2.這是壹個漫長的路要走，修遠，我會上下它。——戰國時期。屈原。
3.天下皆濁而我獨，眾人皆醉而我獨。——戰國時期。屈原。
4.我依然滿懷仁慈，雖死九次，依然無怨無悔——屈原。
5.老人蹲伏，誌在千裏；烈士暮年勇氣滿滿——三國。曹偉。
6.好運動員壹定是快馬，快馬壹定是好運動員——北朝民歌。
7.興天共舞，壯誌淩雲——陶金·淵明。
8.直如竹繩，清如玉壺冰——南朝。宋寶昭。
9.大風能認出強壯的草，搖擺的板子能認出真誠的牧師——唐·李世民。
10.願妳學我，不做桃李——唐李白。
11.貧窮的節日到了，畫家們壹個接壹個地被絞死——聞松天翔。
12.生如英雄，死如鬼魅。——宋麗清兆()
13.長安在哪裏，只在馬蹄下——唐·岑參。
14.桑榆已晚，猶滿暮光——唐·劉禹錫。
15.路像藍天壹樣寬廣，但在我眼前沒有出路——唐·李白。
16.年輕人的煩惱如雲——唐·李賀
17.壹塊冰在玉壺裏——唐·王昌齡。
18.總有壹天，我要乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海——李白。
19.既然上天給了人才，就讓它被利用吧！，旋壹千銀子，全回來！——唐·李白。
20.哦，我怎麽能對那些永遠不會被展示壹張真誠的臉的高官厚祿卑躬屈膝呢——唐·李白
21.宋新恨千尺，惡竹應斬碎——唐·杜甫。
22.歷盡千辛萬苦，方得金——唐劉禹錫。
23.人家小池塘沒水，還不如淺處有臥龍——唐鬥瑤。
24.寧為玉碎，不為瓦全——鄭松·小思。
25.如果妳決心堅定但不尖銳，成功需要很長的時間——張松·瀟湘。
26.自古以來，沒有人在生活中死去，所以要愛護歷史——聞松天翔。
27.不要害怕被摔得粉碎，而要把白色留在人間——錢。
28.不要吹噓自己有多好的顏色，保持新鮮和幹燥就行了——汪芫·米安。
29.忍受了無數的打擊，我依然堅強，我願意讓東方，西方，北方和南方的風謝。
30.落紅不是沒心沒肺的事。化作春泥更護花。——清龔自珍
31.濁酒難消憂國淚。救的時候要靠壹群人才——清秋瑾。
2.寫壹首博愛的詩。德不沾泥，清不妖。
——周敦頤為政之德，如北辰，居其所，群星照之。——《論語》海納百川，氣度大；墻立千裏，無欲則剛。
——顧的眼裏充滿了當今世界政治的同異，他的胸中充滿了20世紀思想的宏大。——梁啟超心藏雲端。
——李白和萬裏在懷中寫道。——李白的錯如日月之蝕；太多了，大家都看到了；更有甚者，人仰馬翻。
——論語壹生不夠好，壹次夠惡。——何衡惜民，民惜信。
——司馬光百金重，壹諾千金不輕。——魯比白金還重要。
——王安石嶺東不改青節，何嘗不帶雪更蒼白。——朱樹雖強不畏風，但其氣節仍自持。
——於謙缺月不改闊，劍不改剛。——梅荷花無遮雨，菊花裏還有枝。
——蘇軾殘月色不改，高賢德常新。——孟郊我笑傲長空自橫刀，留在兩座昆侖山。
——譚嗣同求仁，寧願補缺。——文天祥寧為玉碎，不為瓦全，寧為玉碎。
——歐陽修不* * *鬥春風白花，自籬落傲秋霜。馮夢龍視草為蘭，視木為松。
——李白詩窮節現，壹壹。——文天祥良玉不辣，直竹不太寫。
——孟郊桃李盛開的時候是寂寞的，經過了很多的雪霜才綠。——李商隱破鏡不改光，蘭死不改香。
——孟郊欲望時不僵化，僵化的不會屈服於欲望。—師洋落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥會護花。
——龔自珍利重於泰山，利輕於鴻毛。——於謙窮則不可免，富則不可免。
——元傑哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們永遠不會容忍別人向他們展示壹張真誠的臉。——李百德不修行，不學習，不遷移，不改變，是我的憂慮。
——論語幹凈利落，不臟不臟。——曹雪芹正氣凜然，白山遵命。
——楊在道，在德，在仁，在藝——《論語》以謙為本，自辯為善。
——林布海不在乎水，故能成大；山不在乎土石，故能高。——《管子》自滿者輸，自負者蠢。
——林逋，不要輕待人，也不要輕待人。——雪軒，希望妳學長寬松，但註意不要桃李滿天下。
——李是壹切善的基礎；驕傲是萬惡之源。——王守仁的真誠可以堅定他的意誌，他的言語可以崇拜他的美德。
——胡宏自得，他人失之；謙遜的人有益於他人。——魏徵謙遜是世界上唯壹的幸事。
——曾國藩或曰:“有才之人，何其榮也。”俞樾說:“驕傲不是才能。”
——沈居易謙善第壹人，學問無窮。——馮夢龍孔子不恥下問，周公不恥下問，所以成了傑作，後人認為是神聖的。
——諸葛亮蘭芝生於深山老林，非不知無人；君子修德，不因窮而叛變。——《論語》人不可無恥。
——《孟子》君子的修養，內是其心，外是其容。植樹者歐陽修，須修其根，賢者須修其心。
——王守仁渴而不飲盜來的泉水，熱氣無窮，邪惡無比。陸機銳緣產於鈍石，明焰照於暗木。妳的珍珠出自卑微的蚌，美玉出自醜陋的蚌。
——葛洪先生欲安於言，而快於行。——論語是照鏡子的人描述的，照鏡子的人看到的是吉兇。
——張九齡的過去可以改變，而且很棒。——《左傳》靜而修身，儉而養性；不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。
——諸葛亮的藥是苦的，但病的可以是甜的；忠言逆耳，但只有夠得著的人才能接受。——陳壽先生成人之美，成人之不惡。
——《論語》君子坦蕩蕩，小人憂心忡忡。——《論語》君子恥於言，超越於行。
——《論語》記人之功，忘人之過。——《韓曙》愛人民，人民永遠愛他們；尊重他人的人會永遠尊重他人。
——孟子君子不失立，不失面，不失口。——《禮記》不為小善，不為小惡。
——古代劉備來守節，死後有公開說法。——陸遊凡人在世必有壹死，死時見其面慚愧者為善人。
-唐伯虎回報。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。
——《禮記》風吹天波，只管笑，不要急。——楊萬裏，君子入暗室不欺。
——王洛賓忠厚老實，他是他的立命之本。林逋不珍惜石頭，忠誠才是寶。
——《禮記》松柏孤直，桃李難。——李白為善而不朽，為惡而不朽。
——程不為五鬥米屈身。——陶淵明。
3.關於和諧、友愛、毅力和責任的古詩詞和名句●“然而，只要中國擁有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。”
(王堂波《杜少甫任叔傳》)告別時打招呼送“拿毛巾的孩子* * *是人之常情，詩人卻有獨特的體驗。真正的知己即使在遠方，心若相映，親如鄰居。真正的友誼可以超越時空的限制，獲得永恒的價值。
●“山河無由疑，黑暗中又有壹村。”(南宋陸遊《遊山西村》)詩人行走於山澗之間，山路難分，迷了路。突然，他的眼睛明亮而清澈。
這就提醒了人們，當人們遇到挫折和困難的時候，當他們迷茫的時候，壹個新的世界出現在他們面前。它講述了世間萬物起起落落的哲理，告誡人們要對未來充滿希望。
●“我不怕雲遮霧繞，但我只在最高境界。”(北宋王安石《登飛峰》)爬到山頂，就不用擔心浮雲遮擋了遠景。
這首詩形象地說明，只有“站得高”，才能“看得遠”，不被假象所迷惑，才能看到本質的真相。●“千帆在沈船邊，萬木春在病樹前。”
(唐·劉禹錫《揚州第壹宴賞樂天》)詩人把自己比作“沈船”和“病樹”，從普通的自然現象中理解社會和生命新陳代謝的哲學:事物總是向前發展的，新事物壹定會取代舊事物。●“問渠何處如此清，因有源頭活水。”
(北宋朱讀書思想)池塘因流水而晶瑩，那麽人的學問呢？詩歌告訴人們，只有不斷從書本和實踐中吸收新的營養，才能保持知識的更新，達到更高的境界。●人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這件事是古老而困難的。
(北宋蘇軾《明月幾時有？)詩人喝了問月的酒，問了人生，最後借著月亮的盈虧得到了人生哲學的啟示:自古以來，事情從來沒有十全十美的，人要虛心面對。第二，野心階層●壹旦爬上頂峰，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..
(唐·杜甫《望嶽》)詩人欲登嶽，源於望嶽，表現出不畏艱難、勇於攀登、俯視壹切、有所作為的誌向和精神。●落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥更護花。
(清·龔自珍《己亥雜事》)由於推行變法的誌向受阻，詩人不得不辭職回鄉，心情陰郁，這是必然的。然而，詩人仍然想做壹些對社會有益的事情。詩人以花為喻，願像落花壹樣化為泥土，更能保護新的花朵，以表達辭官後培養新壹代的願望。●自古以來，生命中沒有人死去，留下壹顆發光的心。
(南宋文天祥《過零丁洋》)這兩首詩表現了詩人必死的決心，正氣凜然，不僅挫敗了當時敵人的企圖，也激勵了後世許多仁人誌士勇赴國難，為國捐軀。●總有壹天，我會乘著長風，沖破巨浪，揚起我渾濁的風帆，在深深的大海上航行。
(唐·李白《很難走》)這兩句話充滿了激動，充滿了對未來的憧憬，唱出了自信，激勵了壹代又壹代人。●江山代有才人出，各領風騷數百年。
(趙卿易《詩論》)文學創作具有鮮明的時代性:唯有創新才能引領風騷時代。●老人蹲伏，誌在千裏；烈士們在晚年充滿勇氣。
(三國·曹操《雖龜為壽》)這兩句話體現了作者的哲學態度、積極的人生態度和不懈的奮鬥精神，激起了千百年來無數讀者的感慨和* * *之情。三、風物●壹水護田會綠，兩山送綠。
(北宋王安石《胡寅先生壁》)不是說人們引水灌溉田地，而是說河水攜帶綠水，在稻田周圍循環，肩負著“護田”的任務；我不是說人家愛看山，而是我不想關門。我說群山推門而入，給人青山欣賞。詩人賦予青山綠水以人類的思想感情，使靜止的景物變得生動、有靈性、有感染力。
●就像春天的大風，在夜裏吹來，吹開了萬株梨樹的花瓣。(唐·岑參《白雪歌·送別田書記吳歸家》)詩人用“”來形容帶來雪花的“北風”，用“雪白”的梨花來形容閃閃發光的雪花，用“吹開萬株梨樹的花瓣”來形容銀裝素裹的塞上雪景，使讀者仿佛看到了鮮艷潤澤的梨花，仿佛聞到了梨花的清香，仿佛置身於美好的春天。
●第二天的荷葉無限藍，陽光下的荷花顏色各異。(宋·楊萬裏《靜慈寺曉見林子芳》)工整的對仗描繪出荷葉田和荷花的美麗芬芳，使夏季的荷塘顯得生機勃勃。
●稻花香中，說是豐年好，聽得蛙聲。稻花香的季節，青蛙是農民最愛的音樂，生機勃勃的青蛙也讓讀者和詩人沈浸在豐收的喜悅中。
●大漠孤直，長河落日圓。(魏《使之於堡壘》大漠無垠，孤煙直上青天；黃河像壹條帶子，映襯著西邊的夕陽。
長城以外的景色是如此的奇特和壯麗！●花越來越誘人，淺草可以沒有馬蹄鐵。(唐·白居易《錢塘春遊》)詩人從植物的變化中寫出了早春的出現。
鮮花綠草點綴的湖畔，讓遊人陶醉在和諧的春光裏，也讓讀者為之著迷。四、抒情類●但既然水還在流，雖然我們用劍砍，舉杯消愁多愁。
(唐李白《宣州莊送別書記》)“水雖仍流，吾雖刀割”是生活中的壹種現象，表達了詩人無法擺脫，只能愁的苦悶心情。這個比喻很奇怪，也很有創意。●我寄愁明月，隨風至夜郎溪。
【唐·李白《聽說王昌齡移左，龍標寄此》】詩人與友人相隔甚遠，難以相隨。他們只能把心事托付給千裏之外看得見的明月，隨風飄向朋友，以表哀悼。●剪不斷，理還亂，就是分離。
意象的隱喻反映了詩人內心無法逃避的悲傷。●簾卷西風，人比黃花瘦。
【宋麗清兆《醉了》。
4.關於愛與博愛的散文、詩歌、名言多的是，不能信守承諾。
唐媽《袁準附譯林書》沒有好的學問就不能守信，沒有好的意誌就不能修行。宋承昊《二程全書》學識淵博。
到了宋代，歐陽修的《和余省》得到了廣泛的搜集、提煉和運用。鄭振鐸的《舞如牽牛花》需要學，也沒必要學。
三國。不讀諸葛亮《誡書》的人，不知今昔，不見事實，不知是不是，還是瞎了，聾了，得了鼻病。(汪涵·龍)理想的學者應該既淵博又深刻，既廣博又幾乎無所不知，既深刻又幾乎無所不包。
(胡適)君子有見識，日本參省，知其明而不為其誤。荀子的勸學，廣讀廣學。
(韓。王龍)1多聽，得要領，多學，選得更好。(金閣鴻)讀書破萬卷，發如神。
(唐·杜甫)妳必須多讀書，這樣妳才能獲得更多的知識。(徐特立)邊緣科學誕生後，要求學者的知識面更廣，思維更有聯系。
讀萬卷書，走萬裏路。錢清勇的“走在花園裏，讀萬卷書”是知識和好奇，所以它是眾所周知的。
作為壹個人，韓應該尊敬他的父母，善待他的孩子，對窮親戚慷慨，對每個人都有禮貌。——羅素我們熱愛我們的民族，這是我們自信的源泉。
——周恩來人民不僅有權愛自己的國家，愛國更是壹種義務和榮譽。——徐特立我愛我的祖國和我的人民。沒有它和他們，我活不下去，更別說寫作了。
——巴金我說* * *和國家中的美德，是指熱愛祖國，也就是熱愛平等。這不是道德美德，也不是基督教美德，而是政治美德。
——孟德斯鳩熱愛祖國，祖國是最純潔、最敏銳、最高尚、最堅強、最溫柔、最深情、最溫柔、最嚴酷的感情。壹個真正熱愛祖國的人，各方面都是真正的人。
——蘇霍姆林斯基我是妳的，我的祖國！這都是妳的，我的心和靈魂；如果我不愛妳，我的祖國，我還能愛誰？——裴多菲只有熱愛祖國，悲痛祖國的嚴重苦難，仇恨敵人，才給了我們參與鬥爭並取得勝利的力量。——托爾斯泰祖國比生命更重要。這是我們的母親和我們的土地。
——聶魯達當我們的國家被奴役的時候，我們波蘭人沒有權利離開我們的祖國。居裏夫人的愛國心和對敵人的仇恨是成倍增長的。只有這樣的愛國主義才能走向勝利。
——奧斯特洛夫斯基我贊美現在的祖國，更贊美它的未來三倍。——馬雅可夫斯基錦繡河山座無虛席，全民皆高手。
——朱德熱愛祖國是理所當然的。——海涅金城快樂，不如回老家；天堂雖好，卻不是久留之地。
來來回回。——華壹般是在部分；誰不屬於自己的國家，那麽他就不屬於人類。
——別林斯基愛國主義的力量是多麽偉大啊！在它面前，什麽是人對生命的熱愛，對苦難的恐懼？在它面前，人本身是什麽？——車爾尼雪夫斯基科學沒有國界，但科學家有國界。——巴甫洛夫如果我有某種能力，我有義務把它獻給我的祖國。
——林奈夜視太白收不到光，報國無戰場！——陸遊駕南北報主情，河花邊草笑壹生。壹年360天，它穿越戈馬。戚繼光我有我的人格和良心，這是錢買不到的。
我的音樂應該獻給祖國，獻給勞動人民，獻給民族危機。——冼星海我死後，會把骨灰送到家鄉...把它埋了，在上面種壹棵蘋果樹，這樣我終於可以報答家鄉的土地和老鄉了。
——彭壹個人的《為人民服務》不壹定要站在大會上發表演講或者做什麽驚天動地的事情。他隨時隨地把自己知道的、想到的告訴別人，無形中是在為國家播種、培育植物。——傅雷中國人提出的理論，首先要為中國人民服務。
——吳忠華我們不可能都以同樣的方式報效祖國。每個人都應該因材施教。——歌德祖國，我將永遠忠於妳，把自己獻給妳，用我的鋼琴為妳歌唱，永遠戰鬥。
肖邦無論做什麽，我始終認為，只要精力允許，先報效祖國。——巴甫洛夫使自己的壹生成為有益於國家的壹生。哪怕我只能做出壹點點貢獻，我也會熱血沸騰。
——尼古拉·果戈理愛情是生命的火焰，沒有它，壹切都變成黑夜。——羅蘭愛情是純潔的，愛情的內容裏不能有糟粕；愛是完美而真誠的，在愛的範圍內不能有任何私欲。
——瑪莎公爵夫人真摯愛情的組合是所有組合中最純粹的。——法國盧梭為了美德而依戀壹個情人總是壹件美好的事情。
——希臘柏拉圖金錢摻雜愛情不是很醜陋嗎？——f·巴爾紮克只有那種促使人們以高尚的方式相愛的神才是美好的，才是值得贊美的。——柏拉圖愛情中絕對沒有模式和規律，也不可能說清楚。
說清楚的不是愛情，只是利益的結合。我壹直不相信門當戶對的婚姻會幸福，更不相信城市婚姻裏的愛情會年齡匹配，知識相近就幸福。
愛情應該像甘甜的水。——盧森，我並不是說社會關系在婚姻中可以忽略。我的意思是，自然關系的影響比社會關系的影響大得多。它甚至可以決定我們壹生的命運，在愛好、脾氣、感情、性格上如此嚴格，這樣壹對天造地設的夫妻，可以承受壹切可能的災難。當他們壹起過著貧窮的生活時，
5.關於自然的詩王維的山水詩，既有壯美的自然景物，又見清雅飄逸的山水畫面。
如:“漢水泛濫”，“南三支達楚境，九流抵荊門”。這條河跨越了天地，那裏山的顏色是和不是。
人類的住所似乎漂浮在遠處天空的波紋上。襄陽這些美好的日子，讓我的老山心醉了！。"
另壹個例子是終南山，其巨大的高度接近天堂之城，並連接千山到海的角落。白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。
中央的山峰將西南部分開，山谷也各不相同。想在山裏找個房子住下，水導問樵夫可方便？"
前壹首詩寫的是江漢風光，用水墨山水的創作和筆法，勾勒出江漢壯麗的景色，水天共飄，山若無景。後壹首詩寫的是鐘南山的風景，意象朦朧，寓意豐富。漫山遍野都是青山綠水，成千上萬的巖石和山谷籠罩在“白雲”和“綠嵐”之中。
6.關於自然的詩1，清溪唐王維我曾駕過黃花河，由壹條綠溪的水道承擔。
在不到三十英裏的路程中，繞山壹萬圈。急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡。
壹個入口的表面搖擺著堅果角，沿著河岸雜草叢生。在我內心深處，我壹直像這清澈的水壹樣純潔。
哦，留在壹塊寬闊平坦的巖石上，永遠拋下魚線！。2、“破山寺後的禪境”清朗的早晨，在古寺附近的唐昌建，清晨的陽光照射在樹梢上。
壹個僻靜的地方，有竹徑，樹枝和鮮花，到壹個佛教靜修。在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
壹千個聲音安靜下來，但鐘聲響起。3.蒼鷺堂王誌煥山遮白日，海泄金河。
更上壹層樓看千裏之外4、《涼州詞》王堂治環黃河遠白雲，孤城萬仞山。
何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！5、《滕詩》博騰王臨江朱，裴赴舞。
畫樓對南浦雲，珠簾卷起黃昏西山雨。閑雲池影長，物換星移幾年。
今天內閣中的皇帝在哪裏？門檻外，長江自流。《登上南京鳳凰臺》李白筆下的鳳凰，曾在此嬉戲，故名於此，如今已棄於此，來到這條荒涼的河邊。
武功花鋪設在荒無人煙的小道上，晉朝皇親國戚的數量已經成了饑荒。三山半落藍天外，白鷺島壹水分。
因為雲可以打破太陽，隱藏他的城市從我憂郁的心。7、《早送白帝城》唐李白超辭白帝城，千裏江陵壹日歸。
兩岸猿猴的叫聲，還在耳邊不知不覺地不停啼叫，輕舟已過了沈重的青山。8、《望廬山瀑布》唐李白日照香爐生紫煙，望瀑垂千川。
飛落三千尺，郢是銀河墜九天。9.《望天門山》唐歷白天門打斷了楚河的開放，碧水向東流。
雙方的青山對峙難分高下，壹葉扁舟款款從天邊相遇。10《黃鶴樓·孟浩然去揚州途中別》唐李白故友西離黃鶴樓，煙花三月下揚州。
朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。唐·崔豪黃鶴樓很久以前，壹只黃鶴載著壹位聖人到了天堂，現在除了黃鶴樓什麽也沒有留下。
黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。
但我向家望去，暮色漸濃。河上籠罩著壹層薄霧，給人們帶來深深的憂郁。12、《錢塘春遊》唐白居易鼓山寺在嘉亭西以北，初起水位較低。
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
我最愛西湖東岸的美，我看不夠，尤其是綠楊下的白沙堤。13《木江頌》唐白居易夕陽鋪水，半江蕭蕭，半江紅。
可憐九月初三夜，露珠如珠月如弓。14，《楓橋畔夜泊》嵇霜夜，江楓漁火眠。
蘇州城外城內孤獨的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。15，《支竹詞》劉唐玉溪楊柳青江水平，聽朗江上的歌聲。
東邊日出西邊雨，路無情人有情。16，《江南春》唐杜牧千裏鶯聲翠紅，水鄉滿酒旗。
南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。17，《山行》唐杜牧上寒山，斜路石徑，白雲生有人。
駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。18，“南京渡口”金渡水山樓，壹夜行人可愁。
潮落月斜，二三火瓜州。19《望嶽》唐杜甫泰山多雄偉啊！？走出齊魯，依然可見綠色的山峰。
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前飛來飛去..
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。20.《江邊獨尋花》唐杜甫娘家繁花似錦，千朵低。
眷戀花香中的蝴蝶在翩翩起舞，自由中的柔柔鶯兒只是快樂地歌唱。