這有什麽奇怪的嗎？”
解釋:
楊朱的弟弟名叫楊布，他穿著壹件白色的衣服出去了。開始下雨的時候，楊布脫下白色的衣服，穿著黑色的衣服回家了。他的狗沒認出楊布，就上前對著他叫。楊布很生氣，正要打狗。這時，楊朱說:“不要打狗。如果是妳，妳也會這麽做的。如果妳的狗剛才是白色的，回來時是黑色的，妳怎麽能不驚訝呢？”
贊賞:
楊布出門的時候穿的是白衣服。下雨了，環境條件變了。他換上了黑衣服，楊步還是楊步。但他的狗無視這些變化，對著變化了的楊布吠叫。原來狗對白衣的楊布忠心耿耿，卻對黑衣的楊布不理不睬！楊布的狗只看衣服不看人，咬錯人了。狗犯這樣的錯誤並不可笑。人們如果只註意表面現象，沒有抓住本質特征，就會犯類似的低級錯誤。在現實生活中，沒有什麽是不可改變的。不變是相對的，變是絕對的。不要用老眼光看變化了的東西，要學會透過現象看本質。
中心:當別人因為表面現象誤解自己的時候，我們壹定要清醒，說明真相，消除誤解。而不是像楊布那樣發火，不利於解決問題，或者會激化矛盾。
作者:
列輿口，又名輿口(又名“雍口”、“過口”)，相傳為戰國初期道士，鄭人，與鄭妙公同時代。他的學術源於《黃帝老子》，主張無為而治。漢末班固《文藝誌》“道學”部分有《列子》八卷，早已失傳。